這廝毫無底線的奉承，不僅僅令在場賓客看著鄙夷不屑，即便是房俊也很尷尬……

端起茶杯，不理會李佑這個沒臉皮的，先沖著魏王李泰頷首示意，繼而又沖對面的蜀王李志倨鴆璞亂獾潰骸暗釹攏搿！

李忠渙澄匏劍倨鴆璞暈6疽庖幌攏艘豢冢憬璞諾階郎希銎鶩費壑樽映蜃盤煒眨硪膊煥矸靠

房俊笑笑，不以為意，飲了一口茶，轉頭與李泰低聲交談。

對于蜀王李鄭銜怯肜鈑硬幌嗌舷碌摹捌孑狻保簿褪巧諢適遙欣疃菹掄餉匆桓鐾綈緣賴睦系蝗蝗羰欠旁諮俺h思遙宰傭疾恢廊萌舜虺隼炊嗌倩亍

李質欽嫻幕耄喚怖硐虐響琛

李佑是真的賴，寡廉鮮恥沒臉沒皮。

與他們兩個相比，蔣王李惲簡直就是小白兔一般純潔乖巧……

房俊問李泰：“振興會那邊運轉如何？”

“將大唐文化向世界輸出”是他的宏偉藍圖，構筑“大唐文化圈”，使得大唐的影響力擴散開去，在文化、經濟、甚至于軍事等等領域引領天下各國，穩固大唐的霸主地位，提升唐人的國際地位。

只不過這等事對于一個外臣來講實在是有利有弊，極易引起統治者的猜忌，所以房俊從一開始便將這項事務推給了魏王李泰。

放棄爭儲的李泰急于尋找一個證明自己“人生價值”的舞臺，兩人一拍即合，籌備了“大唐文化振興會”，立志于傳播大唐文化。

提起這個，李泰自然一臉興奮：“形勢一片大好！按照當初的預想，我們與國子監合作，在帝國各州府盡皆設立管理州學的衙門，輻射到下轄各個縣城，設有縣學，再細分到各個鄉里，有鄉學。鄉學啟蒙、縣學固基、州學開始系統分列學科，培養精英學子，參加科舉。其中更于州學之內選拔佼佼者，保送入國子監，接受更精益的教育。目前州學、縣學都已經架設完畢，未來十年，本王將會致力于將鄉學開辦于大唐每一個鄉里！”

房俊欣然頷首。

這幾乎就是明清科舉制度成熟以后的全國教育架構……

房俊告誡道：“天下科舉，能夠為帝國提供源源不斷的人才，保證帝國始終快速發展。但是還請殿下謹記，大唐文化源起商紂、上承五帝，絕不止詩書禮樂、經史子集，術數、格物、天文、地理、陰陽、兵法……哪一樣不是千年沉淀、民族精萃？應當與各級學堂之內多多設置學科，盡量使得每一位學子都是全方位的人才，大唐絕不需要只會死讀書、做文章的書呆子！”

后世每一個國人，都對科舉制度深惡痛絕。

咱們老祖宗的知識是何等璀璨耀目？結果到頭來“廢黜百家，獨尊儒術”，除去法家不得不借助“儒皮法骨”茍延殘喘，道家因其崇尚長生而保證傳承之外，墨家、陰陽家、農家、雜家、兵家、醫家……盡皆成為不入流的學說，或遭排擠，或遭打壓，連傳世的經典學說都漸漸失傳，令后人扼腕長嘆。

光靠一個儒家就能夠保證社會發展進步了？

真以為一部《論語》就能治天下了？

哲學可以修身養性，可以鞏固統治，然而到了終究，自然科學才是王道啊！

房俊絕對不能任由儒家將科舉竊為打壓其他學派、獨霸天下的工具，必須從科舉創建之始，在這個儒家尚未統治天下的時代，便奠定百家爭鳴、齊頭并進的基調。

諸如算數一道領先了全世界兩千年，到了明朝卻不得不依靠翻譯外國人的數學著作來傳播知識的悲劇，絕對不能任其重演。

李泰自然知曉房俊之用心，這也是當初創立“振興會”之初，兩人溝通之后達成的共識，苦笑了一聲，道：“本王定當竭盡全力，只不過二郎也應當明白，阻力很大啊。”

房俊頷首同意。

阻力當然大。

儒家平素自己內斗不休，但是一旦有了外地，自然一力對外，保障儒家的霸主地位……_c