一白坎水則化為寒冰，試圖凍結巨獸的血液與行動。

六白乾金以其剛猛之力，不斷沖擊巨獸的防御，發出金屬碰撞的鏗鏘之聲。

-->>巨獸的憤怒咆哮，逐漸轉為痛苦的嘶吼，它周身的光芒在靈力光炮的連續轟擊下，快速黯淡下來。

突然，巨獸爆發出前所未有的力量，竟在一瞬間，掙破了四合院法寶的部分束縛，釋放出一股毀滅性的能量波動。

李奕只覺一股巨力襲來，心中暗自驚訝，迅速調整策略，召回銀龍，讓其環繞在巨獸周圍，利用銀龍的寒氣減緩巨獸的動作。

同時他口中念念有詞，開始布置更為復雜的法陣。

“九宮八卦，天地定位，風雷相搏，水火不相射……”

隨著咒語的推進，沼澤上空逐漸形成一個巨大的八卦圖案。

每一卦位，都閃爍著對應五行元素的光芒，與四合院法寶發出的靈力光炮遙相呼應，形成天羅地網。

巨獸在這股天地之力面前，終于顯露出疲態，每一次攻擊，都似乎是在加速自身的消耗。

李奕看準時機，借助八卦法陣的力量，引導天地靈氣匯聚于掌心，形成一枚璀璨奪目的靈能彈。

“天地無極，乾坤借法……破！”

伴隨著一聲大喝，靈能彈以雷霆萬鈞之勢，擊中巨獸的要害。

巨獸發出最后一聲絕望的咆哮，龐大的身軀轟然倒下，激起漫天泥水，最終化作點點星光，融入四合院法寶中。

“這件法寶，又強大了一些。”李奕滿意地點點頭，收起四合院法寶，前往下一個區域，繼續挑戰……

三個小時之后，當他踏入代表“期門”的最后一個區域時，迎接他的，不再是戰斗或試煉，而是一片祥和的光明之地。

在這里，只有一篇道德經，每個字都飄浮在半空，金光閃閃。

道德經，作為春秋時期老子的哲學作品，是華夏古代先秦諸子分家前的一部重要著作，是道家哲學思想的重要來源。

其以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

“要怎樣才能通關呢？那個丑牛首領，藏在哪里？”李奕喃喃自語，目光首先轉向開篇的文字。

“道可道，非常道；名可名，非常名。

無名天地之始，有名萬物之母。

故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。

此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”

李奕一邊朗誦那些文字，一邊在腦海中用通俗易懂的文字，理解它們的意思。

“道可道，非常道”，這就是說，如果一道菜能說得出它的味道，那它肯定不是最地道的那盤菜？你得嘗了才知道，那叫一個“只可意會，不可傳”。

再來說說“名可名，非常名”，給一道菜起名兒容易，但要起個能讓人一聽就流口水的名字，那可真不是蓋的。

比如“紅燒排骨”，聽起來平平無奇，但要是換成“黯然銷魂排骨”，哎喲，那感覺立馬就上來了。

名字背后藏著的故事和味道，那可就不是一般的“名”了。

接下來是“無名天地之始，有名萬物之母”，可以理解為，在廚房里，沒放調料之前（無名），那就是一鍋清水，萬物之始嘛。

一旦加了鹽、醬油、香料（有名），嘿，那就是美食的搖籃，啥菜都能從中誕生，簡直就是萬物之母啊！

然后，“故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼”。

這句話，用在烹飪上，就是說，做菜時心里別想太多（無欲），就跟著感覺走，往往能做出意想不到的美味（觀其妙）。

但有時候，你得目標明確（有欲），比如想做一道正宗的川菜，那就得盯著火候和調料，一絲不茍（觀其徼），這樣才能精準打擊味蕾。

最后，“此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門”，簡直就是哲學的巔峰！

不管是隨心所欲，還是精打細算，兩者都是做菜不可或缺的部分，看似矛盾，實則相輔相成，玄妙無比。

掌握了這其中的平衡，就能打開美食世界的大門，成為真正的“食神”！

一想到這，李奕的口水，就情不自禁地嘩嘩流下來。

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