宅心仁厚且樂善好施曰好德。

安詳而逝且無病無痛曰善終。

這五福合起來，才能真正算是幸福美滿的人生。

比如有的人長命百歲，卻家庭不幸，生活多哀。

有的人腰纏萬貫，卻疾病纏身，英年早逝。

有的人身居高位，卻整日提心吊膽，羨慕平淡悠閑的生活。

有的人身體雖好，但每日為貧賤缺錢而煩惱。

有的人富貴長命，最后卻遭遇橫禍不得好死……

五福之中，這個善終一般人很難做到。

臨命終時，不但沒有橫禍，而且無病無痛，無牽無掛，無憂無慮，安詳而逝，這樣才能稱得上是善終。

而且五福中最重要的就是第四福：好德。

宅心仁厚，樂善好施，這是最大的福相，因為德是福氣的根本和源泉，福是德的體現和結果。

《易經》說“君子以厚德載物”，沒有良好的德行，另外四福是沒有基礎和保障的。

德行不好，作惡多端，其他四福會漸漸失去，自然不得善終，所以很多人一輩子榮華富貴，到老了卻很慘。

行善布施，廣積陰德，會滋養其他四福不斷增長。

所以我們不要刻意去追求富貴長壽，因為長壽富貴不是可以求來的，而是自己修來的。

經常看到有人說，生死有命，富貴在天，每個人出生的時候命運就是注定的，所以是沒法改變的。

這句話有道理，但很片面。

因為人的命運，其實是可以通過我們的心理和行為有所改變的，古人說：一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。

所以，即便你命里有些福報，也要自己努力去修行，去積德行善，從而滋養福德，只有這樣福報才會越來越好。

但這并非一朝一日之功，人生漫長，且行且修。

原麗聽我講了這些，總算是如同醍醐灌頂，徹底悟了。

她又問我，既然家里有這么多殺生業障，是不是該化解一下，比如給那些枉死的動物生靈超度超度，讓它們早日往生，這樣是不是也算功德？

我說沒錯，這樣的都屬于冤親債主，陰債太多，就會障礙福報的到來，你家里人應該都還陰債，再送冤親債主，生活就會慢慢好起來。

不過，這一波法事做下來，恐怕要花上萬，畢竟她家四口人呢。

我有點不好意思，原麗卻很信任我，最后和她妹妹一起把法事的錢給湊上了。

而且她妹妹拿的最多，原麗說了，她們姐妹兩個商量過了，覺得賣墳雖然賺錢，但這個錢應該拿出來多做一些善事，不能都自己花。

我很欣慰，這說明她們都領悟了，賣墳看似沒什么，但實際上和賣紙錢元寶一樣，都是賺的死人錢，好賺不好花，會對生人不好。

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