人影山石，此乃山中靈石，集天地之精華，蘊千年之靈韻，自成靈智，可穿石而過，可景通天眼……

老朽先前所得，今走山人復得，老朽便將五禽戲傳承于你……

五禽戲！

張浩神情一頓，身軀猛然間一顫。

這個名字，他之前不知從哪里聽說過來著，相傳是由東漢末年時期的名醫華佗，華老先生所創，是一種傳統導引養生功法。

簡單來說，就是練五禽戲，就能夠強身健體，雖不是武術那般可以讓人以一敵百，但卻可以讓人延年益壽，驅除病體，獲得健康，同時也具備一些武術的基礎。

但這只是自古代流傳下來的一種說法罷了，并且，現在很多人都不確定五禽戲到底存不存在，是不是后人編纂出來的。

畢竟，在當時，華佗還留有一部傳聞可生死人，肉白骨的傳奇醫書，這五禽戲便是其中記載的功法。

可當時，在經過了華佗誆騙曹操回鄉探妻，實為著作醫書，正巧郭嘉病逝，曹操一怒之下將其下了大獄，醫書則被一個無名獄卒燒掉了。

自此，五禽戲就失傳了。

所以，世人根本不知道這五禽戲到底是不是真的存在，只是大家都知道有這樣的一個養生功法。

當然，近些年來也總有人表示自己有五禽戲的真傳，但最終經過歲月的流逝，那些自稱有五禽戲真傳之人，都不過六十余歲就嗚呼哀哉，也就都被打假了。

所以，張浩在聽聞走山人前輩，要將五禽戲傳授于自己時，才會這么驚詫，也會這么詫異。

畢竟，這就說明五禽戲起碼是真實存在的！

且應該就是華佗所創的，傳統引導的養生功法！

念頭剛起。

張浩的腦海中，伴隨著一陣靡靡之音過后，那古老，空洞，且空靈的聲音再次浮現。

五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅……

伴隨著這聲音的出現，一幅幅生動的畫面，一個個讓他驚奇不已的動作，以及功法的所有要點，都毫無保留的閃過腦海，進而進入到大腦的封存區域內。

雖就是這么一閃而過，但張浩已然記住了大半動作，且印象極為深刻，就像是深深的烙印在腦海之中一般。

他放下了走山游記圖錄，也放下了垮在手臂上的固靈籃，緩緩的閉上了眼睛，雙手用意識抬起，緩緩的蹲下馬步，均勻的吐納著。

就這樣，足足過去了五分鐘的時間，他才有所動作，身子向旁一側，雙手立刻朝著前方竄去，那雙眼睛猛然間睜開，閃過凌冽的兇光。

而那雙手則呈現爪狀，身子向前傾著，整個身體好似猛虎般四肢距地，卻又前爪抬起，并未完全落地，狀若撲似，整個人宛如一只猛虎，正在撲向即將到嘴邊的獵物。

張浩收勢，動作緩緩變化著，時而似是貓一般的舒展著身體，時而像是猛虎一般的撲向前方，時而動作遲緩靜謐，宛如一只溫順的貓兒，時而動作迅猛，猶如猛虎下山。

虎戲便是如此。

簡單的打了一套虎戲，張浩額頭上已然泌出滴滴汗水，可身體卻是無比暢快，只覺體內一身輕松，而之前的勞累也一掃而空。

緊握著雙拳，他活動了下身軀，張浩發出一聲舒適的聲音。

不得不說，得到了這五禽戲，是張浩最意外，也是最驚喜的事情。

雖說這五禽戲只是強身健體，對于他而，并沒有太過于重要，但這五禽戲對于李思雨來說，卻是極其寶貴的東西，價值不亞于那些天材地寶，以及山寶。

像是走山參，像是那些續斷，這都是山中的靈物，算是較為頂尖的一批藥材了，這些藥材能夠讓李思雨的病癥有所好轉，但這些藥材卻只是治標，無法將病癥徹底根除。

可有了五禽戲之后，事情就不一樣了。

五禽戲強身健體，驅除病患，如果將這五禽戲教給李思雨的話，讓她每天都練習一遍，久而久之，她的身體一定能夠通過練習五禽戲得到好轉。

到時候，再輔以那些名貴的藥材，就能夠更好的激發出藥材的本性，相輔相成之下，李思雨的病癥將有可能徹底好轉。

對于李思雨的病癥，張浩是想了很多辦法，但始終沒有太大的把握能徹底根除，但現在有了五禽戲之后，他對于將李思雨的病癥治好，他的把握再次提升了。

這樣一來，只要治好了李思雨的病癥，那么李思雨跟自己在一起，就不會心存芥蒂了。

念及此，張浩臉上再次浮現出笑意。

就在這時，他彎腰撿起地上的走山游記圖錄，表情一頓。

因為他看到，走山游記圖錄還在散發著淡淡的金光，并未徹底消散。_c