人影山石,此乃山中靈石,集天地之精華,蘊千年之靈韻,自成靈智,可穿石而過,可景通天眼……
老朽先前所得,今走山人復得,老朽便將五禽戲傳承于你……
五禽戲!
張浩神情一頓,身軀猛然間一顫。
這個名字,他之前不知從哪里聽說過來著,相傳是由東漢末年時期的名醫華佗,華老先生所創,是一種傳統導引養生功法。
簡單來說,就是練五禽戲,就能夠強身健體,雖不是武術那般可以讓人以一敵百,但卻可以讓人延年益壽,驅除病體,獲得健康,同時也具備一些武術的基礎。
但這只是自古代流傳下來的一種說法罷了,并且,現在很多人都不確定五禽戲到底存不存在,是不是后人編纂出來的。
畢竟,在當時,華佗還留有一部傳聞可生死人,肉白骨的傳奇醫書,這五禽戲便是其中記載的功法。
可當時,在經過了華佗誆騙曹操回鄉探妻,實為著作醫書,正巧郭嘉病逝,曹操一怒之下將其下了大獄,醫書則被一個無名獄卒燒掉了。
自此,五禽戲就失傳了。
所以,世人根本不知道這五禽戲到底是不是真的存在,只是大家都知道有這樣的一個養生功法。
當然,近些年來也總有人表示自己有五禽戲的真傳,但最終經過歲月的流逝,那些自稱有五禽戲真傳之人,都不過六十余歲就嗚呼哀哉,也就都被打假了。
所以,張浩在聽聞走山人前輩,要將五禽戲傳授于自己時,才會這么驚詫,也會這么詫異。
畢竟,這就說明五禽戲起碼是真實存在的!
且應該就是華佗所創的,傳統引導的養生功法!
念頭剛起。
張浩的腦海中,伴隨著一陣靡靡之音過后,那古老,空洞,且空靈的聲音再次浮現。
五禽之戲,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,兼利蹄足,以當導引。體有不快,起作一禽之戲,怡而汗出,因以著粉,身體輕便而欲食。普施行之,年九十余,耳目聰明,齒牙完堅……
伴隨著這聲音的出現,一幅幅生動的畫面,一個個讓他驚奇不已的動作,以及功法的所有要點,都毫無保留的閃過腦海,進而進入到大腦的封存區域內。
雖就是這么一閃而過,但張浩已然記住了大半動作,且印象極為深刻,就像是深深的烙印在腦海之中一般。
他放下了走山游記圖錄,也放下了垮在手臂上的固靈籃,緩緩的閉上了眼睛,雙手用意識抬起,緩緩的蹲下馬步,均勻的吐納著。
就這樣,足足過去了五分鐘的時間,他才有所動作,身子向旁一側,雙手立刻朝著前方竄去,那雙眼睛猛然間睜開,閃過凌冽的兇光。
而那雙手則呈現爪狀,身子向前傾著,整個身體好似猛虎般四肢距地,卻又前爪抬起,并未完全落地,狀若撲似,整個人宛如一只猛虎,正在撲向即將到嘴邊的獵物。
張浩收勢,動作緩緩變化著,時而似是貓一般的舒展著身體,時而像是猛虎一般的撲向前方,時而動作遲緩靜謐,宛如一只溫順的貓兒,時而動作迅猛,猶如猛虎下山。
虎戲便是如此。
簡單的打了一套虎戲,張浩額頭上已然泌出滴滴汗水,可身體卻是無比暢快,只覺體內一身輕松,而之前的勞累也一掃而空。
緊握著雙拳,他活動了下身軀,張浩發出一聲舒適的聲音。
不得不說,得到了這五禽戲,是張浩最意外,也是最驚喜的事情。
雖說這五禽戲只是強身健體,對于他而,并沒有太過于重要,但這五禽戲對于李思雨來說,卻是極其寶貴的東西,價值不亞于那些天材地寶,以及山寶。
像是走山參,像是那些續斷,這都是山中的靈物,算是較為頂尖的一批藥材了,這些藥材能夠讓李思雨的病癥有所好轉,但這些藥材卻只是治標,無法將病癥徹底根除。
可有了五禽戲之后,事情就不一樣了。
五禽戲強身健體,驅除病患,如果將這五禽戲教給李思雨的話,讓她每天都練習一遍,久而久之,她的身體一定能夠通過練習五禽戲得到好轉。
到時候,再輔以那些名貴的藥材,就能夠更好的激發出藥材的本性,相輔相成之下,李思雨的病癥將有可能徹底好轉。
對于李思雨的病癥,張浩是想了很多辦法,但始終沒有太大的把握能徹底根除,但現在有了五禽戲之后,他對于將李思雨的病癥治好,他的把握再次提升了。
這樣一來,只要治好了李思雨的病癥,那么李思雨跟自己在一起,就不會心存芥蒂了。
念及此,張浩臉上再次浮現出笑意。
就在這時,他彎腰撿起地上的走山游記圖錄,表情一頓。
因為他看到,走山游記圖錄還在散發著淡淡的金光,并未徹底消散。_c