“為什么我國就沒有呢？”

其實在這方面，一些神話學專家和考古學家也在努力。

我們的很多古籍都在戰火中消失了。

特別是一些非常寶貴的資料，直接完全不見蹤影。

對于我們來說是備受打擊。

就像曾經的永樂大典就莫名失傳了。

這可以說是我國的瑰寶。

一些專家邊看葉真的節目邊發表自己的看法。

“外國那一些完整神話傳說一看就是非常后期才誕生的。”

“也正是因為他們是非常后期創作的，所以才會如此完整。”

“而我國的一些神話傳說是非常原生的。”

“并且我國一直以來都是一個文化大熔爐。”

“會將很多的文明融為一體。”

“這在世界上都是罕見的。”

“為此，我國可是融合了許多文明。”

舉個例子，就像是佛教一樣。

同樣是外來的宗教和文化。

經過了那么多年以后，完全在我國落地生根了。

變成了完全屬于我們自己的東西。

這就是文化大融合。

還有就是我們五六十個民族，現在可以如此和諧的共處。

都是源自于我們的文化自信。

為什么我們的神話傳說顯得散裝？

周教授在這方面就非常有發權了。

“我們的神話傳說都非常真實和原生態。”

“特別是其中一些，是真正歷史上發生過的。”

看過葉真節目以后的人，對于這是深有體會。

也只有一些最為原始的神話傳說。

而不是后世創造出來的，才會有如此的作用。

“其次就是我國是多地文明起源。”

“是一個大的區域，所以就很難統一起來。”

“另外有人覺得，《山海經》里遺失的部分。”

“可能就是最為重要的部分。”

“還有就是我國的神話傳說非常復雜，想要統一起來根本就難以做到。”

就像三星堆的文明一樣。

在挖掘出來之前，大家都不知道有這樣的一個發達的文明存在。

那可是古蜀國。

但是在我們記錄里，都只是一筆帶過而已。

現在挖掘出來的東西，完全讓我們難以理解。

但是我們依然能夠在他們出土的青銅器里發現我們熟悉的神話傳說痕跡。

包括那青銅神樹，上面的九只金烏。

但是其余的一些青銅器就讓人摸不著頭腦了。

這就是我國神話傳說的復雜性。

只見葉真耐人尋味的笑了笑。

“就像一些曾經失傳的古籍，因為某些偶然的原因被保存了下來。

曾經我們以為已經失傳《連山易》。

近些年也在水族里發現流傳下來的《連山易》。

《連山易》的一部分足以重見天日。

到這里，我要說一本不為人知的古籍。

那是在神農架原始地區發現的，流傳至今的古籍。

古籍名字為《黑暗傳》。

為什么要叫黑暗傳呢？

不是因為里面記載東西有多黑暗。

而是但凡看完了整本《黑暗傳》的人都會失去視力，陷入到黑暗當中。

所以這一本古籍也被當地人稱為詛咒之書。”

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