湘西趕尸，很多人都只是聽說過而已。

還有一部分人就算沒有聽說過。

也看過英叔的僵尸片。

所以葉真一說，他們就知道是什么。

“這原來不是電影里面原創的東西嗎！？”

“現實世界里面真的有這東西啊？”

“不會吧，這居然是真的。”

“湘西趕尸，你們沒有聽說過嗎？”

一部分觀眾居然聽著葉真所說的內容居然就已經害怕起來了。

只見葉真聲音平緩說道：“湘西趕尸，其實按分類的話。”

“也算是巫術的一類。”

巫術？

沒想到這居然也和上古巫族扯上關系。

葉真繼續說道：“這一些湘西的趕尸人，當地稱之為趕尸匠。

并且這一些趕尸匠說自己所繼承的是祝由術。

并且傳說中祝由術里面一共有十三科，叫做祝融十三科。

趕尸不過是里面的入門巫術而已。

現在我為大家解釋一下，這趕尸匠擁有什么能力呢？

可以讓死去的尸體行動，并且身體不腐。

能夠跟著你的通絡聲音，直接在山間里面行走。

讓死在外面的人，能夠落葉歸根。”

我們華夏是很講究落葉歸根的。

如果死在外地，很多人都會不惜繁瑣，將尸體運回到老家去。

為的就是能夠讓人落葉歸根。

落葉歸根這念頭可以說深刻的印在華夏人的腦海之中。

同時在當地，趕尸也和蠱毒、落花洞女一起，并稱為“湘西三邪”。

湘西三邪？

大家還是第一次聽這說法。

葉真繼續說道：“在很早的湘西民間，早就已經有了趕尸的習俗了。

直到上個世紀的時候，我國官方還記載這一個神奇爭議的現象。

那么到底這一些死去的尸體，到底是怎么聽著銅鑼聲行動的呢？”

就算是當地一些湘西的人也非常好奇。

這湘西趕尸到底是怎么一回事。

“在這里有清朝關于當時趕尸整個過程的記錄。

當時行刑的時候，一般是在秋天。

也被大家稱為秋決。

在行刑的當天，趕尸匠和他的助手會在行刑場外等著。

等到時辰一到，行刑人干凈利落的將頭顱砍下來之后。

趕尸匠和他的助手立馬去上前。

趁著尸體還冒著熱氣的時候，將這人的頭顱和身體縫合起來。

趕尸匠在一旁會念念有詞在說著一些咒語。

然后在助手將頭顱和身體縫合好之后，趕尸匠會掏出朱砂。

在道家里，朱砂一直有特殊的地位。

不管是煉丹還是施法，都需要朱砂這東西。

大家在看英叔電影的時候，也沒有少見朱砂吧。

將這一些朱砂置于死者的七個特殊位置。

腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等。

每個位置用一道提前已經畫好的神符鎮壓。

然后用五色布條綁緊。

相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。

不過用現在科學的說法，這是在使用朱砂來殺菌防腐。

防止尸體腐壞。”

因為只要有一些常識的人都知道。

人一旦死去，如果不做任何防腐措施很快就會腐爛。

如果是在夏天這一些季節，尸體腐爛得就更快了。

“然后還會使用朱砂將人的五孔給塞住。

這樣據說可以將人的三魂封在身體里。

其實作用也是防腐。

緊接著，趕尸匠就會當場念咒語，然后尸體就會自己動起來了。”

這記載的過程看起來是怎么都不靠譜。

直接念咒語就可以動起來了？

有觀眾就開始笑道。

“這趕尸匠不會也是特異功能人吧？”

“所以說他們擁有控制尸體的超能力？”

“我不信有這樣的技術，這也太離譜了吧。”

顯然觀眾是無法接受，驅動尸體居然那么簡單？

那么科學的解釋是什么呢？

不過葉真沒有解釋，而是繼續介紹。

“這趕尸也是有一些硬性要求的。

這里就有三趕，三不趕。

據說這是他們一直傳下來的證據。

凡被砍頭的、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。

但是被砍頭的，需要按照我上面所說的，將頭顱和身體縫起來。

三不趕是什么呢？

凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。

根據趕尸匠的說法。

這病死的其魂魄已被閻王勾去。

他們趕尸人無法把他們的魂魄從鬼門關那里喚回來。

投河死的呢？據說是被水鬼拉去當替死鬼了。

所以他們招魂的話，可能招來的就是別人的魂魄了。

而不是原來主人的魂魄，所以這也不能趕。

其次就是被雷擊中的人，他們的解釋是這樣的人往往是罪孽深重的。

畢竟都已經天打雷劈了，所以這一些人也不能夠趕。

但這只是他們玄學的說法而已。

實際上是什么呢？

他們趕尸需要尸體完整，如果尸體不完整的話。

根本就無法趕尸，就算是頭被砍掉的話，也需要將頭顱縫補起來。

這樣才能夠趕尸。

而那三不趕，有什么特征呢？

病死的話，一般身上會帶有病毒，很容易就讓他們自己也惹上疾病，他們為了自己的生命著想。

當然病死的他們不會去趕。

其次-->>就是投河而死的。