陸文仲也是陸云。

千一姐便是葉舒黎。

名字本來也并不是那么重要，尤其是對于茶博士們來說。

葉舒黎娘子的名字還叫千一姐時，她是官妓。

在大宋規制下，官妓隸屬于樂籍，主要為官府的宴飲、慶典等活動提供歌舞、音樂、陪酒等服務。

所謂，賣藝不賣身。

她們是一種特殊的職業群體。

同時，她們的自由也受到了諸多限制。

其中就包括，不可隨意結婚，起碼在籍期間不可以。

樂籍女子通常需要學習的技藝本來不包括茶藝，大多是以接待禮儀，詩詞文賦，舞蹈歌唱，樂器演奏為主。

但自從當今官家即位，皆知官家喜歡茶道，一時上行下效，因此官妓隊伍里也開始教授茶藝，有甚者如汴梁，會把茶藝作為官府樂籍女子的一項必備技能進行培養。

葉舒黎便是其中的佼佼者。

她很命苦，葉舒黎的父親是個小官，貪了五十貫錢。

父親被發配充軍了，她也受到牽連被沒入官府，成了樂籍官妓。

貪污惡劣，但本來不至于這么重罰。

據說，是因為父親得罪了朝中的高官，因此才遭到這個下場。

父親被發配充軍以后，不過兩年，便有人捎信來，說父親病死了。

自此，葉舒黎在世上已是無依無靠。

做官妓的女子，要么是罪犯家屬，要么是窮苦無依，要么是樂戶家庭出身。在這里，他們并無好的出路，有一口飯吃，便是最大的難得了。

其中罪犯家屬最是不受歡迎。

頭上頂著一個貪官女兒的帽子，葉舒黎經常受人嘲笑，招人白眼，經常有同伴在她的飯食里悄悄放上小蟲子。

本是同命人，相煎何太急？

葉舒黎看著飯食里的蟲子笑了，蟲子爬來爬去，似乎不知道它的卑微渺小。

她一口吃掉蟲子，好似這一切不曾發生。

其實葉舒黎很怕蟲子，但是她只能咬牙咽下去。

一次，兩次，三次……

事不過三，久而久之，同伴見這招無趣，便不會再騷擾葉舒黎。

葉舒黎記住了把蟲子咽進肚子里的惡心，她此后發奮憐惜，終于讓她在茶藝上找到了突破口。

父親愛好醫術，家里有很多醫書。

耳濡目染，葉舒黎看了不少醫術。

醫藥也同茶理，在茶味的調和中，葉舒黎加入了一些中藥。

很快，她在同年歲的樂籍女子間脫穎而出。

從此之后，她有了千一姐的名字。

之后是各種往來官方宴會，她倒是十分忙碌。

可她這是為了什么呢？

難道這是她希望的生活嘛？

每日在別人面前表演，他們表面是向她投來欣賞的目光，可是心底里那些達官貴人們清楚得很，這些人都是罪臣的兒女，她們都不是良家女子。

葉舒黎在宴會上被騷擾過，在宴會后被非禮過，在街上被誹謗過。

樂籍的女子，仿佛便不是正常女子。

千一姐的名頭越來越響，傳遍了教坊，又傳遍了整個城南左廂，甚至傳到了全城每個角落。

對于樂籍女子來說，名聲傳得越廣，只能代表在無數暗處角落里藏下了更多的議論紛紛。

千一姐這個名字，葉舒黎再也不想叫了。

陸文仲并不會把葉舒黎當作千一姐。

當時的他失意到底，他用手套遮住三根斷指，每日負責為教坊的女子們填詞作曲。

不過這些曲子流傳了出去，哪怕是十分叫好，沒有人知道陸文仲的名字。

他倒是一個拎得清的人，從來都能看得開，斷指后的他，甘心做一個仿佛透明的邊緣人。

事實上，他希望永遠沒有人注意到他才好，像角落里的老鼠，雖然上不了臺面，但自有一份自在。