山門外，無數老儒翹首以盼。

書院內，無數學子、教習先生們，同樣目光灼灼。

在無數殷切目光注視下。

嘎吱——

最里間的教習屋舍門被推開。

一位頭發花白、腰身佝僂的青衣老者，慢悠悠走出來。

青衣老者露面的剎那。

書院學子、教習先生紛紛低頭行禮，尊稱‘山長’。

與此同時。

岳麓書院山門轟然大開。

在外匯聚哭嚷的老儒們，瞧見了里面那位青衣老先生，頓時忘記了哭泣，枯老的眼睛里迸射出希冀的光亮。

太好了，是桓應先生，我們有救了！

更讓眾人振奮的是。

桓應先生走出來，身后還跟著兩位老者，分別是班臨先生、荀彰先生！

這三位老先生，都是當世名儒，古文經學派的代表人物。

同樣，也是在崔峴戰敗陳衝、放話‘二十經皆有漏’之后，開封老儒們特地請來鎮壓崔峴的恐怖存在！

尤其是桓應先生，近十年在外游歷，許久不曾露面。

如今瞧見這位‘神仙人物’出場，誰不激動？

一位岳麓書院的教習先生，顫抖著身子躬身行禮，震聲問出所有人都關心的話題：“山長，《尚書》當真如那崔峴所，處處皆有漏？”

迎著無數年輕后輩惘然、希冀的注視。

老山長桓應先生呵呵一笑：“《易》云‘書不盡’，文字豈能盡圣心？”

“孟子謂‘盡信《書》不如無《書》’，疑者當效馬融考偽存真，非棄經毀道！”

“伏生九十傳《書》，斷簡殘篇尤彰‘民惟邦本’之訓。諸君且記——圣道在躬行，豈因魚鳥失真光？”

說到這里，老先生一甩袖袍，悠悠吟誦道：

“河圖洛書出洪荒，

豈因魚鳥失真光？

千載猶聞伏生誦——

民心即天日昭彰！”

這短短幾句話，加上一首打油詩，如春風化雨、返璞歸真！

先引經據典，《周易》解文本局限，《孟子》正質疑意義，伏生故事證精神不滅。

接著直擊本質：‘圣道在躬行‘破文字執念，‘民心即天’呼應《尚書》真髓。

最后詩偈點睛：末句濃縮《洪范》思想，以‘伏生誦’意象收束全篇。

若崔峴的攻勢大開大合。

那么桓應老先生的防守，則是潤物細無聲，直接回歸圣道本源！

這位今年82歲高齡，已經進化到‘究極形態’的老儒，顯然已經到了‘看山還是山’的本我境界。

短短幾句授業之語，便讓在場無數人不再恐慌茫然。

接著。

桓應先生身后。

班臨先生走出來，手持三份邸報，笑呵呵道：“那崔峴小友立下了規矩，答出十問者，方可登臺同他辯經。”

“這，是桓應師叔，老夫，和荀彰師弟三人的答卷。”

“你們幫忙，遞過去吧。”

嘩！

聽到這話，不管是岳麓書院的教習先生、學子，還是山門外的老儒們，都激動到熱淚盈眶！

太好了！

終于有人能答出崔峴的十問《尚書》了！

我們的《尚書》有救了！

經賊崔峴，莫要猖狂！

自會有人來收拾你！

那三份答卷，被一群老儒們激動護送著，遞交去了開封府學外的七尺辯經高臺。

大概是受到桓應先生三人鼓舞。

又有六人，先后將答卷，交了上去！

辯經臺上，足足有九份答卷！

天吶！

全開封的老儒們一改先前的崩潰絕望，紛紛挺直了腰桿！

包括桓應先生在內，足足九人答出了考題。

這個情況下，至少說明，有九個人，自認為可以戰勝崔峴！

因為沒有把握的，根本不會答題啊！

一時間。

全開封城的老儒們，再次陷入狂歡。

他們成群結伴，振奮來到辯經臺，期待崔峴看完答卷，被上面的內容震懾到臉色蒼白、顫抖痛哭流淚。

然而，老儒們注定要失望了。

因為崔峴根本不曾露面。

也懶得看答卷。

他的‘保鏢’大山再次華麗登場，一雙眼睛瞪的像銅鈴，像是撿垃圾般撿起臺上那九份答卷——

不看內容，只朗聲道：“我們小東家說了，這十個問題，很難！”

“難到碌碌庸才根本不敢回答！”

“敢遞交答卷者，皆勇氣可嘉！無論回答對錯，他都愿意給這些勇氣可嘉之人一個登臺辯論的機會！”

“因此，三日之后辰時，這遞交答卷的九人——”

“可一同登臺，獲得同他辯論《尚書》的資格！”

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