“謝謝！”劉危安坐在唯一的-->>凳子上，劉危安忽然發現，瑪雅帝國的房間里，貌似都是只有一張凳子，野獸的病房內只有一張瘸腿的凳子，伊魯卡丹·羅素的房間里也是只有一張凳子,四只腳，不是瘸腿的，大巖賢者的房間也是只有一張凳子，大巖賢者自己坐在床上打坐。

“賢者是在打坐嗎？”劉危安問。

“打坐是大漢王朝的叫法，在我們瑪雅帝國，這叫禱告，向真神祈禱。”大巖賢者道。

“祈禱什么？”劉危安問。

“風調雨順，國泰民安，明天、后天以及大后天。”大巖賢者回答。

“有效果嗎？”劉危安問。

“大漢王朝的天眼通、他心通，劉總督信么？”大巖賢者反問。

“如果知道了明天會死亡，今天是不是就能提前做出一些行為來避免？”劉危安問。

“蝴蝶落下，變數太多。”大巖賢者似乎回答了，又仿佛什么都沒有回答。

“瑪雅帝國的房間里面為什么只放一張凳子？”劉危安忽然問。

“這是一種風俗，和貴國待客喜歡泡茶一樣。”大巖賢者微笑回答。

“人多的時候呢？”劉危安問。

“凳子其實是給主人坐的，客人是站著的。”大巖賢者解釋。

“這待客之道……挺與眾不同的。”劉危安本想說不禮貌的，但是馬上想到，風俗這東西，沒什么禮貌不禮貌的，大家都是這樣做，已經形成了一種習慣，好比男左女右，這與禮貌無關，是一種墨守成規的通用做法。

“瑪雅沒有熱情好客的說法，能進入住處的，都是至關重要的人和重大的事情，所以，人數不會多，大部分情況，都是在公共場合解決問題。”大巖賢者道。

“長見識了。”劉危安心想，難怪瑪雅帝國的房間，都是那么小，沒有放床的房間還要，放了床的話，顯得異常的狹窄，一張桌子，一張凳子就擠滿，多兩張凳子的話，還真塞不下去。

奇怪的風俗文化。

“在瑪雅，家是和家人一起活動的空間，不用太大。這也和瑪雅的祖先有關，瑪雅的祖先最早是住在山洞的，狹窄的山洞可以避免大型野獸闖進來。”大巖賢者似乎能看見劉危安心中的想法。

劉危安點點頭，聽起來，很實用，房子嘛，夠住就好，相比起來，大漢王朝那邊，別墅豪宅，實際上是一種享樂主義。

一家三口人，用得著三層大別墅嗎？

“有個問題想請教賢者。”閑聊結束，劉危安進入了正題。

“劉總督請問。”大巖賢者仿佛早就預料到劉危安無事不登三寶殿，沒有一點驚訝。

“白袍修士和黑袍修士是怎么來的？”劉危安問這個問題的時候，眼睛一直盯著大巖賢者。

“與信仰有關。”大巖賢者的回答出人意料。

“信仰？”劉危安大為驚訝，“信我者永生？信我者強大？”

“不管是白袍修士還是黑袍修士，都是對真神極端信奉的人，為了收回真神，他們可以隨時舍去生命。”大巖賢者道。

“這和他們獲得的力量有什么關系？”劉危安相信大巖賢者明白他要表達什么。

“當某一個人在某一方面做到極致的時候，會獲得意想不到的能力，黑袍和白袍的極端信仰在真神的引導下，可以突破身體的束縛，打破桎梏，從而獲得非凡的力量。”大巖賢者道。

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“這是賢者的個人猜測吧？”劉危安很懷疑。

“之前有人做過實驗，有成功的例子。”大巖賢者道。

“賢者相信這種說法？”劉危安盯著大巖賢者。

“不太信。”大巖賢者給出了解釋：“數量少，是可信的，但是數量那么多，不知道教會是怎么做到的。”

“賢者你也不知道？”劉危安很失望。

“我如果知道了，怕是活不了了。”大巖賢者緩緩道。

“為什么？”劉危安心中一跳。

“這是維持教會一直存在的力量，不管是誰掌握了，必然會動搖教會的根本，教會不會放過這樣的人的，聰明的人，都不會去打聽這件事。”大巖賢者道。

“賢者的意思，我不聰明？”劉危安甕聲道。

“劉總督并非瑪雅帝國的人，不在此列。”大巖賢者平靜道。

劉危安正要再說，外面傳來一聲驚天動靜的巨響，天地都仿佛震動了一下，他一驚，顧不得問問題了，身體一閃，來到了外面，入目的情況，讓他大吃一驚。

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