第一次是因為尸陀鬼王的面具，紅色眼窩里涂抹的正是此物，雖說當時咒死術還未完全鎖定宋微塵，但也間接影響了她的夢境，所以那個與紅眼警告有關的噩夢才會如此真實。

第二次是那只額間被涂了獙獙之血的紅眼冤魂鳥在幽寐之境突襲，若非幻靈豚鼠反應及時，恐怕也是難逃一劫。

第三次最為兇險，探望秦雪櫻回司塵府的路上，咒死術藉由宋微塵前世印記發作的機會趁虛而入，若非有幻靈豚鼠和馭傀里的精魄相助，她十死無生。

細想起來，那時的司空府也確實有獙獙血跡。

秦雪櫻自己說過，春獵之所以受傷，是因為追狩一只五色鹿時有獙獙突然竄出與她爭搶。那只獙獙雖被一起春獵的高手射中數箭重傷，但她也不慎被它咬住共同墜崖——獙獙因傷吐血，血液因此沾染到秦雪櫻傷口，墨汀風他們去探望時，她因傷口不能碰水而尚有獙獙殘血在身。

加之這第四次……錯不了！

獙獙之血必是觸發咒死術的關鍵！

而且宋微塵甚至不需要碰觸，她周圍有此物即可誘發。

想清楚這一點，墨汀風反而更加冷靜，知道因何而起，便可以有意識的防御。

他眼下更在意的是，這個死靈術士的出現，跟尸陀怙主以及咒死術到底有沒有關系？

墨汀風突然想起宋微塵蘇醒后跟他提過的，那個地獄沼澤里的尸陀鬼王反復吟唱的古怪咒語：

“哆啰芭若（dolobaro）”

“訶他婆薩（hetaposa）”

“吉利摩（gilamo）”

……

不對，不對，不對！

他知道這是什么了！密宗中真正的“墓葬王”尸陀怙主確有修持心咒，但正確的順序應該是：

唵塵婆薩（amamiposa）

帝婆薩（tiposa）

吉利摩（gilamo）

訶他婆薩（hetaposa）

哆啰芭若（dolobaro）

也就是說，地獄沼澤里的那個尸陀怙主所吟唱的，恰恰是逆向心咒！

墨汀風知道真正的尸陀怙主心咒的作用是“消災解難、得大解脫、安定亡魂”。由此也不難推論逆向心咒的作用，“災禍迭起、不得解脫、死而復生”。

而這不正是霧隱村此刻之景、死靈術士此刻之象？

想到此，墨汀風心里隱隱約約有了“解題思路”。

方才來這中空地穴的路上，丁鶴染曾問他一個問題：“既然是死靈術士，本身就不是活人，如何滅殺？”

彼時墨汀風尚且沒有篤定的答案，畢竟“奇行種”本就不多見，其中的“死靈術士”更是只存在于歷史卷宗里，且當時那只級別不高，可以強行用結界封困使其徹底消散。

但這個由火系甲級異變而成的死靈術士顯然沒那么容易滅殺，必須祛根才能燼滅。

現在看來，他的邪根必定與尸陀鬼王的力量，以及咒死術有關，只有徹底翦除操控這股力量的背后之人，死靈術士才會徹底消失瓦解。

而如果與這股勢力有關，很難說攻擊目標里沒有宋微塵，此次死靈術士露面，恐怕是對方的一次示威挑釁，想到此，墨汀風眼神暗了又暗。

……

正在出神，他感覺自己眉心被一只涼涼的小手撫了撫。

“你眉毛都快擰一起了，不用擔心，我好多了。”

宋微塵軟軟的聲音在他耳邊響起，隨即不無遺憾一聲嘆息。

“可惜我用上次的招對付那個大鬼王不靈了，就算不怕死也會死，不知道是不是我赴死之心不誠……”

“傻瓜。”

墨汀風又好笑又心疼，掏出錦帕將她手上沾到的獙獙之血仔細擦去。

“死亡本就有諸多面相。舍身取義，向死而生，貪生怕死，同生共死……凡此種種，都是面相。”

“尸陀怙主既是密宗中與死亡有關的神祇，即便咒死術只是借他的勢，也必不可能只拘泥于其中一種面相。所以與其慷慨赴死，不如拼盡全力去活。”

“宋微塵，你聽清楚，不管對手是誰，是人是鬼，是神是魔，我都不會讓你死。”

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