渡口岸邊,寧遠揣著手想了許久,愣是沒想到一個稍微準確的答案。

這頭女鬼,姑且算作女鬼,這玩意的存在,屬于哪一道

若是拋開被人算計的話,自已一到這神像下,女鬼就緊隨而來。

目標明確,就是找自已的。

寧遠又想到一個可能,因果。

因果這東西,通俗點就是兩個字的合并,先有了因,才結的果。

在山下,一般都是從算命騙子的嘴里說出來的,用來忽悠凡人。

你這因果太大,得加錢,諸如此類的騙術。

但放在山上,就不止是字面意思了。

世間的的確確有因果一道,也有這種特殊力量。

任何有靈之物,不管是人也好,妖也罷,甚至是魑魅魍魎,只要不是徹徹底底的‘死物’,身上都有因果之力,或多或少罷了。

這里的‘死物’,并不包含鬼怪之流。

鬼怪在山上,通常被叫做陰物,而非死物,至于這死物,隨處可見。

打個比方,路邊的一塊石頭,就是死物。

諸子百家,沒有任何一脈主修因果一道。

哪怕是中土陰陽家陸氏,也只是主修陰陽五行,輔修因果輪回。

不是說這條道路是死路,恰恰相反,這一道一旦有所通達,一步就可通天,不比任何一條登天路來的窄。

其一是這因果一道,極難攀登,不比陰陽五行一脈來的容易,浩然天下這么多年,能在陰陽里走出通天路的,也只有一個鄒子。

這其二,因果一門,其實不太適合人族修煉。

多是一些山水神靈的主修之道,那些受百姓香火供養的神靈,其庇護一方水土,得到的民間愿力,其實就夾雜著諸多‘因果’。

山水神靈的誕生,來自于人,死后成鬼,被一國敕封為神,為其塑造金身。

就比如那小小的土地公,最開始的時候,土地公也就只是一頭陰物,金身塑成之后,香火足夠多,道行也就往上漲。

法力上去了,山水神靈就能隨手給虔誠上香的百姓滿足心愿。

百姓心愿達成之后,就會再登祠廟,為神靈老爺祈福上香,世世代代。

但也不是出法隨,差的遠了,不然任何人只要去那些山岳大神的祠廟許愿,不就都能發財了

這里面就涉及因果了。

小愿的話,比如尋親、治病等等,有個幾百年道行的神靈基本都能滿足。

但一些過分的心愿,就極為艱難了。

有那殺人魔頭,向山神老爺許諾不再為禍人間,只要保佑自已一家老小平平安安。

這因果殺業極重,山神能答應嗎他敢答應嗎

自然不敢。

再有那境界極高的修士,去向地位很低的神靈許愿,那可不是去許愿,是去殺人去了。

比如寧遠這個龍門境劍修,他要是隨便找上一座土地廟,給那修為很低的土地公上香,那上的就不是香了。

那是在給人送終。

這可不是玩笑話,寧遠上一炷香,香火剛插進爐內,那土地公的神像金身,估計就會直接炸碎。

這里面涉及的東西,就有因果之力。

不再是簡簡單單的開花結果,復雜至極。

這種力量,看不見,摸不著,但又充斥天下任何角落。

眼前這滲人的女鬼,是否與自已有那因果纏繞

不然她為何偏偏找上了自已

可老子第一次來浩然天下,跟她有個屁的因果啊。

范峻茂突然開口出聲,主人,會不會類似于衙門的那種鳴冤擊鼓

寧遠眉毛一挑,看向她,怎么個說法

范峻茂-->>斟酌一二,娓娓道來：山下王朝,那些個郡縣衙門,通常會在大門處設立‘登聞鼓’,百姓若有冤屈,就可擂鼓喊冤,求青天老爺做主。

這女鬼找上主人,莫不是就類似于這種來求你來了

寧遠籠著袖口,瞥了一眼那恐怖女鬼,有些意動。