邊城酒舍。

并不是在渺遠的大夏邊界，相反，卻是在帝都龍城。

之所以叫邊城，是因為酒舍在龍城邊上。既在城邊，名字自然要叫做城邊酒舍才好記，才響亮，才有人知道。但主人家卻感覺“城邊”兩字太俗，就將名字換了個順序，叫做“邊城”，邊城酒舍。

既然叫邊城酒舍，自然就該有點邊城的樣子。

主人家就請來在邊城住過的人，將酒舍打造成邊城那種粗獷不羈、豪邁的風格。

因為別具風情的裝飾和獨此一家的美食、美酒，酒舍的生意一向不好。有些要離開帝都的人還特地到這邊和朋友喝一碗離別酒，好像要永遠離開大夏，自此天各一方，了無音訊般。

有些墨客騷人也經常把酒舍當成邊城地域，在這待客喝酒，有時還戲謔的在店中寫了一些關于邊城的詩。

譬如：“孤蹇復飄零，天涯若墮螢。東風吹痼疾，暖日極青冥。

蠶市歸農醉，漁舟釣客醒。論邦苦不早，只此負王庭。”

譬如：“紫塞流沙北，黃圖灞水東。一朝辭俎豆，萬里逐沙蓬。

候月恒持滿，尋源屢鑿空。野昏邊氣合，烽迥戍煙通。

膂力風塵倦，疆場歲月窮。河流控積石，山路遠崆峒。

壯志凌蒼兕，精誠貫白虹。君恩如可報，龍劍有雌雄。”

另外還有一些吟頌邊城的曲子，比如：“人生莫作遠行客，遠行莫戍黃沙磧。黃沙磧下八月時，霜風裂膚百草衰。塵沙晴天迷道路，河水悠悠向東去。胡笳聽徹雙淚流，羈魂慘慘生邊愁。原頭獵火夜相向，馬蹄蹴蹋層冰上。不似京華俠少年，清歌妙舞落花前。”

比如：“西城近日天，俗稟氣候偏。行子獨自渴，主人仍賣泉。

燒烽碧云外，牧馬青坡巔。何處鶻突夢，歸思寄仰眠。”

尚好能寫出如此詩句的多非凡人，寫下的詩引來了一些后輩子弟的追捧、瞻仰，倒也為酒舍吸引來了一些客人。

往日里，每至黃昏，落日照進酒舍之時，便會有一大堆人前來喝酒，感受邊城落日景象。

每每到了此時，酒舍之中就會喧嘩無比。只是今天不知為何，竟然安靜至極。只有酒舍邊演藝臺上，說書人傳出的洪亮話音。

“第一回石猴出世

詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看石猴求道錄。

話說昔日二儀未分之時，瞑涬鴻蒙，未有成形，天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。

······

那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。

······

自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。有詩為證，詩曰：

三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

內觀不識因無相，外合明知作有形。歷代人人皆屬此，稱王稱圣任縱橫。畢竟不知這美猴王后事如何，欲知其事，且聽下回分解。”

書正說到妙處，忽然就沒了。

這就好像一本好書剛剛看到興頭上，卻太監了；又好比好不容易約到女神，正要行其好事的時候，卻說今天那個來了，這讓人怎么能忍？

一時，酒舍里面不滿的人開口大嚷大叫起來。

說書人看到下面群情鼎沸的樣子，無奈道：“諸位，不是小老兒不愿說，只是現在天色委實已經晚了。諸位再不回去，恐怕家人就要擔心找來！諸位還請放心，小老兒明天還在這邊說書，說的還是這后續章節，不怕聽不到。若有人急著想知道后面情形，可以到附近書店買《石猴求道錄》，各家店里都有得賣，很方便。”

酒舍里的人聽到說書人的話，才發現店中已經點起了燈火，而自己竟然不知不覺，已經從落日時分呆到了晚上。

有些人怕家人惦記，連忙結賬走人，走的時候還不忘讓說書人明天接著繼續說。