張衛東冷笑道：“賀禿子都十七的人了，挨了打還有臉找他媽來告狀，真是笑死人了！”

“不許叫他禿子！我們家賀超不是禿子！”夏老師一聽張衛東的話，氣得渾身發抖，歇斯底里地大叫。

夏老師叫夏荷，是南方人，上山下鄉的時候來到了陽曹村，嫁給了村支書的兒子賀強，當上了陽曹村小學的民辦教師，不到一年就生下了兒子賀超。

騰格里沙漠邊的人家生孩子的時候，母親在熱炕上疼得打滾，父親則套起驢車，到騰格里大漠深處，挑最干凈最細膩的沙子，拉一車回家，鏟一些倒在熱炕上，稱為“沙炕”。

孩子降生，剪去臍帶，老人就用熱乎乎的細沙擦去孩子身上的血污，再換新沙來，讓孩子睡在沙子里。

倘若孩子便溺，直接將臟掉的沙子倒掉換新的，連尿布手紙都省了。

整個月子里，不光孩子睡在沙子里，就連“月婆子”也一直坐在沙炕上。

反正騰格里沙漠里缺的是水，沙子則是取之不盡，用之不竭。

這不是沙鄉人們節約用水，而是一種習俗。

古老相傳，騰格里沙漠里的沙子，有某種神秘的力量，能讓新出生的嬰兒怯病消災，茁壯成長。

養在沙炕上的孩子，大多皮糙肉厚，被騰格里沙漠里的風一吹就長大了。

陽曹村的孩子們，幾乎都在沙炕上出生，要是誰自命不凡，別人就會取笑：“誰不是沙炕上養下的？你媽還把你養在紅氈上了？”

舊社會城里有錢人家生孩子，都會用一條紅氈，一來辟邪，二來紅火喜慶。

紅氈上降生的孩子，落地就有高貴的出身，不是沙炕養下的孩子能比的。

在城里人看來，沙炕這種習俗實在是粗陋不堪，比茹毛飲血還恐怖，簡直不可思議。

夏荷也還罷了，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，只得入鄉隨俗，可她遠在南方的母親卻急了。

夏荷母親一聽自己的外孫生下來就要滾在沙子里，堅決不準用這種不文明不衛生的方式，便坐了火車坐汽車，坐了汽車坐驢車，千里迢迢從南方趕到了陽曹村，要用正常的方式伺候夏荷坐月子。

她親自給夏荷接生，用熱水洗干凈了賀超，又準備了好多尿布，每天為賀超勤洗勤換。

不料，沒過幾天，賀超就渾身起了疹子，頭上更是潰爛流膿，頭發大把大把的掉，沒日沒夜的啼哭。

賀強趕緊請來了村里的赤腳醫生，醫生看罷賀超的情況，只說了一句：“睡沙炕就好了。”

賀強的媽不再管親家母，趕緊讓賀強去沙窩里鏟來一車細沙，燒起了沙炕，把賀超放進沙子里。

說來神奇，賀超睡進綿軟暖和的細沙子里，馬上就不哭不鬧，吃飽了奶就“呼嘶呼嘶”的睡了。

沒過兩天，賀超身上的疹子就結痂脫落，長出了新皮。

陽曹村的人紛紛感嘆，這騰格里大漠里的沙子，真的有神秘的力量呢！

赤腳醫生卻給出了科學解釋。

他說，騰格里沙漠邊的地下水，大多鹽堿含量非常高，刺激性和腐蝕性都很大，大人洗完臉都是一圈白印，月娃娃嬌嫩的皮膚怎么能受得了？

而騰格里沙漠里細沙，經過千萬年的風吹日曬，啥細菌都殺死了，非常干凈衛生，讓月娃娃睡在熱沙子上面，不僅能拔出胎毒，更兼爽身粉的妙用。

賀超就因為沒有睡沙炕，胎毒加上體內的濕毒發作，才渾身起了疹子。

不光是月娃娃，月婆子坐在沙炕上，也對身子恢復有好處。

人們這才恍然大悟，又感嘆先民的智慧。

騰格里沙漠邊雖然條件艱苦，先民們卻有自己的生存之道。

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