慕容府不敢耽擱，一來，皇上圣旨“迅速安葬”；二來，為了能留下慕容尚書的骨灰帶回祖墳安葬，慕容紫燁終于還是決定將尸體送去寺廟里火葬。

大周朝的人過世后，多是土葬，講究“入土為安”。但因為佛教的盛行，仍然有很多虔誠的佛教徒選擇火葬。

佛教的信仰，不僅使其門下僧侶死后采用火葬之法，而且寺院往往還主持火葬，大力宣揚火葬，并免費為百姓辦火葬場，即化人亭，埋葬各類無主尸體，以來普渡眾生。

因此，火葬在大周并不是驚世駭俗的事情，此刻對慕容府來說，還能讓他們留下慕容尚書的骨灰，帶回大名府去，這恐怕是他們現在能做到的唯一能彌補、安慰慕容尚書在天之靈的方法。

火葬那天，已經和離回于家的于曼蓮也出現了，同僧眾一起為曾經的公爹慕容尚書誦經，倒是為她自己掙得了不少同情和贊譽。

于曼蓮很感激她的兩位兄長沒有拋棄她，雖然她再次成為了“蓮居士”，總還是官家人，也不用陪著慕容府的人遭到世人唾棄。在火葬那天的出面，更是讓善良的人們完全將她從那齷齪的事件中洗脫出來。

不過，人總是喜歡比較的，有人在談到慕容府前后三位大夫人時，突然“恍悟”：“甄氏出身最低，卻最是旺家旺夫旺子女，是有福之人；小丁氏就別說了，絕對的災星啊，連生下的子女都是；至于蓮居士。那個所謂有福氣的人。好像也沒有什么好表現嘛？既沒旺夫、成親三年了也沒生個一男半女。呃，也許只是她自己有福吧？夫家出事了，還能和離回娘家去。

連著幾日躲在自己院子里“念佛”的于曼蓮好不容易平復心情，取了自己的繡品去尋兩位嫂嫂聯絡感情，就正好聽到了這一番比較：

“啊呀大嫂，小姑跟人家甄氏能比嗎？人家死了還能被追封為一品候夫人呢。再看看人家的孩子，嘖嘖，福星郡主、雍親王府準世子妃。我們家小姑成親也三四年了吧。卻……”

“行了行了，你也別泛酸了，比上不足比下有余，總好過那個小丁氏不是？老爺和二叔可都是很心疼這個妹子的。好在小姑本身名頭上沒有什么損失，在府里呆著倒也沒什么影響，以后讓她幾個侄兒養著就是。”

……

于曼蓮一臉蒼白地退回到自己院子里，身后的亞心、圓心兩個貼身大丫鬟緊跟著，大氣都不敢出（于曼蓮以前用慣了的無心和清心因為嫁給了慕容府的管事，這次都沒能跟回來）。

……

沒幾日，于曼蓮帶著奶娘李媽媽、兩個貼身丫鬟、還有幾戶原本跟去慕容府的陪房。搬到了一處嫁妝院子里。

于曼蓮堅持說自己搬出來是為了靜修，且這座院子靠近西城門。去云都山的青蓮庵比較方便，她的兩位兄長倒也沒有懷疑什么。

李媽媽搖頭：“娘子這又是何必呢？”兩位老爺和夫人算是不錯的了，住在府里，以后老了也有幾個侄兒照顧不是？反正娘子的私房不少，孝順的侄兒也不會少了好處就是。