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      第二百一十章 空不著相,半枯半榮(4k)

      空不著相,半枯半榮(4k)

      說起來,鳩摩智年輕時候還是太過天真,被慕容博忽悠了幾天,給了些秘籍,就把對方當作了朋友,在心中念念不忘。

      可實際上,慕容博卻壓根沒把鳩摩智當作朋友,從來沒向慕容復等人提過,家中完全無人知曉。

      或許,慕容博向鳩摩智提及大理段氏武學的時候,真的只是隨口一提,但從結果來看,確實是引發了沖突。

      如果鳩摩智把段正明捉走了,或者把段譽給焚化了,那就是不可化解的矛盾了。

      「另外,他假死多年,只要暗中讓人點破你偷學了少林寺武功,也能夠挑撥吐蕃和大宋相爭。」趙青見到對方若有所思,在邊上補充道。

      在天龍世界,慕容博、玄慈、葉二娘、云中鶴等人,是她

      比較有惡感的幾個人物。

      不過,趙青并沒有專門花時間去對付他們的想法,而是準備讓別人代勞,像鳩摩智,就是不錯的人選。

      鳩摩智在有所突破之后,對上慕容博應該已有一些優勢,倘若對上其他幾人,自然更是手到擒來。

      「慕容先生贈技于我,莫非真是心懷惡意嗎?」

      鳩摩智本就是智慧過人之輩,當即回憶起二十多年前的情形,搜尋疑點,明白慕容博當時贈技之舉,確實有這方面的嫌疑。

      「不談這個了。」趙青略過這個話題,繼續談論六脈神劍,道:「此次拜訪天龍寺,為慕容博求取劍經一事,無需再提。」

      「在我看來,大理段氏能夠療傷救人的一陽指、乃至于枯榮禪功這門內功,其價值并不在六脈神劍之下。若能交手切磋一二,或許可以有所領悟。」

      六脈神劍之六脈,即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明大腸經、少陽三焦經。

      根據趙青的推斷,六脈神劍的修練,要旨純在內力運使。也就是將一陽指修出來的內力,轉化為六種屬性略微有所差異的真氣,賦予其不同的劍氣特性。

      六脈劍氣輪轉運使,劍氣屬性不斷變化,令人難以應對。再加上其對應的六門劍法,亦是當世極上乘的招式,相互配合之下,威力極其驚人。…

      但對于她來說,這已不是什么深奧的道理,早在很久以前,自己就領悟到了,只要花上一些時間,完全可以創出一門與之相似的劍氣武功。

      倒是作為六脈神劍前置的一陽指,雖然在威力上只是普通的上乘武學,但其療傷的能力,卻能在金庸世界中排到前列。

      若能融入到神照功之中,可說是如虎添翼,效果更增。

      至于枯榮禪功,則據說與釋迦牟尼有所關聯。

      「有常無常,雙樹枯榮,南北西東,非假非空」,世尊釋迦牟尼當年在娑羅雙樹之間入滅,東西南北,各有雙樹,每一面的兩株樹都是一榮一枯,稱之為「四枯四榮」。

      據佛經中道:東方雙樹意為「常與無常」,南方雙樹意為「樂與無樂」,西方雙樹意為「我與無我」,北方雙樹意為「凈與無凈」。

      茂盛榮華之樹顯示涅槃覺相:常、樂、我、凈;枯萎凋殘之樹顯示世相:無常、無樂、無我、無凈。如來佛在這八境界之間入滅,意為非枯非榮,非假非空。

      天龍寺第一高手枯榮修練此功,只修到「半枯半榮」的境界,卻令他的面容半枯半榮,一半如同嬰兒,一半如同骷髏,顯然藏有極高深的武學奧妙。

      令趙青不禁生出懷疑,覺得此功練成最高層次,或許可以像「天長地久不老長春功」那樣,返老還童?還是說,涅槃重生?

      ……

      趙青、鳩摩智兩人,自天龍寺左側瑞鶴門而入,經晃天門、清都瑤臺、旡旡境、斗母宮、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺,再穿過一條長廊,就到了牟尼堂的外面。

      牟尼堂是天龍寺四名長老清修的居所,通體以松木搭成,板門木柱,木料均不去皮,天然質樸,和一路行來金碧輝煌的殿堂全不相同。

      天龍寺的方丈本因是一個枯黃精瘦的僧人,他聽到外面腳步聲,出門迎接。見到趙青的時候,心中雖然頗為驚異,卻也不作阻攔,與兩人一同入內。

      與嚴禁女客的少林寺不同,大理皇室全體信佛,后妃公主一起入寺祈福的情況,原是常有之事。

      趙青走進牟尼堂,只見室內的東側,有四個和尚分坐四個蒲團。三僧朝外,其中二僧容色枯槁,另一個壯大魁梧;還有一個和尚身形瘦削,臉朝里壁,一動不動。

      「天龍威名,小僧素所欽慕

      ,今日得見莊嚴寶相,大是歡喜。」

      鳩摩智向著枯榮大師合十一拜,說道:「枯榮前輩,以及諸位高僧,小僧日前送上信箋,想向貴寺討求劍經,焚化于慕容先生墓前,效法吳季札墓上掛劍之遺意。」

      「然而,蒙受這位趙青居士點化,小僧幡然醒悟,已決意不再求取,此前冒犯,惟望諸位見諒。」

      本因等人聽得此,無不大為詫異,互相對視兩眼,只覺心中茫然不解。…

      能夠阻止鳩摩智求經,自然是在經義上、或在武功上壓過了對方。

      然而,大輪明王是舉世聞名的高僧,且據他先前信中所,也練有極高深的武功,能夠將他「點化」,這得需要多么高超的修為?

      坐在枯榮身前的段譽,聽到了這出乎意料的反轉,也不禁悄悄側過頭,從枯榮大師身畔瞧了出去,想看一看究竟是何等高人,幫忙解決了這次天龍寺面臨的危機。

      枯榮面朝墻壁,不卑不亢地回道:「明王與趙居士遠來,老衲未克遠迎,不曾設齋接風。卻不知這位居士拜訪本寺,所為何意?」

      趙青淡淡回道:「其一,見識一番大理段氏的各項絕學;其二,聽說鎮南王世子曾經誤食過一只莽牯朱蛤,需要他幫上一個小忙。」

      以她明玉功的特性,完全可以在交手時吸取幾道一陽指、枯榮禪功的真氣,以用作研究。

      而關于段譽與號稱萬毒之王的莽牯朱蛤,才是趙青此次前來的真正目的。

      從原作中游坦之冰蠶毒掌的威力、毒效來判斷,單以陰寒屬性而論,冰蠶完全不在她此時的明玉功之下,或許還要勝出一些。

      神足經與冰蠶結合,可以生出至陰至寒的內力;若與朱蛤結合,多半可以生出至陽至熱的內力來。

      而高品質的至陽真氣,正是她在升華神照功陽屬性的過程之中,相當重要的參照物。

      觀星若塵夢

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