也有一些道士，種種原因導致死后上不了天庭，也歸不了地府，也分為兩種情況。

一種是有人管的，那么就可以歸入祖師殿，守護門派弟子，享受香火供奉，成為法壇護法。

一種是沒人管的，也沒弟子延續法脈的，就叫冷壇游師，因為沒有香火供奉，只能游蕩在人間，四處尋找弟子傳人。

我聽的入神，然后又問他：“你現在是童子箓，是不是也算是道士，還是說，授了天師箓才是道士？”

他笑著說：“你誤會了，并非只有道士才能授箓，在古代的時候，授箓并不是道士的專屬權利，從事其他職業的人也可以進行授箓。而且授箓者不必前往宗壇，只要有箓之師即可授箓。”

我驚訝道：“難道，你們家的人并不是道士？”

他點點頭：“是的，民間修法者多如牛毛，很多法箓其實都在民間，只不過后來的當權者為了便于管理，就把這個職權給了正一派，讓天師府統領三山符箓，又把箓職分為了五個等級，但實際上民間法箓也一樣擁有溝通神明的能力。”

原來如此，跟鐘天志聊了這一會，我感覺知識又擴充了不少，而且這些都是師父之前沒講過的。

鐘天志講的興起，又告訴我，箓其實又分為內箓和外箓，就像正一派的五個箓職，都功、盟威、五雷、大洞、三洞，這些就是內箓，是只授給道士的。

外箓也有很多種，其中又分為特殊外箓，比如：北斗箓、玄女箓、伏魔錄、三官箓、真武箓、玄壇箓、魯班箓、升真箓、紫虛箓、洞淵箓、紫薇箓、周天箓、八寶箓、天醫箓、天師箓、神霄箓等等……

另外還有一些普通外箓，比如：童子箓、延生箓、文昌箓、觀音箓、預修箓、東岳箓、血湖箓、拔亡箓等等……

這些普通外箓，基本上都是信眾佩戴的，相當于高階符箓，只有驅邪護身祈福的作用，可以抵御邪祟，可以祈求平安健康，根據不同的箓，有不同的作用，但無法召神遣將，也不能行法。

然而一些特殊的外箓，比如真武箓、北斗箓、伏魔箓這些，也是兼具了內箓的功能效用，只要依法修行，一樣可以召將驅邪，修行高深者可能比授內箓的道士還要厲害。

但這些特殊外箓，本質上雖然也算是內箓，卻是有箓無職，沒有天庭的仙職神位，全憑自己修行來決定前途命運。

所以，鐘天志的童子箓，里面雖然有箓中官將，但他無法行法召請神將驅邪，只能作為護身，唯一能替他打架的，就是他四叔。

但是，他四叔已經是魂魄狀態，他不忍心召請，自己就發奮努力，想要早點晉級天師箓，這樣就有資格行鐘馗法，可以正式召請神將了。

而且這個天師箓，跟天師府也沒有關系，這是他們家獨有的，是天師鐘馗的法脈，基本上不外傳……

我聽的悠然神往，不由嘆道：“也不知道以后我有沒有機會授箓，如果能得到內箓，那是最好的了。”

他苦笑道：“現在道門的法箓大多已經遺失，民國年間，戰亂多年，各個門派的法箓都不全了，就連天師府的第63代天師都跑了。現在道門雖然已經恢復授箓，但名額很少，申請條件很嚴格，需要層層過關，一般能拿到特殊外箓都很難，要想拿到內箓，難上加難啊……”

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