我就這么一路回到廟里，回想剛才的經歷，也是夠刺激的。

但這時候吃大肉面的心思是沒了，我就找了點剩飯對付了一頓，然后在心里復盤了一下，剛才驅邪時的細節。

嗯……當時那個老太太撲上來的時候，我的反應還可以，掐訣速度也很快，關鍵時刻沒忘詞，表揚自己一下。

不過……運五雷掌的時候，是有點用力過猛了，當時只想著打邪祟，忘了那是個七十多歲的老太太。

所以，老太太的魂魄很可能是被我打飛了。

如果當時那個勁再大一點，說不定就真給老太太打死了……

我想到這里一陣后怕，看了看天色，距離太陽下山還有一點時間，也不知道這老太太自己能不能緩過來。

于是我就在屋子里盤膝打坐，讓自己靜靜心，順便等待太陽下山。

同時我也在心里納悶，老太太都那么大歲數了，到底是什么東西會上她的身呢？

剛才我那一記五雷掌，到底有沒有把那個東西打跑呢？

唔，下次再用五雷掌的時候，一定要看清對象，再碰上這么大歲數的老太太，可不能再使那么大勁了……

帶著這些思緒，我慢慢入靜，過了好一陣子，才終于進入了忘我的境界。

四下里靜悄悄的，今天師父不在，廟里除了我之外，連個喘氣的都沒有。

這也是難得的入靜機會，我打坐了一會，便試著練習內觀。

說到內觀，大多數人都搞不清楚是怎么回事。

顧名思義，內觀就是向內而觀，也叫內景、內視。

用一句話來概括，就是通過閉目打坐的方式，將你的意識沉入體內，去感受氣血的流動，去傾聽五臟的聲音，去觀察元神的運轉。

《太乙金華宗旨》中所講的“回光”，就是這個意思，指修行者要觀察和體驗人體內部精氣神的變化，使心性回歸到一種明凈純真的狀態，進而達到煉神還虛、合道歸真的修行目的。

內觀重點有三，我簡單給大家講一下。

其一，精神內守：首先要將散亂的注意力從外界收回，轉向內在的精神世界。

重點在于一個“收”字，修行者需將心神斂聚，不再思緒亂飛，不再追逐外物，不要向外釋放精神能量，而是要收攝心神反觀自心，逐漸消除雜念，使心如明鏡，照見本性。

其二，反照自性：要通過內觀和回光，照亮內心深處的自我，認識和體悟到不生不滅、不垢不凈的真我本性，也就是所謂的“道”。

要通過精神的內省與反思，逐步揭開覆蓋在自性上的塵埃，如此方能明心見性。

其三，

煉化精氣神：在更深層次的修行中，就要涉及到對精、氣、神的修煉，通過特定的呼吸吐納、意念導引等方法，使內在的生命能量得到凈化與升華，從而促進身心的轉化與提升。

而具體的修煉方法，就是：存思。

簡單來說，就是通過存思，以此內觀臟腑，從而認識和理解人體的內部景象。