接下來看他該如何收場。

嘩！

從外面傳來一陣轟動。

隨即一片寂靜，仿佛整個世界，都在這一刻靜止了一般。

大經堂內眾人面面相覷。

外面出了什么事？

難道云逍子調兵入寺，準備大開殺戒？

過了一會兒。

密集的腳步聲從堂外傳來，緊接著兩名喇嘛大步走入大經堂。

卻是兩名漢人。

“王三吉八藏，李鎖南木座？你們到這里來做什么？”

畢力兔郎蘇認出這兩個漢人喇嘛，不由得一怔。

隨即他醒悟過來，冷笑道：“你們來為明國撐腰？你們不是活佛，在這里，你們的分量如同草一樣輕。”

眾多蒙古部族臺吉、領主，有人搖頭，有人面露不屑。

王三吉八藏和李鎖南木座，明面上是漢人喇嘛，其實是肩負明國朝廷的使命，負責聯絡蒙古各部，刺探軍情。

在黃教，最低是寺主的身份，并且具有極高威望的喇嘛，才能被尊為‘活佛’。

他們兩個自然不是什么活佛，因此在蒙古部族中沒有什么分量。

皮膚黝黑王三吉八藏喇嘛傲然一笑，高聲喝道：“羅桑嘉措大活佛與羅桑卻吉堅贊大活佛駕到，還不拜迎？”

大經堂內的眾人全都是一愣。

隨即腦袋里‘轟’的一下響起一聲驚雷。

黃教中被尊為大活佛的只有兩位。

一位是嘉察仁波切（后世稱為達.賴喇嘛）。

另一位就是班禪波切。

二位并列為黃教的最高領袖。

嘉察仁波切是觀世音菩薩化身。

班禪波切則是阿彌陀佛的化身。

二者都是黃教至高無上的領袖。

由于嘉察仁波切掌管教權、世俗權力。

而班禪卻遠離世俗，因此前者的真正地位反倒要高。

羅桑嘉措大活佛，正是當世嘉察仁波切。

而羅桑卻吉堅贊大活佛，則是當世的班禪。

這兩位，代表了整個黃教。

王、李二人讓到一旁。

緊接著兩位喇嘛一前一后走了進來，后面還跟著一大群僧官。

正是當世的兩位大活佛。

眾多蒙古貴族慌忙起身離座，五體投地，對兩位大活佛頂禮膜拜。

畢力兔郎蘇、沙巴爾、墨爾根慌忙脫帽，把帽子放在地上。

接著雙手合掌高舉過頭，自頂，到額，至胸，拱揖三次，然后匍伏在地，雙手伸直放在地上。

然后再起立，再膜拜，如此三次方畢。

按照黃教活佛的等級，嘉察仁波切和班禪屬于超等。

下一等級是攝政活佛。

畢力兔郎蘇是‘呼圖克圖’，屬于第三等，不過卻是建奴冊封的。

沙巴爾和墨爾根比他還要低兩等。

此時見到兩位大活佛，自然是要以最高等級的禮儀膜拜。

云逍這時才緩緩起身。

洪承疇和滿桂趕忙站起來，正要上前向兩位大活佛行禮，被云逍擺手阻止。

二人不由得一陣愕然。

這時嘉察仁波切和班禪一前一后，越過跪在地上的眾人。

眾人紛紛挪動身體，始終保持著朝兩位大活佛跪拜的姿勢。

兩位大活佛來到云逍身前，雙雙脫帽，帽子拿在手上，然后躬身彎腰接近于地面。

滿堂皆驚。

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