想要之前自己見過的拜火教圣女卓瑪央金，朱熹內心就感到一陣火熱。

作為一個儒學的圣人，他不可以明目張膽的去三妻四妾，所以，他只能每次都悄悄的收納一些美女供自己享用。

但是，對外，他的形象確實偉岸的，高大的，而且，由于兒時在吐蕃長大，見多了一些亂七八糟的事情，更見多了圣教中的一些骯臟的事情。

所以，這就導致他從小到大都只對自己身邊的女人感興趣，關系越近，就越感興趣。

所以，這才有了之前絕塵子所說的那些事情。

他確實是將自己身邊的女人都收為了禁臠。

而且，自此之后，他的怪癖開始變本加厲，開始喜歡各種......

總之，一難盡！

對于吐蕃拜火教的這位圣女，朱熹可是垂涎已久。

不過，不知道為什么，拜火教那個老不死的一直都不允許自己碰這個圣女。

如果這次，不是吐蕃罹遭大難，這個老不死的想必也不會松口。

但是，據自己跟那個老不死的密信往來，應該是這個老不死的將這個圣女和她身上的秘籍作為交換，然后自己才會帶著整個山東揭竿而起。

現在呢？

自己什么都沒有看到，就有兩個人站在兩個不同的立場，同時要求自己帶著山東反叛。

可是，憑什么呢？

自己辛辛苦苦的在山東打下來的江山，憑什么要為了你們兩個的目的而暴露實力呢？

自己這樣先發展著不是很好嗎？你們先打，等你們打得差不多了，我再揭竿而起，打著為了大武百姓的旗號，重新將你們趕出去，這樣，這個大武不就是我的了嗎？

憑什么要給你們做嫁衣呢？

沒錯，朱熹從始至終就沒有打算在這個時候跟大武動手。

或者說，朱熹從一開始就沒有打算配合所謂的拜火教，去為拜火教解圍。

他自始自終都在下著一盤更大的棋。

他在山東呆著這么多年，在這之前，他更是以游學之名走遍了大武的各個角落，在每個地方都留下了自己的圣名。

為了什么，難道是為了給你吐蕃解圍，難道是為了給你匈奴做嫁衣？

不，都不是，只有朱熹知道，這個大武的江山有多美，這個大武的土地有多么的肥沃，這個大武的百姓有多么的勤勞且愚蠢。

所以，朱熹自從踏足中原這片土地開始，他就沒有再打算回過吐蕃。

雖然，吐蕃拜火教培養了他，但是，他現在有了更加宏偉的目標。

大不了，等自己成為了整個大武的九五至尊，在給養育自己的拜火教留下一片空間。

朱熹有把握，如果能夠讓他登上那九五至尊的寶位，他一定能夠稱霸世界，到時候，什么吐蕃，什么匈奴，都將是自己的征討對象。

但是，目前來說，他還不能夠將自己的野心暴露在這些人面前。