而趙俊臣卻繼續說道：“此外，之前那大不敬的罪名，陛下已是認為不妥當，陛下他金口玉，那么那般罪名自是不成立了，而太子您接下來彈劾臣的罪名，應該是罪其一才對。”

太子朱和堉強壓下怒火，繼續舉起折子讀道：“罪其二，趙俊臣誤導君上，將胰子由內庫專營專造，與民爭利，無視民生，為一己之利，奪民富而邀賞，致使民心生怨，反響惡劣，民間上萬皂角匠人失去立身之本，數萬百姓失去生活依仗，此乃是禍民不義之罪！”

說到這里，太子朱和堉又狠狠瞪了趙俊臣一眼，他雖然把“蠱惑君上”改成了“誤導君上”，但依然將其列為“罪其二”，顯然在他心中，趙俊臣使朝廷與君王聲名受損的大不敬之罪，依舊是成立的。

趙俊臣這次卻是微微一愣，沒想到太子朱和堉竟會抬出這般罪名。

在趙俊臣看來，國家與民爭利，是很正常的事情，否則又怎么有鹽鐵專營的政策出現？但在太子朱和堉看來，與民爭利，顯然是一個很大的罪名。

說到底，其實和“竊鉤者誅，竊國者侯”一個道理，與民爭搶小利是過錯，有損朝廷顏面；而與民爭搶大利就是國策，乃是增加國力之必然了。

而胰子不管再怎么賺錢，終究不能與鹽鐵相提并論，只是小利。

對于此，趙俊臣心中急轉，沉默片刻后，終于開口反駁道：“太子彈劾臣的這般罪名，臣依舊不敢自認，亦不能認同，內庫專營專造的是胰子，而為此失去營生的卻是那些皂角匠人，又如何是臣的罪過？難道，為了照顧那些皂角匠人的營生，還要強迫天下百姓，棄效果更佳的胰子不用，而繼續用那皂角不成？那豈不是本末倒置了？更何況，《易經》有：‘天行健，君子以自強不息’，胰子比皂角好用，那些皂角匠人失去營生本就是必然，若是能他們能自發圖強，制造出比胰子更好用的東西，難道還怕失業不成？”

頓了頓后，趙俊臣接著說道：“更何況，自陛下下旨，胰子由內庫專營專造后，內庫這些日子以來一直在收羅各地的皂角匠人，那些皂角匠人，除非本身手藝不精，無法被內庫所用，其他那些有真本事的皂角匠人，又豈會失去收入營生？”

太子朱和堉的冷聲說道：“詭辯！！自古以來，除了鹽鐵兩物關系到國本戰略，需要朝廷專營之外，其他小物，朝廷從來都是放任民間百姓自營自產自銷，由此才能讓萬萬百姓自得營生，而那胰子，亦只是小物罷了，據我所知，制造并不困難，但你卻誤導陛下，使之專營專造，不是與民爭利，又是如何？”

說話間，朱和堉向德慶皇帝躬身道：“還請父皇明鑒，自那胰子由內庫專營專造后，民間反響頗為惡劣，許多皂角商人匠人，失去營生之道后，亦是對朝廷蒙生不滿之心。與民爭利，一向都是朝廷大忌，父皇您切不可受趙俊臣蒙蔽！”

德慶皇帝不由眉頭微皺，他之前只顧著胰子能帶來的銀子，但如今聽朱和堉這么一說，卻也覺得這胰子由內庫專營專造，確實有與民爭利的嫌疑，對他帝王名聲有礙。

然而，若是讓德慶皇帝放棄胰子的盈利，作為一個窮慣了的皇帝，德慶皇帝卻又舍不得。

所以，德慶皇帝下意識的向著趙俊臣看去。

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