冥衣，既然是能“行走于冥界與現世之間”。

那，前提總歸是要有一個冥界吧？

如果連“冥界”都沒有，這個技能豈不根本就沒有彰顯的意義？

那么最大的問題來了……

“冥界”呢？

王璃能行走的冥界在哪里？

或者，更直接點說，王璃這個以大漢·地球為基點的多元時空里面，有“冥界”這種東西嗎？

現實卻是,現實主世界里的大漢聯邦，雖然銀月閃耀三次，元氣復蘇，武道崛起，不僅自家內里有“武神”級的存在鎮壓氣數，甚至還和數十個異域世界產生重疊。

那些世界其中，也是不乏有神明，神祗一般的存在，顯現于世界，收割蕓蕓眾生。

可事實上，哪怕是在實力最強，永遠都不缺乏神明級戰力的“眾神界”里，其實也未曾有過“冥神”、“死神”、“幽冥之主”之類的神祗。

說到底，“眾神界”，亦或是其他的異域世界，眾生文明，蕓蕓眾生的血肉被他們反復收割,文明等級幾萬年以來都在奴隸社會與原始社會之間反復徘徊。

在那些原始人的血肉信仰推動下,“眾神界”之類的異域世界的神祗們，他們所執掌的神權,大部分也都是類似“力量之神”、“血肉之神”、“速度之神”這樣平白淺顯的模樣。

了不起就是“大地”、“天空”、“海洋”這樣明明很強,卻大而泛之，又被眾神分化，散落地跟個被掉在地上的樂事薯片的碎碎爛爛的神權。

反正，王同學在大漢聯邦上了十幾年的歷史課，就沒聽說過那些異域世界里面有誰執掌過真正行囊括一個世界,能行之有效的無上“神權”。

尤其是數十個異域世界相互重疊,神權的強度固然是水漲船高，得到了極大的增強，但執掌相應“神權”的水貨級別的神明的數量，那也一樣是如雨后春筍一樣。

這直接導致那些強大的神權不僅散落的更多，幾乎是沒有可能真正拼接成型了。

更加導致劣幣驅逐良幣，直接造成神明市場的總體質量一步下滑，幾乎到了不忍直視的程度。

更何況，神明的高度，其實很大程度是和文明的高度息息相關的。

文明發展不到一定層次，很多東西，你就是拆稀碎了，再放到那幫神明面前，它們都理解不了。

就比如“地獄”、“冥界”、“幽冥”、“靈魂”一類神權，你難道指望那幫被血肉祭祀入腦，時時刻刻就想著如何收割血肉的神明能想到這些？

更何況，那幫各大異域世界的神明級的存在，在那輪銀月的糟踐下，彼此間相互重疊，各種內卷,彼此大戰實在太嚴重,神明大戰層出不窮，從未止息。

相比那些需要漫長歲月，無數信仰，乃至是滔天機緣才能孵化出來的“神權”。

它們更大的概率其實更加偏向喜歡如力量、強壯、殺戮、殘暴，乃至是屠殺這種簡單明了，易于成型，容易使用，更能對自己多直接殺傷力造成巨大提升的神權！

一萬年太久，它們只能爭朝夕啊。

而這樣的現狀，在相對文明的大漢聯邦這邊，卻又反了過來。

雖然大漢這邊的文明，已經達到了某種高度，各種思想文明的智慧火花迸濺無數

但銀月閃耀僅僅三次，無論是超凡能級的高度，乃至是元氣的濃度，甚至是強者本身，他們都根本無法滿足支撐起那些強大神權。

縱然是有“武神”級別的存在，鎮壓世界氣數，但他們在這種世界與世界之間碾壓研磨的大劇變中，實際上真正能做到的事情，也是少的可憐。