大雍朝殿試，是最高級別的考試，場面非常隆重，除了皇帝親臨，由多個部門在場協調組織，監督。

1閱卷官，一般由內閣大學士與六部尚書，翰林院，國子監等高官中選八位高級文官擔任，最少會有一名大學士主持。

2監試官，負責監督考場紀律，多由御史和禮部官員擔當。

3提調官，安排入場，協調安排考生座位，由禮部侍郎負責。

4受卷官，負責收卷子，翰林院官員負責。

5彌卷官，負責將考生名字、貫籍等信息密封，確保閱卷過程保密，防止舞弊。

6巡視官，侍衛與禁軍擔任，維持秩序。

還有一些場內雜務，由侍衛與太監負責，喝水，筆墨出問題，都可以找他們要。

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殿試考題，是大雍朝開海的弊與利，開海是否可行？

三百多名貢士很意外，殿試考時政策論，考生平時沒少做。

經濟、賦稅、土地、地方治理、邊疆邊防、軍隊建設、道德教化，這類政策相關的文章，貢士們都是信手拈來。

古代的士子文人，好空談，從國家政策、軍事策略、法治道德、都能從儒家經典，（四書五經）中引用大量事例，闡述對治國理政的理解。

如果說大雍朝的文人士子有什么缺點，或者說知識盲區，恐怕就是商賈。

太上皇御極天下的晚期，已經禁海了，誰都沒想到，康元帝會出此題：是否要開海？

儒家思想的影響下，讀書人普遍瞧不起商賈，重農抑商的思想嚴重，認為商業不重要，甚至認為商業是有害的。

士農工商，商賈處于社會底層，儒家道德觀念，推崇“義利之辨”，認為商人逐利是與道德的追求相悖的。

開海涉及關稅和貿易，商業與技術的交流，對國內商業市場保護，自由市場的宏觀調控。

殿試開始了，貢士們都開始構思，只有賈環開始研墨，不一會，筆走龍蛇，墨染宣紙。

賈環前些日子聽先生李青秋提了開海的事，就寫了幾篇文章。

對于一個現代靈魂來說，開海政策，對外貿易的利與弊，自然了如指掌。

賈環的觀點，首先海是一定要開的，大雍不開海，民間也在偷偷走私，與其讓貪官富商私底下壟斷貿易，還不如大大方方開海通商，朝廷將貿易與海關掌控在手中，可以宏觀控制。

賈環手持筆硯，心懷錦繡，字字如珠璣，句句似錦繡。

從開海政策能促進經濟的發展開始寫，洋洋灑灑，文化的交流，科技引進，巨額的關稅和貿易稅收，增加國庫收入。

出口增加，會催生民間大量工廠與手工作坊的發展，創造大量平民百姓就業機會，緩解社會壓力。

白銀貨幣動蕩，前期外國人不重視白銀，前期大雍的白銀外流，到后期，歐美開采銀礦，白銀的大量涌入，經濟控制不當會有可能引發國家貨幣貶值。

殿內一時間，寂靜無聲，唯有筆尖與紙面的摩擦聲。

開始，只有賈環在寫，其他人都在想，等了半個時辰，才有人陸續開始落筆。

康元帝站在賈環后面，看了差不多有半個時辰，眼中欣賞之色隱藏不住。

實在是不想太引人注目，才走開，全場走動，去看了其他幾位考生的卷子。

賈環智珠在前，再看其他的文章，有些提不起勁。

賈環的文章借鑒了后世的情況，倡議海關關稅與貿易，必須由朝廷的工部與戶部獨立控制、海關由中央集權管理，不容許地方政府的插手，杜絕地方管理，減少消耗與貪污。

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