廣慶院戲院，賓客們終于等到名角青玉上臺了。

賈環前世不懂戲曲，這一世，每日都勤奮的練武習文，很少去接觸到戲曲，他自然是聽不懂，看不明白臺上戲曲，在唱些什么。

其他同窗好友人，都比賈環要了解戲曲，也懂得欣賞戲曲，看得興趣盎然，一臺大戲，無論是激昂慷慨的武戲，還是婉約動人的文戲，他們都能夠從中品味出獨特的韻味，看得津津有味，享受著戲曲帶來的魅力。

大雍朝的制度體系，對文人和文化是極大的限制，限制文人談論、抨擊政治，文人只能將自己大部分才華，展現在戲曲，文藝上，大雍朝的各種戲曲發展得非常快。

大雍朝甚至為了給太上皇和皇太后在宮里聽戲，還設置了戲班子，屬于皇家的專業戲班子，專門為宮里諸位貴人唱戲。

這也是人的劣根性，開國元勛打江山，第二第三代勛貴子弟開始養尊處優，不去軍營點卯，每天只知“居家彈箏擊筑，文衣繡，策肥馬，日從子弟賓客飲，擅買蠻婦，并令所轄兵丁等演戲，以供其蔬樂。

宮里的皇帝都聽戲，上行下效，勛貴子弟們沉浸于混吃等死的舒服日子。

（康熙開博學鴻詞科，招攬漢族學優士人，天下文人因此集聚京華，于時飲酒賦詩，交游結社。此舉給文人墨客提供了文藝交流的機會，也為戲曲的創作與演出開辟了嶄新的天地家以曲述史，還漸漸將以文載史的傳統從詩、詞擴展到了曲的領域，創作出了可以稱之為曲史的不朽名篇，最為著名的便是孔尚任在北京創作并上演的名劇《桃花扇》。

清朝是一個戲曲藝術盛放的時代，在此期間官戲、地方戲爭奇斗艷，享譽盛名的京劇亦逐漸成型。

乾隆朝開始，乃至慈禧時期，皇宮均設立了專司演職的機構。

朝廷設置內廷戲班子，從此，戲子們也拿上公務員的鐵飯碗了。

據文獻記載，乾隆、嘉慶兩朝內廷中專門唱戲的演職人員多達八百人，這還不包括那些管理、勤雜人員。

滿族八旗子弟提著鳥籠，每天喝酒看戲，也是一大特色。）

“環三弟，你也在這里聽戲？”賈環回頭，看見賈琮。

賈琮是賈璉約請他來的，賈琮因為先去了西洋教會，到戲院的時間就晚了。

賈琮和賈環打了招呼之后，似乎不急著去找賈璉他們，倒是在賈環身邊坐了下來，聽了一會兒戲曲，他發現賈環對想去戲曲似乎也不感興趣，就拿出來了幾張圖紙，給賈環看。

賈環打開圖紙，幾張圖紙，全都是水車的圖紙，有大水車輪的龍骨水車，有天車水車，有翻車水車，孔明水車，水磨水車，還有歐洲的水車車床。

華夏農業水車發展歷史和歐洲，非洲相比，并不晚，但是華夏的農業，在近代卻遠遠落后于歐洲，最重要的原因是，土地的使用者變成了文人和勛貴。

有功名的文人（舉人和進士）和勛貴，他們大量壟斷土地，很少交稅，國庫空虛，老百姓也被他們壓榨，他們卻不思進取，玩命的剝削農民，農業技術等不到發展。