鏡幕之后是善是惡總要有人驗證,先行者跨越的既是傳送距離、亦是信任。
    一如孔爵所想木德禪師信任他,并未要求紫炁道人與月孛道人先行探路。
    這種感覺很好,曾經的大梁開國之君也如此信任他,可惜故友逝去再難并肩作戰。
    當孔爵通過兩儀咫尺鏡傳送而至后,分屬不同的兩派兵卒齊齊行禮,口稱拜見大都督。
    “山風冷厲、諸位辛苦,且再守上六個時辰,待鬼門關閉后我當設宴款待眾將士。”
    “職責所在、不敢居功,愿為大都督效力。”
    梁國有七月半封貴門的傳統,期間無論是寒門百姓、還是世家權貴,皆不許登貴門山賞景。
    但孔爵明顯不在此列,他不僅能隨意通行貴門山,還能攜友人共入幽冥陰土。
    安撫守山將士后,他進入山間營帳與周元幾人交談。
    當周元的香火化身問起為何封鎖貴門山,可是擔心飼養出有智鬼將時,孔爵給出了不同的解釋。
    “禪師傳送至此未見登山之路,此山雖非險要高峰,卻也山路崎嶇攀爬費力。
    再加上七月半鬼門關只開放三個時辰,如無朝廷極力供給地方草寇無力為幽冥鬼將開智。”
    “大梁之所以封鎖此地,是因為人在幽冥陰土自然死亡會化作游魂,七日之內靈智盡失魂飛魄散。
    此事看似無甚大礙,但天地之魂少一、秘境之魂多一總歸有些不妥,雖不明其害,卻可以封鎖之法維持現狀。”
    周元聽聞此頗為驚奇,常人竟能輕易轉化為秘境游魂,哪怕只能存在七日,也未嘗不是一個機會。
    “靈智遺失不可解,魂飛魄散可能是缺少補充之物所致。
    如常人需飲食維持生機般,游魂應該也有此類需求。”
    “禪師所不無道理,當年大梁開國太祖試過多種方法,皆無法保證七日游魂不散、靈智不失。
    否則有此等續命之路在,大梁權貴多半壽終即化冥土游魂。”
    人活著時無法長生,沒理由舍身化鬼便能長存,但只要能延長壽命,總歸會有人去冒險探索。
    為此封山之策頗為實用,可防止人魂過多流入秘境陰土。
    “星君,既然魂入幽冥便會消散,那探查之事如何為之。”
    “這便是我要探查的緣由,人入幽冥化游魂合情合理,可人居人間因何被納入其中。”
    孔爵在白首鏡中看到陰差忽現、故人入幽冥,在飲下一碗酒水后一切皆空。
    這里面問題不小,既然常人之魂無人管轄任其消散,那些秘境陰差又為何入人間引魂,并贈予一碗酒水。
    周元幾人商談片刻后,多認為是觸發了秘境輪回功能。
    但無法確定是因同心結的緣故,還是孔爵背景不凡,與他扯上同心結便會觸發秘境事件。
    如此也延伸出了另一個問題,若張玉華已通過幽冥之地輪回,其又會轉化為何人、現居何處。
    在幾人談話間兩個時辰很快過去,此時夜空群星閃耀、明月高懸,山嶺之間遍布陰寒過峽風。
    大約過了半刻鐘,周元發現山壁門戶間有朱紫幽光-->>凝聚,一道高約十丈的城關門戶由虛化實。
    其門空闊如宇、古意蒼茫,上有百鬼游動相互拉扯,高掛銹跡鐵匾一塊,上刻陰土鬼門關五個赤紅篆字。