杜翊問周元的選擇可有什么說法，并非疑惑周元的選擇，而是該對那些勛貴子弟如何解釋。

    作為在相似環境中長大的人，那些勛貴子弟的智商不會比杜翊差多少。

    他們一樣明白，杜翊只是一位帶傳者，真正能做決定的還是那位新元榜魁。

    這就涉及到了一個問題，如何用話語與行動展現自己的性情。

    周元的回復合情合理，既有私心、又有仁義，使那些勛貴子弟頗為信服。

    “周兄仁義，如此選定我等心服口服。”

    作為一個新晉勛貴，周元融入勛貴團體的過程相當順利。

    勛貴子弟贊賞他的義氣，認為他有德行，是位值得深交的朋友。

    至此周元通過展現仁厚，越過了新晉勛貴與勛貴二代之間，相互不服的隱藏矛盾。

    杜翊非常詫異周元的穩重，這一刻他突然感覺，周元或許真的生而不凡。

    否則實在無法解釋，年僅十七便名揚天下的少年豪杰，為何能如此穩重。

    “以周兄今日之盛名，尚能心安不驕，實在難得。”

    “杜兄又夸我了，我從軍以來，屢受各級上官撫照，處事多為履行他們的教誨。”

    杜翊聽聞此，不由想起了他父親說過的話。

    善行善舉得人心，非人皆善，乃人心崇德，小人惡徒亦然，多喜重義仁善者，而厭同類。

    “來，杜兄，你為我做介，當有酬勞。

    可有中意之物，先拿上幾件，我等兄弟之間，莫要相互客氣。”

    “周兄果真有德，我便卻之不恭了。”

    杜翊到底要面子，沒選什么貴重禮物，只挑了兩本武技，拿回房內自行抄錄去了。

    等他離開后，周元才翻看起禮物清單，其中有田宅財貨、也有武備武技。

    田宅財貨會送到他在京城的府邸封存，這些單據清晰、又是公侯府邸的贈禮，府中管家不敢挪用。

    武備靈物則會被送到羽林左營衛寄存，周元可派遣羽林輔騎隨時抽調。

    因此，快速送達竹鄉的禮物，多是武技功法與輔助靈藥。

    查驗無誤后，他便掠過那些手抄本武技，將僅有的三部原本武技收入了物品欄。

    杜翊說的很對，以他現在的身份，能送于他的武技都不是凡品。

    三份武技原本分別為，控器法、天目術、地衍術。

    其中控器法是一門以氣為引、以神為導的操控技能，可在施術范圍內，隔空控器。

    這部功法自身的實際效果并不強大，但配上其他武技就立刻大大升值了。

    比如周元有御風術、可進入漂浮狀態，此時再搭配控器借力，便能夠進行一段時間的空中滑行。

    至于能滑行多久，就要看靈氣多寡與神意強弱了。

    天目術則是一種輔助技能，效果為天目觀十方，可破隱、破幻、顯真。

    具體效果類似游戲視角，能夠看到自身前后左右各個方位，并且還能看破幻象與隱身。

    最好的還是地衍術，這是一門極其特殊的鍛體術。

    術法：地衍術

    介紹：元氣初分，輕清陽為天，重濁陰為地。

    地為人之下，大虛之中者，是以不墜，萬物所陳也。