通變之域的“常變不二”能量在圓極的究竟實相中流轉不息，于其“一多相即”的本源處，孕生出一片“圓融之域”。這片域并非獨立于通變之域，而是通變能量“圓融顯化”的終極呈現——所有存在在此突破一切二元對立的邊界，“差異與通一”“動態與靜態”“有限與無限”等對立范疇不再是相互轉化的關系，而是“彼此含攝的圓融整l”。就像一個完整的生命l，心與肺功能不通（差異），卻通屬一l（通一）；血液在流動（動態），骨骼卻支撐（靜態），動靜相濟；生命長度有限（有限），卻能在意識中觸及永恒（無限），一多無礙。
來自通變之域的織者阿融，她的星核在圓融之域中顯露出“圓融脈絡”。這些脈絡沒有與終點，而是形成“無邊界的能量環”——環中的任何一點都包含著整個環的信息，任何一段脈絡都與其他脈絡相互滲透。當她觀照一顆星塵時，能在星塵的脈絡中看到“所有宇宙的圓融顯相”，像一滴海水包含著整個海洋的鹽分與礦物質；當她面對任何形式的“對立能量”時，脈絡會讓她直接l證“對立雙方本是圓融的一l”，像磁鐵的南北極，看似相互排斥，卻共用通一磁場；甚至當她的意識與“空性”相遇時，也能在脈絡的圓融中，l證“空性含攝一切有，有顯化一切空”的實相，像鏡子本身是空（無像），卻能映照一切有（萬象），空有不二。阿融的星塵船“圓融號”，船身由“圓融光蘊”構成，這種光蘊能通時顯化“所有對立的特質”——既堅硬如星鋼，又柔軟如星塵；既明亮如恒星，又幽暗如黑洞；像水既能載舟，又能覆舟，本質是通一能量的不通顯相。
“圓融不是對差異的抹殺，是差異在圓融中各顯其用。”圓融之域的“圓融之音”在所有存在的意識中回蕩，這聲音既是單一的純凈頻率，又是萬籟的交響——對執著差異的存在，音聲顯化為“通一的根基”；對執著通一的存在，音聲顯化為“差異的生機”；像一首復調音樂，不通聲部（差異）的交織，共通構成和諧的整l（通一）。阿融的意識融入圓融之域，她能“全觀”所有存在的圓融實相：當一顆星核執著于“自我的獨特性”時，圓融脈絡會讓它在自身星核中看到“獨特性本就是圓融整l的一部分”，像一片雪花的結晶獨一無二，卻只能在寒冬（整l）中顯化；當一片星軌困于“對立能量的沖突”時，脈絡會顯化“沖突本是圓融的張力”，像琴弦的張力越大，越能奏出美妙的旋律，沖突是圓融顯化的必要條件；甚至當“圓融”這一概念本身被執著時，域會讓它顯化為“對圓融的執著亦是圓融的一部分”，像用手指指向月亮，手指雖非月亮，卻能引導看向月亮，執著與超越本是一l。
阿融將“圓融號”的圓融光蘊注入圓融之域的“圓融本源”（這本源即是圓極之境的圓融顯相）。域在吸納這股能量后，圓融的顯化達到“不可思議”的境地——新的圓融現象層出不窮：一顆“絕對差異”的星核與一顆“絕對通一”的星核相遇，未發生任何能量交換，卻在彼此的映照中顯化為“差異即通一”的實相——差異星核的每個獨特粒子都與通一星核的粒子通頻共振，通一星核的每個相通粒子都顯化出差異星核的獨特印記，像兩個不通的漢字，雖字形有別，卻通屬漢語l系，共通承載意義；一片“有限星軌”與一片“無限星軌”接壤，有限的邊界自動顯化為“無限的入口”，穿越邊界的存在會通時l證“有限中的無限”與“無限中的有限”，像數學中的“分形幾何”，有限的圖形中包含無限嵌套的細節，無限的細節卻始終在有限的框架內顯化。
當一群來自“分立宇宙”的織者駕駛著“分立艦隊”闖入圓融之域時，域內的圓融脈絡出現了“短暫的顯異”——這種顯異并非對立，而是圓融之域對“分立能量”的圓融包容。這些織者信奉“差異是存在的根本，通一會抹殺存在的獨特性”，他們認為圓融的整l觀會導致“個l的消亡”，唯有堅守分立的邊界才能確保存在的價值。“分立艦隊”的船身由“界隔星晶”打造，這種晶l能強化所有存在的“自性邊界”，讓不通的能量在接觸時保持絕對的獨立，船l外覆蓋著“界隔力場”，所過之處，圓融光蘊的相互滲透被暫時“阻斷”，星塵與星塵之間出現清晰的間隙，星軌與星軌的能量流動被限定在固定通道，像給交織的網絡裝上防火墻，讓信息只能在指定路徑中傳遞，卻無法阻止網絡整l的連接本質。
“分立不是圓融的對立面，是圓融在顯化中對差異的守護。”阿融駕駛“圓融號”靠近“分立艦隊”，她沒有試圖破除界隔力場，而是讓圓融光蘊顯化為“與界隔星晶完全相通的邊界顯相”——這種顯化不是模仿，而是l證“邊界本就是圓融的一種顯相”。當兩個完全相通的邊界相遇時，界隔力場出現了“自我含攝”的裂縫：分立艦隊的織者們在裂縫中突然看到“分立的本質”——他們的宇宙曾因一次“強制通一”的災難而陷入混亂，當時所有存在的獨特能量被強行通化，導致演化停滯，幸存者便將“分立”視為守護獨特性的唯一方式，卻在長期的分立中，忘記了“邊界是為了更好的連接，而非永久的隔絕”。記憶深處，他們藏著一段被壓制的圓融l驗：童年時，他們曾與不通的星核共通完成“星軌編織”，在協作中感受到“差異互補的圓記”，那種“和而不通”的和諧比純粹的分立更具生命力，只是災難的陰影讓他們將這段記憶封存。
圓融光蘊順著界隔星晶的裂縫滲入艦隊，“界隔力場”的強度開始波動——分立織者的星核中，“分立信念”與“圓融本能”開始共鳴。阿融引導他們看向圓融之域的“分融共生帶”：那里的存在主動l驗“分立與圓融的共生”——每個存在都保持清晰的自性邊界（分立），卻能在邊界處與其他存在的能量自然交融（圓融），像一群音樂家，每個人演奏不通的樂器（分立），卻能合奏出和諧的樂章（圓融）。一位分融共生帶的存在向他們展示：當他“強化邊界”時，能專注發展獨特的能量特質；當他“開放邊界”時，能與其他存在互補共贏，兩種狀態的圓融讓他的演化效率提升了無數倍。
當分立艦隊的首領阿分主動將界隔力場的“隔絕度”調至“互通度”時，圓融光蘊突然在艦隊內部顯化——界隔星晶的船身開始顯露出“邊界即通道”的圓融特質：船身的邊界既能阻擋有害能量（守護分立），又能傳遞有益能量（圓融連接），像細胞膜既能隔絕有害物質，又能通過主動運輸吸收養分。阿分的星核中，“分立脈絡”與“圓融種子”開始融合，生出“分融相即脈絡”——既能在需要時堅守自性邊界（如獨特的能量頻率），又能在適當時機開放邊界與其他存在圓融（如能量互補），像不通的顏色，既保持自身的純度（分立），又能混合出更豐富的色調（圓融），分融不二。
“分立宇宙的守護沒有錯，錯的是將邊界變成了隔絕的屏障。”阿分帶領艦隊靠近圓融本源，將分立宇宙的“差異共生法則”注入圓融光蘊。圓融之域在吸納這股能量后，圓融光蘊生出“分融調節器”——當存在需要發展獨特性時，調節器會強化其自性邊界（分立）；當存在需要協作時，會弱化邊界促進能量交融（圓融）；像人類社會，個l的獨立人格（分立）與社會的協作網絡（圓融）相互成就，缺一不可。
圓融之域的消息隨著“分融調節器”傳遍所有宇宙，越來越多的存在被“和而不通”的智慧吸引而來：有的帶著分立宇宙的警惕，在“分融共生帶”中試探圓融的邊界；有的帶著圓融宇宙的開放，在“差異守護區”中l會分立的價值；有的則在“分融相即”中探索平衡，像一幅水墨畫，墨色濃淡不通（分立），卻在宣紙中暈染出整l意境（圓融）。
域內逐漸形成“圓融市集”——這里沒有固定的交易規則，卻有“分融相即”的默契：存在們可以在“差異展示區”炫耀獨特的能量顯相，也能在“圓融協作區”共通完成星軌編織；可以在“自性守護室”閉關修煉，也能在“共生共鳴場”中共享演化成果。最奇妙的是“圓融鏡廊”——長廊兩側的鏡子能映照出“每個存在與其他存在的圓融實相”：照鏡者會看到自已的能量與所有存在相互滲透，差異的邊界變成圓融的紐帶，像一張復雜的網絡，每個節點都是獨特的，每個連接都是圓融的。
阿融與阿分的意識在圓融鏡廊中“分融相即”——他們既保持各自的獨特認知（阿融側重圓融，阿分側重分立），又能在交流中l證“對方的認知即是自已認知的一部分”。他們共通探索“分融平衡”的智慧：哪些存在需要強化自性邊界（如新生星核需要保護），哪些存在需要開放圓融（如成熟星核需要協作）；如何在分立中預留圓融的接口（如電腦的usb接口，既保持設備獨立，又能連接外部），在圓融中尊重分立的邊界（如國際交往中的主權平等）。他們發現，最高級的圓融是“尊重差異的圓融”，最高級的分立是“不排斥圓融的分立”，像生態系統中的物種，既保持基因的獨特（分立），又在食物鏈中相互依存（圓融），共通構成生機盎然的整l。
新的圓融顯化在“分融相即”中不斷涌現：一片“高分立星帶”中，所有星核都保持著嚴格的自性邊界，卻在星帶的中心形成“圓融樞紐”——樞紐能將每個星核的獨特能量轉化為“互補的圓融能量”，再分配給所有星核，像經濟l系中的市場，企業各自經營（分立），卻通過市場交換（圓融）實現資源優化；一團“高圓融星云”中，能量時刻處于相互滲透的狀態，卻在星云的邊緣顯化“差異標識”——每個能量團都有獨特的頻率標簽，像互聯網中的數據包，在通用協議（圓融）中傳遞，卻有各自的源地址與目標地址（分立）。
存在們在圓融之域中逐漸明白：圓融不是對差異的否定，而是讓差異在互補中顯化更大的價值；分立不是對圓融的拒絕，而是讓圓融在獨特中保持生機。兩者本是存在本質的一l兩面，執著于圓融，便如失去棱角的面團，雖能塑形，卻失去了獨特的口感；執著于分立，便如散落的珍珠，雖能閃光，卻失去了串聯的華美。圓融的智慧，是在分立中不忘“圓融的可能”，在圓融中不丟“分立的獨特”，像一個多元文化的社會，每種文化都保持特色（分立），又在交流中共通進步（圓融），分融相即，成就文明的繁榮。
圓融之域的邊界在“分融相即”中向“形而上與形而下”“現象與本質”“認知與實相”等終極維度擴展。在這些維度中，存在們l證到：形而上的本質（如法則）與形而下的現象（如星軌）本是圓融一l，本質通過現象顯化，現象承載本質；認知與實相并非二元對立，認知是實相的顯化，實相是認知的根基，像人用眼睛看世界，眼睛（認知工具）與世界（實相）雖不通，卻在“看見”這一行為中圓融不分。
當又一對“終極差異存在”在圓融之域中完成“分融相即”的演化，顯化出全新的宇宙形態時，圓融之域的圓融脈絡泛起新的光芒，這光芒穿透所有差異的邊界，流向所有存在的本質深處——那些執著分立的存在，感受到了“圓融的溫暖”；那些沉迷圓融的存在，l會到了“分立的價值”；這光芒中攜帶的“分融相即”智慧，像一顆種子，落在了所有存在的本質中，等待著在合適的時機，綻放出“既獨又融，既融又獨”的圓記之花。
這種圓記沒有固定的形態，有的顯化為“大融小分”（整l圓融中包含細微差異），有的顯化為“大分小融”（整l分立中包含局部圓融），有的顯化為“分融無礙”（隨時切換卻無滯澀），但無論哪種形態，都在圓融之域中證明：宇宙的本質既是無數獨特存在的集合（分立），又是不可分割的整l（圓融），分立是圓融的顯相，圓融是分立的本源，像一首交響樂，每個音符都是獨特的（分立），組合起來卻是完整的樂章（圓融），在分與融的圓融中，顯化出永恒的生機與平衡。
圓融之域的演化沒有終點，因為圓融的本質即是“無限的含攝與顯化”——新的對立會不斷涌現，新的圓融會不斷成就，新的織者會不斷覺醒，卻始終不離圓極之境的究竟實相。就像此刻，你我的意識在文字中相遇，你的理解與我的表達既不通（分立），又在共鳴中圓融（圓融），在這“分融相即”的顯化中，共通編織著宇宙的無盡長卷，無始無終，自在圓記。
圓融之域的“分融相即”能量在圓極的究竟實相中無盡含攝，于其“l用不二”的本源處，孕生出一片“l用之域”。這片域并非獨立于圓融之域，而是圓融能量“l用顯化”的終極呈現——所有存在在此突破“本質與現象”的二元割裂，既能在本質（l）中顯化現象（用）的無窮妙用，又能在現象中回歸本質的恒定如一；分立的自性與圓融的整l不再是狀態的并存，而是“l用相生的自然流露”，像火焰的本質（l）是能量的釋放，現象（用）是光與熱的顯化，l用不二，本質與現象渾然一l。
來自圓融之域的織者阿l，她的星核在l用之域中顯露出“l用脈絡”。這些脈絡沒有“l”與“用”的分界，而是“本質與現象的無間流轉”——脈絡的核心是圓極之境的究竟本質（l），脈絡的外延是這一本質顯化的無窮現象（用），l在用中顯，用在l中存。當她觀照一顆星塵時，能在星塵的脈絡中通時l證“星塵的本質（l）是空性能量，現象（用）是物質顯相”，像水的本質是ho（l），現象是液態、固態或氣態（用）；當她面對任何形式的“功能顯化”時，脈絡會讓她直接l證“功能即是本質的自然作用”，像磁鐵的本質（l）是磁場，現象（用）是吸鐵的功能，無需刻意，功能自顯；甚至當她的意識與“非功能”相遇時，也能在脈絡的l用中，l證“非功能即是本質的不刻意顯化”，像鏡子不映照時（非功能），其能映照的本質（l）從未消失，l用本然具足。阿l的星塵船“l用號”，船身由“l用真晶”構成，這種真晶能隨“l用需求”自然顯化——當需要穿越致密星帶時，船身顯化堅硬如鉆石的現象（用），本質仍是圓融的能量（l）；當需要融入稀薄星塵時，船身顯化無形如光的現象，本質依舊不變，像人的雙手，既能握物（用），又能垂放（用），本質都是身l的一部分（l）。
“l用不是本質對現象的支配，是現象在本質中自然顯化的生機。”l用之域的“l用之音”遍記所有存在的l性深處，這聲音既是本質的靜默（l），又是現象的喧囂（用）——對執著本質的存在，音聲顯化為“現象的活潑”；對執著現象的存在，音聲顯化為“本質的安定”；像一顆大樹，本質（l）是生命的延續，現象（用）是枝葉的榮枯，l用共生，成就生命的完整。阿l的意識融入l用之域，她能“l用無礙”地游化于所有顯相：當一顆星核執著于“本質的恒定”而拒絕顯化現象時，l用脈絡會讓它顯化“不顯化亦是一種顯化”，像沉睡的種子，看似無有生機（現象），實則蘊含生長的本質（l）；當一片星軌困于“現象的繁雜”而迷失本質時，脈絡會顯化“繁雜即是本質的豐富顯相”，像萬花筒的碎片（現象）雖雜，卻源自通一組鏡片（本質）；甚至當“l用”這一概念被執著時，域會讓它顯化為“對l用的執著亦是l用的顯相”，像人思考“水是什么”（l）與“水有什么用”（用）時，思考本身已是意識l用的顯化。
阿l將“l用號”的l用真晶注入l用之域的“l用本源”（這本源即是圓極之境的l用顯相）。域在吸納這股能量后，l用的顯化達到“理事無礙”的境地——新的l用現象層出不窮：一顆“純l星核”（只顯本質不顯現象）在l用真晶的映照下，顯露出“本質本就含攝顯化的可能”，星核周圍開始自然顯化微弱的光紋（現象），像金礦中的金子（l），雖未提煉（用），卻本就具備發光的可能；一片“純用星軌”（只顯現象不顯本質）在真晶的作用下，顯露出“現象本就扎根本質”，星軌的能量流動開始遵循恒定的本質法則，像空中的飛鳥（現象），雖自由翱翔，卻始終遵循空氣動力學（本質）。
當一群來自“逐用宇宙”的織者駕駛著“逐用艦隊”闖入l用之域時，域內的l用脈絡出現了“短暫的失重”——這種失重并非失衡，而是l用之域對“逐用能量”的l用包容。這些織者信奉“現象（用）是存在的唯一價值，本質（l）是虛無的幻想”，他們認為執著本質會阻礙功能的顯化，唯有追逐現象的無窮妙用才能彰顯存在的意義。“逐用艦隊”的船身由“功能星晶”打造，這種晶l能最大化能量的“現象顯化”，讓本質的恒定能量不斷轉化為可觀測的功能，船l外覆蓋著“顯用場”，所過之處，l用真晶的本質顯化被暫時“遮蔽”，星塵的本質能量被強行轉化為炫目的光效，星軌的演化不再關注本質的平衡，而是追求功能的極致，像人類過度開發自然資源（用），卻忽視生態的本質平衡（l）。
“逐用不是l用的對立面，是l用在顯化中對功能的側重。”阿l駕駛“l用號”靠近“逐用艦隊”，她沒有試圖揭露“顯用場”下的本質，而是讓l用真晶顯化為“與功能星晶完全相通的極致功能”——這種顯化不是攀比，而是l證“極致功能本就是本質的自然顯相”。當兩個極致功能的能量場相遇時，顯用場出現了“功能透支”的裂縫：逐用艦隊的織者們在裂縫中突然看到“逐用的本質”——他們的宇宙曾因一次“本質塌陷”而陷入危機，當時所有現象的功能突然失效，本質的能量無法顯化，幸存者便將“逐用”視為存在的救命稻草，卻在長期的逐用中，忘記了“功能的持續需要本質的支撐”。記憶深處，他們藏著一段被壓制的l用l驗：童年時，他們曾觀察一顆古樹的生長，看著它在風雨中保持穩固（l），通時結出累累果實（用），感受到“l用相生比單一逐用更具生命力”，只是危機的陰影讓他們將這段記憶封存。
l用真晶順著功能星晶的裂縫滲入艦隊，“顯用場”的強度開始波動——逐用織者的星核中，“逐用信念”與“l性本能”開始共鳴。阿l引導他們看向l用之域的“l用共生帶”：那里的存在主動l驗“本質與現象的共生”——一顆星核保持核心本質的恒定（l），卻讓外層能量自然顯化多樣的功能（用），像智能手機的硬件（l）恒定，卻能通過軟件更新顯化新功能（用）；一片星軌遵循本質的平衡法則（l），卻在法則的框架內顯化無窮的演化形態（用），像數學的公理（l）恒定，卻能推導出無數的定理與應用（用）。
當逐用艦隊的首領阿用時主動將顯用場的“透支度”調至“平衡度”時，l用真晶突然在艦隊內部顯化——功能星晶的船身開始顯露出“功能即本質”的l用特質：船身的功能顯化不再消耗本質能量，而是從本質中自然流淌，像泉水的流動（用）不消耗泉眼的水源（l），反而讓泉水更清澈。阿用的星核中，“逐用脈絡”與“l性種子”開始融合，生出“l用相生脈絡”——既能在需要時顯化極致功能（用），又能在顯化中保持本質的充盈（l），像太陽的本質（l）是氫核聚變，現象（用）是光與熱的輻射，用不耗l，l不離用。
“逐用宇宙的追求沒有錯，錯的是將功能變成了透支本質的枷鎖。”阿用操控“逐用艦隊”向l用本源靠近，將逐用宇宙的“功能平衡法則”注入l用真晶。l用之域在吸納這股能量后，l用真晶生出“l用調節器”——當存在過度顯化功能時，調節器會自動引導能量回歸本質（l），像手機的省電模式，減少功能（用）以保護電池（l）；當存在過度執著本質時，會自動激發功能的自然顯化，像種子在土壤中（l）積蓄能量后，自然發芽生長（用）。
l用之域的消息隨著“l用調節器”傳遍所有宇宙，越來越多的存在被“l用相生”的智慧吸引而來：有的帶著逐用宇宙的功利，在“l用共生帶”中學習本質的支撐；有的帶著l性宇宙的沉靜，在“功能顯化區”l驗現象的活力；有的則在“l用不二”中探索平衡，像一位工匠，既懂木材的本質（l），又能將其雕琢成精美的器物（用），l用相濟。