標題：情義兩難全

副標題：怎樣在外甥與兄弟之間做好夾心餅干

正文：前面分析過二哥、小三、狗狗，今天開八梅山兄弟。本書來自-\-\.\1-\6-\k-\b-\o-\o-\k.\o\r-\g如果可能，是很不想寫這幫家伙的，一寫就忍不住心火上升，把自己氣個半死，很劃不來啊，可是既然已經寫到這里，還是簡單講幾句吧。

古人對結拜之情看得是極重的，說句俗話叫兄弟如手足妻子如衣服，然而這個情，尤其是異姓手足之情，從根本上來說還是一種“義”，也就是說，或者是建立在有共同的理想與目標的基礎上，或者是一方對另一方有莫大恩德，無以為報，于是從此鞍前馬后效死命。從前文二哥與梅山6笨的交往過程來看，前者無疑是不可能的（都分屬兩個陣營了，哪來什么共同的理想目標），后者才是他們結義的現實基礎，也可以說，除了救命之恩，二哥跟梅山兄弟之間，是沒有什么“情”可的（這個情是經歷長久相處后的那種感情，不是簡單結個拜就可以產生），甚至極端一點，梅山兄弟跟狗狗哮留在二哥身邊的理由米蝦米不同，只不過一個名為兄弟，一個名為主仆罷了。但是在經過幾千年的相處之后，這個結“義”之情，會很自然地轉化為親情的類型，雖然還不能和小三的地位相比，然而在二哥心中，梅山兄弟也是自有其不可取代的地位的，這一點，或許是二哥的表達方式太過隱晦（他可不是那種喜歡到處表功的人），以至于梅山6笨似乎還一直停留在“義氣為先，情意次之”的那個層面，與狗狗哮恰成對照。

可以說，如果沒出小三這檔子事，他們之間的“結義之情”完全會這么持續下去，但是，不幸有小三這種專門添麻煩的妹妹，有沉香這種本事不夠胡鬧有余的外甥，二哥就不得不面對“情”與“義”的沖突，變成夾在中間兩頭為難的餅干餡。

梅山老大在看不慣二哥對妹妹的“壓迫”時，選擇了甩手離開，他沒有從親情角度出去為二哥考慮，只是單純在“道義”上感到不滿，所謂道不同不相與為謀，俺很懷疑，他對小三的親情，只怕都比對二哥的更多；而其他梅山兄弟，也未見得是顧著什么義氣，因為按常理論，真的全義，要么應該勸老大回來，要么應該自己也退出以示兩不相幫，才不算壞了兄弟的義氣（參考七俠五義白玉堂鬧東京時韓彰的做法），可是在老大走后他們仍然留在二哥身邊，這倒象是公司里員工一樣，只要老板不換，管什么是非，那是把自己徹底當成了屬下，兄弟云云，只怕連他們自己也不信的（老六哭什么自己沒用了二哥才不要他，哼，原來在他心里，自己就是個“有用”的而已啊，那哮天犬比他還沒用，二哥為何倒留著了呢？）。