因此，西門慶將現代隊列訓練的方法教給了洪振，讓他每日依葫蘆畫瓢地進行操練。

在與湯隆一起商量如何建造兵器作坊時，湯隆對西門慶提議，欲到東京汴梁去拜訪自己的表哥徐寧，觀摩徐寧家傳的寶甲，回陽谷后進行仿造，為幾位好漢都量身打造一副好甲胄。

另外，湯隆說表哥徐寧在東京汴梁有個好友凌振，擅長制作火器。湯隆也欲拜訪這凌振，向他學習火器制造之術，再按西門慶指點的方向進行研制。

西門慶聽了湯隆的話，心中大喜。那東京汴梁的“金槍手”徐寧和“轟天雷”凌振可都是難得的人才。

“金槍手”徐寧不只是家中有一副寶甲可供仿造，他本人也是武藝高強，擅使鉤鐮槍。

歷史上呼延灼用鐵甲連環馬的重騎兵攻打梁山時，給梁山賊寇造成了很大的殺傷。

為了應對連環馬，湯隆獻計，時遷盜甲，把徐寧賺上了梁山。徐寧上山后教梁山賊寇使用鉤鐮槍，大破了呼延灼的連環馬重騎兵。

所以，那徐寧可是難得的會用步兵對抗重騎兵的軍事人才。sm.Ъiqiku.Πet

西門慶想到日后金國興起，宋金大戰時，或許會對陣女真人縱橫天下的重騎兵兵團，如何能不提早交好那“金槍手”徐寧?

至于“轟天雷”凌振，此時應該是東京甲仗庫副使炮手，號稱宋朝第一炮手，是個制造火器的難得人才。

可是由于宋代的火器武器還很簡陋，在軍中實際發揮的作用不大，使得他還不是很受重用。凌振現在經常干的，不過是放一點號炮，讓大家聽個響聲而已。

西門慶作為穿越回去的現代人，如何不知火藥武器的重要性。在冷兵器時代，古代農耕文明的步兵，是很難對抗游牧民族的野蠻騎兵的。直到火藥武器的發展普及，特別是機關槍的發明，才徹底終結了騎馬游牧民族對農耕民族的戰術優勢。

是以，西門慶才向湯隆灌輸了許多火藥武器的概念和知識，就是想讓火藥武器在中國的發展歷程能夠一定程度地提前。只有這樣，才能真正地保護華夏文明免受北方游牧文明的野蠻毀滅。

西門慶當即決定，與焦挺、湯隆、喬鄆哥去東京走一走，廣交朋友，開拓眼界。

從鄆州陽谷縣去東京汴梁有兩條路可以走。一條是向南經過梁山泊進入濟州境內，再沿廣濟河向西走，去往東京汴梁。另外一條路是向西南走開德府——安利軍——衛州——懷州——孟州一線，再從孟州的黃河汴口走汴河向東南到東京。

西門慶現在可不想從那甚么梁山泊旁邊路過。

我西門大官人如此年輕英俊、器宇軒昂，萬一被梁山上的哪個喜歡賺人上山的變態碰到了，死乞白賴地要請我上山當個寨主，那可不是耍子。所以，還是向西走孟州方向吧！

想到孟州，西門慶心中一動，仿佛那里有老朋友在深情地呼喚。

出發！西門慶大官人的新目標是孟州！.x