這真是人老精鬼老靈，作為一個有著三十歲外表五十歲臟的活妖怪來說，邵玉確實無比狡猾。

我就知道，盡管事先已經有過約定，盡管雙方也在相互束縛，但是邵玉卻還是會搞出一些手段。可我所想不倒的是，他居然玩的這么絕。

在告別了韓萬春陳歪脖以及玄嗔老爺子后，我上了邵玉的車，那個雷子開著車直接向沈陽北站駛去，車里我們都沒有說話，盡管那馬天順同我們有解不開的仇恨，可一路上竟然低著個腦袋一聲不吭，邵玉的表情倒還算平靜，似乎所有的一切都在掌控之中似的。

等到了火車站后，我們下了車，邵玉四處望了望，然后便笑著對我說道：“你看，等的人不來了么？”

我聽他這么一說后，先前心中的不安再次涌出，一個很糟糕的念頭浮現腦海，于是我順著他手指的方向望去，要說沈陽北站雖不比沈陽站氣派，不過出入的旅客依舊不少，不過在這息壤的人群之中，我卻一眼就看見了那個我最不想見到的身影。

這人正是道安。他當時顯然也見到了我們，于是手里提著一個碩大的旅行包慢慢的朝我們這邊走來。sm.Ъiqiku.Πet

我轉頭望了望滿臉微笑的邵玉，頓時對他的防備更深，要知道我們這還沒上車呢他就給我們來了一個下馬威，這才剛剛開始，之后的這幾天，他還會搞出什么樣的貓膩呢？

見到了多日未見的道安，我心里的感覺真是說不出的滋味兒，要知道我們的關系現在很是尷尬，雖然他曾經背叛過我們，但是我卻不恨他，畢竟每個人都有選擇自己如何生活的理由，而且自那以后各種事件接連不斷的發生，等到現在平靜下來了，心里反倒有些為他感到惋惜·我們都是一樣，在這世界上不過是各種利益的棋子罷了。

外加上蘇譯丹病倒之后他的表現，所以我還真不愿讓他也來淌這趟水，于是等道安走上近前的時候·我便面無表情的看了看那個正在從車上往下搬行李的平頭雷子，然后對著邵玉說道：“你這么做覺得有意思么？”

邵玉伸手彈了彈自己衣袖上的灰塵，然后對著我似笑非笑的說道：“我這樣也是對你好啊小遠，你說我也不能欺負你不是，所以我們這邊出三個人你那邊也得出三個人啊，要不然對你太不公平了。”

“小錢兒，你現在就給春叔打電話·讓他打個摩的過來。”聽完那邵玉的話后，馬上對錢扎紙說出了這話，之后，我又轉頭對著邵玉冷聲說道：“這樣行了吧？我不想讓他去，怎么地？”

邵玉笑了笑，沒說話，而一直處于尷尬狀態的道安卻開口了，只見他好像硬著頭皮似的對我說道：“小遠·你別打電話了，因為我必須要去。”

道安說完這話后，我的第一反應就是他的嗓子好像啞了·而與此同時，我用眼睛掃了他一眼，說起來他現在的狀態比那馬天順好不到哪兒去，以前那么壯實的一個漢子，此時顴骨都凸了出來，不過我聽到這話之后，心中竟又有些憤怒，于是我便對著他說道：“怎么就離你不行了？你現在過得不ting好的么？為什么還要去找這什么狐仙寶藏？”

而一旁的錢扎紙更是直接，他瞪著倆大眼睛直勾勾的瞅著那道安，然后對著他說道：“道哥·你不已經得到不少好處了么？還要啥自行車啊？”

確實，這道安之前已經得到了自己想要的東西，那他為什么還要冒著這么大的風險再去找什么狐仙寶藏呢？難道他真的有什么難之隱？或者說他受到了什么脅迫？

而道安接下來的一句話，則真的讓我和錢扎紙沉默了，只見他嘆了一口氣，然后無比羞愧的說道：“沒有我們·你們是找不到想找的那地方的。”

原來，道安就是邵玉之前對那狐仙故鄉位置xng有成竹的原因，可以說，這是他很早就布下的一個大局。

這所有的一切，要從馬天順說起，要知道我第二次遇見馬天順，是在我家那邊的一處回民墓地中，也正是那天晚上我得到了自己這幅好牙口兒，而那天我遇到馬天順，可以說只是一次偶然的巧合而已。馬天順當時的目的，是要取走他家傳的一樣寶物，也就是早年間郭祖郭守真遺留下的一樣法器，大家也許還記得，沒有錯，正是那木羅經（羅盤）。

之前提到過，郭守真曾經有兩個羅經，一個黃銅置地，一個則是木質。這兩個羅經都不是凡物俗品，那銅羅經一直留在太清觀，最后被玄嗔老爺子傳給了道安。而那木羅經在早年里被太清觀的天才弟子，也就是出馬祖師馬先生帶走，當成了傳家寶物，之后由于馬家上一代的關系，所以那羅經被埋在了那回民墓地之中。

之余馬天順為什么要盜那木羅經，曾經也讓我很是納悶兒，直到那天，謎底終于解開了，原來郭守真這兩只羅經大有門道，玄嗔老爺子的那只銅鑼經，也成‘乾羅經，，周身黃銅打造，背面刻有七星北斗，不過這星宿刻法倒也講究。

‘天柩，、‘天璇，、‘天璣，、‘天權，四顆魁量以陽刻法突出四點，經過人手摩擦會愈發明亮，而‘搖光，玉衡，、‘開陽，三顆兇星倒是以印刻法暗扣出孔洞，這七顆星以二次雕塑的手法刻在一名抬足舞臂的鐘馗雕像上，這里有個名頭，曰‘雙魁鎮兇煞，。講的是四星與鐘馗都被稱之為魁星，而‘魁字，自古以來都被理解成魁首，力量的象徵，所以雙魁在此，妖邪不生，魁星在天，正應了這乾羅經能有降妖除怪的效用。

而那木羅經當然也有名頭，它與那銅鑼經本是一對，名曰‘坤羅經，，羅經背面刻有‘俯身諦聽，，諦聽大家都知道，傳說他是地藏菩薩的坐騎，擁有能夠聽聞世間百態的神通，傳說中這個世界上沒有諦聽找不見的事物·而諦聽又是什么呢？這里給大家普及下知識，相傳地藏菩薩當年在安徽九華山傳道的時候，曾經是一名俗世的僧人，而這僧人隨行帶著一條白犬·后來僧人圓寂，這條白犬緊跟而去，它便是諦聽的原型，聽到這里大家可能就要問了，為什么道家所用之物上會刻著佛家的靈獸啊？這里再說一下，其實天下大道殊途同歸，其實佛道二教之中有許多的神祗都是共有的·包括玉帝，也包括忠義無雙的關二爺，二爺即是佛教的護法珈藍，又是道教的關圣帝君，所有由此看來這都是文化逐漸融合的關系，所以并不奇怪。

講的是這坤羅經不像乾羅經那樣有著能獵殺妖邪的效用，不過它卻有著能夠尋鬼覓氣的效用，特別是尋找地氣相當之準確·所以才被稱之為‘坤羅經，，據說這兩只羅經是那郭守真在深山修行之時偶然得到，后世傳中更有‘仙人所贈，一說·不過由于不知真偽，所以此處便不適細表。

當初邵玉從馬天順口中得知了這寶物之后，心中便開始盤算著這東西的價值，要知道他這人的腦袋相當夠用，明白這寶物有朝一廿必有大用，于是便巧鼓動那馬天順前去盜寶，之后才引出了那晚墓地大戰之事。

而事實上，邵玉這么做確實很有先見之明，所以他便將此事告訴了道安，要知道道安是東北道教正統的繼承人·自然會使用這只羅經，所以那邵玉便想借助他的本事，不過至于邵玉到底同道安說了什么，這個就不得而知了。

在簡單的聽完了這些話后，我望著那邵玉，在心里面暗罵了一句老狐貍·不過他的決定我確實已經沒有了反駁的理由。

媽的，這真是出師不利，看來要跟他斗，還需要更好的辦法才行，見我不說話了，道安在一旁無奈的搖了搖頭，而邵玉則對著我輕聲說道：“小遠，快檢票了，怎么樣，做個選擇吧，其實韓師傅來我也不在意，正好可以在路上陪咱們聊聊天。”