之前講過了,在我小的時候,我老爹就連同我老娘一起跨省打工,只剩下我奶奶照顧我,而我則成天去找老瘸子聽故事。
前文講的那個故事,我從上小學時就開始聽了,一直聽到初中畢業,剛開始的時候我完全是一個‘雖然有些聽不懂,但是好像很厲害’的樣子,但是聽的多了,耳朵都磨出了老繭,也就不稀奇了,畢竟長大上學,接受了九年義務洗腦,啊不是,是九年義務教育之后,把這些封建迷信真真正正的當成了故事。
本來嘛,哪兒有鬼啊,鬼在哪兒啊?誰看見過?反正我是一回都沒看見,所以我完全把這件事當成了大人對小孩子的一種善意的謊。筆趣庫
說來也奇怪,自打老瘸子發現我能敲的響那面破鼓之后,我在他那兒學的樂器就又多了一件,而且聽到的故事也越發離奇,以前他給我講的,都是道士抓鬼,什么‘刷一下手一伸,那個鬼就倒下了’之類,挺模糊完全沒有說明白。
不過自打那以后,他的故事就越發的詳細,以至于那故事中的鬼是什么鬼,怎么產生的,弱點在哪兒,具體的名稱叫‘中陰身’之類的,就好像他親身碰到過一樣。
而且,他開始對我講一些關于‘跳大神’的來歷,以及一些跳大神能人的故事。
聽他講,雖然跳大神聽上去好像挺低級,像是騙人的,但此道確實是一門相當狠的技能,在歷史上也赫赫有名,甚至得到了皇族的肯定。
歷史上得到皇族肯定的教派一共有三種,他們分別為:佛,道,巫。
唐代皇帝信奉佛教,洛陽白馬寺天下聞名,陳玄奘偷渡天竺‘印特珈’(古印度)一事就先現在的電視劇都沾了不少光兒,佛家思想融入政治,民風,使其發展為包容,寬厚,科技領先,從此天朝揚名海外。
而明代皇帝則信奉道教居多,最有名的就是嘉靖皇帝朱厚熜,我的一位寫網文的朋友對我說:這老家伙是一個不折不扣的道教發燒友,相傳他好像有偏執癥一樣,打心眼兒里就相信這世上可以長生不老,于是乎他召集了上千老道在皇宮里面玩兒命的煉丹,曾經有個孫子給這老哥寫了一篇挺牛逼的青詞(道教儀式中向天禱告的文章),被這位當時的‘道點中文網’的朱老主編一看,頓時龍顏大悅,二話沒說就把丫給a簽了,光a簽不說,還封為了丞相,這可比現在的白金作家牛逼多了,簡直就是一人之下萬人之上啊,從此‘青詞宰相’貽笑全朝。
在很久之后,聽我另外一位極不著調的朋友對我解釋這個皇帝的歷史時,他又是這么說的:話說這朱厚熜也確實夠惡心人的,信道卻不修道心,干下了無數惡事,最惡心的是他被妖道迷惑,就認為處女的經血可以長生不老,于是大手一揮,無數可憐的少女被強征進宮,還不給她們飯吃,只讓她們啃桑葉喝露水,一時那些孤苦的宮女們死傷無數,終于有一天,少女同胞們受不了了,在一位名為楊金英的宮女領導下,宮女們深夜潛入**組隊刷皇帝副本,可是偏偏巧合,她們情急之下,繩子竟然打了個死結,外加上boss嘉靖皇帝只剩下最后一絲血皮的時候,隊里面有隊友見事情不妙臨時退團,以至于功虧一簣。
雖然我那兩位朋友說話及其不著調,但是我知道這件事是真的,而這嘉靖皇帝,也是歷史上頭一位被宮女暗殺的皇帝,由于這件事發生在嘉靖壬寅年(即公元1542年),所有后代史學家把這一事件稱之為‘壬寅事變’。
而巫教說起來則就遠了,早在三皇五帝的時候,此教便已盛行,相傳當初軒轅黃帝便是信奉此教,大家都應該知道最早的卜卦是扎草繩子和燒王八殼子吧,這就是當時的巫師們要做的事情,其后,巫教沒落,直到最后一代封建王朝愛新覺羅氏的崛起。
清朝源自女真,最早的國都便是極北苦寒之地,也就是現在的東北,女真族驍勇善戰,文化同南朝漢民不同,而薩滿巫教便是他們最為信奉的教派。
而聽老瘸子說,薩滿是由一個名叫‘彭老祖’的大賢所完善,其歷史要比佛教更早,后巫教衰敗,曾一度流于西藏一代,成為當地的主要宗教,再后來,佛教文化流入,傳說中西藏巫教曾經五次打敗釋迦摩尼,但由于其佛教分化善于包容吞并(這也是為何現在各地的佛教流派都不盡相同的原因),所以最后巫教依舊沒有逃離被吞并變成藏傳佛教的下場。
不過,經此大劫之后,巫教敗走,誓死不從的教眾們分散天涯,其中最有名的兩個分支,一支往西,反其道而行到了印度,巫教文化博大精深,這支流派擅長外體修行之術,經過幾代演變,就演變成了一種適合當地居民修行的法門,此法講究天人合一,人和自然本為一體,通過動作來引發人體內潛在的能力,再后來它被當地人稱之為‘yug’即后世的‘瑜伽’之術雛形。筆趣庫
而另一支則往北走,來到了極北苦寒之地,通過與當地土著游牧民族婚配結合繁衍生息,這一支的教眾們擅長巫卜問天,所以這便是古代東北薩滿巫教的雛形,而跳大神,則正是薩滿巫師們同未知事物溝通的一種舞蹈,即‘薩滿舞’。
清朝得勢之后,雖然也信奉佛教,但是本族教派卻沒敢忘記,凡是有重大活動必定請薩滿到場,此事前文講過,就連咱們現在的電視劇里面也總是演,比如《還珠格格》里面,麥爾丹這個二貨為了能給乾隆爺帶綠帽子就在幾個二貨的簇擁下進宮跳過假的薩滿舞,而那種薩滿舞,也就是跳大神的雛形。
當然了,這些都是野史,各位聽聽就算了,據說當時乾隆爺當時信奉佛教,不過卻對藏傳佛教情有獨鐘,以至于把自己的老家雍和宮送給了喇嘛當行宮,這里面除了政治意義外,難道還有對巫教根源之地的一絲往懷么?
當然,這些都不是咱們所關心的。
盡管老瘸子把巫教的事講給了我聽,但我卻依舊把他當做了故事,當時的我以為這只是我課余時間的消遣而已,往大了說,這也只能算是我學驢皮鼓的歷史來源。
反正是他費吐沫星子,我就權當個樂呵聽唄,就像他教我的那套唱詞《幫兵訣》一樣,當時我心里想,什么‘棒冰訣’,完全都沒有被我放在心上。
直到老瘸子出事的那一天。
(一更完畢,晚上還有一更,大概十一點鐘左右,求票求推薦求收藏求正版注冊會員點擊,您的每一票每一收藏每一點擊都是我寫下去的動力,拜謝中!!!).x