八風從律效果：3級神屬性+1；激活‘風律’狀態。6級氣屬性+1，激活‘八風’狀態。10級神屬性+1，氣屬性+1，激活‘八風從律’狀態。風律：風以動之、教以化之，可消耗靈力調整風之律動，使無形之風化為兵刃。八風：風隨律動、護衛八方，消耗靈力在身軀表面凝聚八風壁壘，大幅度增加防御力、移動力。八風從律：八風從律，成八卦、八節、八方，八節行脈有榮有枯，持續恢復血藍。八方有序、周流不息，大幅度減少技能消耗；八卦有靈，通神明之德、類萬物之情，抵抗各類負面狀態。注：裝備八卦、八方、八節類裝備，可減耗增防。八風從律法的效果很強，遠非金蟾養氣法可比。其滿級后不僅能增加2點神屬性、2點氣屬性，還能增防、恢復、減耗、抵抗各類不良狀態。并且不要求集齊八卦、八節、八方之風，修習任意八風都能大成，但不會出現其他八風的加持。這對周元來說沒什么，對羽林營的武官們來說，可就太劃算了。因此，修習八風從律法的羽林將官很多。即便是近戰甲士也會用‘風律’狀態，為自己的兵刃裹上一道煞氣。不過，較為全面的功法，需要的經驗值也較多，1級兩千、10級兩萬，滿級共需十一萬經驗值。周元現在積攢的經驗并不足以升到滿級，只能先升到3級，激活風律狀態。至此，他的基礎屬性也變為了，精：7，氣：4，神：4“如何？可感知到風之律動了，自你修習八風從律法以來，我日日為你講解，你也勤奮苦修。按理來說以你的天資，不該卡在入門階段才對，或許你神意不足，難以引神覺律。”半個月的時間，對正常武者來說，算不上久。但對之前表現，已經有了頹勢難進的征兆。積射校尉甚至以為周元不適合八風從律法，打算若再不入門，便找一本專修神意的法決，讓周元打打基礎。“半月以來，辛苦校尉大人教導了，元已感知風律。”看到周元手中隱隱匯聚的風沙之箭，積射校尉才松了一口氣。“甚好，你入門雖慢，律感卻異常穩定，可去秘境以養身靈煞調制煞箭了。”“不過，人身能容納的靈煞有限，若長期附著不僅會改變身軀形態，祛煞之法也將難以清除。因此不要貪一時之快，將那養身靈煞容滿身軀，可用其利、不可被其束。”“多謝校尉大人提點，元銘記在心。”再收獲一本‘容煞百問’書冊后，周元便脫離了苦修狀態，獲得了放松的機會。卻沒想到剛返回營房，鄰屋的杜翊便來敲門詢問。“周兄無礙吧，若是八風從律修不得，當盡快取舍，莫要一意孤行。當初的神意六合箭我便直接拒絕了，再好的功法，也要能修、才可細究。”“多謝杜兄勸告，耗費半月之久，元還是入門了。倒是這些天太過忙碌，忘記詢問杜兄進度，不知杜兄此次修習可否順利？”聽聞周元的回答，杜翊的嘴角微微揚起。“還算順利，我請示家父后，擇‘天一生水法’修習，三日研讀請教、四日心靜入微，卻是僥幸快了周兄一籌。”好嘛，周元本來還奇怪，杜翊為何突然跑來表示關心。原來是不表示關心，不好含蓄的顯擺自己。看來杜翊這個靈試第二惦記此刻也不是一兩天了，否則也不會周元剛返回，便登門拜訪。“杜兄大才，我不如也。”“僥幸、僥幸，周兄之才，翊甚是佩服，能小勝周兄一籌，令翊十分振奮。對了，周兄既然習練了八風從律法，便不要輕易容納各類靈煞。最好尋些風屬靈煞容納，如此方可相得益彰。”送走一臉笑意的杜翊后，周元才更換裝備，前往營中的靈煞秘境。其實他用不著以養身靈煞練習煞箭調制，但這是一個很好的機會，他的物品欄也該添點東西了。當他在營中士卒的帶領下抵達秘境庫房時，才發現靈煞秘境并不簡單。副本：白樺水桐白樺水桐、喬梓相望，高潔之志、俠骨遺恨，喬梓相合可進入隱藏場景俠骨遺恨。建議挑戰等級10~20，建議挑戰人數5“竟然還有隱藏場景，不知羽林營有沒有探尋到。”周元心中雖然存疑，卻也知道羽林營多半不會探尋到隱藏場景。因為僅憑副本介紹的‘喬梓相合’他都一頭霧水，更別說沒有任何提示的羽林營了。“請周都尉入內取煞，期間我們會配送飲食。”天地斗轉、物換星移，周元瞬間進入了一處峽谷盆地。盆地兩側各有一座大山，中間為平坦土地，其上有一條河流穿行，水質清澈、內無魚蝦。兩座大山上植被茂密，一處滿是筆直白樺，一處皆是黃花水桐。此地被清理的極為干凈，別說怪物尸體了，就連遺落的兵器都沒有，仿佛一座幽靜的世外桃源。“白樺為喬木、水桐又稱梓樹，難道喬梓相合的意思，是讓白樺接觸到水桐。應該不會這么簡單，否則羽林營開發此地時，定能發現異常。”暫無頭緒的周元，在兩位值守士卒的帶領下，前往了靈煞匯聚之地。令他沒想到的是，靈煞的位置十分顯眼，就在小河源頭，宛若泉眼般不斷淌出絲絲青煞。連遺煞剛剛靠近，他便聞到一股奇特的香味，精神一振的同時，往日遺憾不由涌上心頭。“此處煞氣會一直涌出嗎？”“都尉說笑了，此煞如無人用、月余既絕，若有人采集，只會消的更快。”將周元帶到靈煞出涌之地后，羽林甲卒便返身回了秘境入口，等待隨時與外部同僚交接。周元也因此獲得了更為安靜的環境，得以安心采集靈煞。他先用‘風律’調動微風，以風裹挾靈煞匯成一支煞箭。隨后以風律不斷擠壓靈煞，使其匯聚成液，再收入物品欄查看其信息介紹。“原來喬梓就躺在山下，一直隔水相望。”1