賦訂婚這個呢，其實在秦川老家這邊不叫訂婚，也沒有這樣的習俗，他們這邊有一個流程是是在正式的婚禮前，叫相家，指的是由媒人帶領女方本人到男家，與男方父母進行見面。這種婚俗通常在結婚之前進行，主要是為了確認雙方的婚事和了解彼此的家庭情況。

在相家的過程中，女方會觀察男方家庭的經濟狀況、生活環境、家庭成員的關系以及男方的性格和家庭氛圍是否與自己相符合。而男方也會通過這個機會了解女方的情況，并且展示自己的能力和家庭背景。

相家的結果通常會對雙方的婚事產生影響。如果相家順利，雙方就可以繼續進行結婚的流程；如果相家不順利，雙方可能會重新考慮他們的婚事，或者重新選擇伴侶。

這個其實呢，和訂婚差不多的，基本上到了這一步就是談妥了。

而按照秦川老家這邊的規矩呢，在這個時候肯定是要把彩禮錢之類的都談好的，另外還要給女方買一些東西的。

只不過村里的那些習俗之類的，方翠翠也沒有拿出來說。

因為這些年變化挺大的，像是她們那個年代結婚的時候，那就是一包喜糖就搞定了，大家都沒有什么錢，在城里有工作呢，就在廠子的食堂，或者說單位的食堂吃一頓飯，就算是結婚了。

農村這邊呢，則是拿點豬頭白糖之類的，給錢的都很少的。

但是后來隨著時代的變遷呢，從78年之后呢，慢慢的就又開始興給錢了，但是給錢也就是幾百塊的，然后帶著女方買點衣服之類的。

畢竟八十年代的時候，其實很多人家還是很窮的，這個大家都拿不出來，這給的錢就不會多的，陪嫁之類的，也就是一些被褥之類的。

可是到了九十年代的時候，村里有幾家人家結婚，這彩禮錢就已經上一千塊錢了，有的甚至給兩三千塊錢的都有。

而且女方要求也不一樣了，開始向著城里看齊，當然了，不可能說絕對向著成立看齊的，成立早就是三響一轉之類的，但是在農村，九十年代初的時候，才開始給女方買手表縫紉機自行車之類的。

而現在已經是千禧年以后了，這彩禮錢又開始上漲了，前段時間，隔壁村有一個結婚的，方翠翠聽說給了一萬多的。

不過這些事情，對于方翠翠來說都是不用發愁的，因為兒子秦川就有錢，自己操心的只是秦川什么時候能找女朋友，愿意結婚，而不是擔心給不起彩禮錢之類的。

“媽，這個回頭我和文卿商量一下，看看她那邊有什么規矩，然后按照她們那邊的規矩來就可以了。”秦川笑著說道，對于他來說，這些事情都不算什么的。

無他，有錢啊。

他和文卿可能會因為其他的事情有矛盾，比如說感情問題，比如說異地問題，但是絕對不會因為錢上邊鬧矛盾的。

方翠翠點點頭，又說起了訂婚的一些事情，很快車子就開到了龍城。

王慧見到方翠翠來了，是熱情的不得了，她最喜歡的就是方翠翠了，這方翠翠在家里她就踏實的很，甚至有些會后，在方翠翠這里，甚至能享受到一絲絲的母愛。

那是在家里母親哪里感受不到的，家里母親見自己回去了，只會讓自己干活，要不然就是讓著哥哥弟弟，再不然就是讓自己要聽話。

從來都不會寵著自己的。