吳怡的烤鹿肉被長輩們歸結為小孩子的胡鬧，正月里孩子們在一起玩一起也沒什么，所以身為長子的吳承祖、嫡次子的吳承宗都沒有出席也沒什么大不了的。

正月十三那一天請來了戲班子，在花廳里擺了宴，又請了說書的女先生，正式替吳鳳慶祝生日時，果然所有人都來了。

就連吳老太爺和吳憲都到場了，男人們的宴席擺在外間，老太太領著兒媳和孫女們把宴席擺在里間。

這樣的宴會一直持續了三天，一直到十六那天公孫家的禮物和馬車來了，接走了公孫良和吳鳳。

吳鳳走的時候臉圓了，眼睛也亮了，有的時候心里的那個結打開了，要比補藥還管用。

等到她回家她會發現家里多了一對庶出的小叔和小姑，還有一個千嬌百媚的老姨娘。

為了懲罰媳婦的魯莽和不守規矩，公孫太太命公孫守把外室接回了家，公孫良從此不再是公孫家大房的獨生子。

出了正月，吳憲任命的小道消息傳來了，據說是要留京，留到哪里，是升還是降得繼續聽消息。

原本在正月里忙著四處應酬的吳憲干脆不出去了，閉門讀書，顯示自己的淡定。

吳承祖收拾自己的情緒，也在坐堂先生老進士王先生的輔導下開始閉門讀書，等待春闈，這一年是他第一次下場。

堅持留在揚州讀書的吳承平來了封信，說先生說他功底不夠扎實，要留他在書院讀書，不止今年的春闈不讓他參加，三屆之內不準他下場。

劉氏收了信之后，跟吳憲簡單商量了一下，吳憲親自執筆回了封信，問了吳承平的身體如何之類的，又捎去了幾百兩的銀票，準了他暫不下場。

這些對于吳怡來講都是背景資料，對她也對女孩們影響最大的是——女先生來了，安親王妃親自在正月里遣出宮的宮女里挑的供奉也來了。

女先生一共三個，姓黃叫黃娘子的主教書畫，據說她也是書香門弟出身，只是命不好守了寡，又不想改嫁，仗著一身才學在富貴人家教女眷書畫維生。

姓梁的梁娘子主教琴棋，出身也是好的，只是家里敗落了，夫家退了親，她削發立志不嫁又被勸了回來，改了自梳，父母去逝之后嫂嫂跟弟妹容不得她，她也只得教女眷維生。

姓孟的孟娘子出身就差一些了，不過也是蘇杭有名的繡娘，因為年紀大了眼睛不好了，不能在繡莊做了，就出來教大戶人家的女眷。

這三個人跟一個造型師挑的造型一樣，都是一身素衣，不施脂粉，面目嚴峻，望之并不可親，然而實際上教起她們來，態度卻是好的，她們知道女孩子們并不指望考狀元，只希望有拿得出手的才藝即可。

按照女孩子們各自的水準，因材施教，倒也算一團和氣，當然，吳怡是重點照顧對象。

嬤嬤們也像是一個造型師造出來的似的，都是料子極好但樣式一般的衣裳，頭發梳的光光的，渾身上下首飾不多但個個精致，嘴角都帶著尺子量出來的微笑，

五個女孩子，四個嬤嬤，吳怡分到了一個叫阿福的福嬤嬤，她原來的教養嬤嬤花嬤嬤被調到了采買處，看來福嬤嬤是要長駐了，吳柔分到了叫阿壽的壽嬤嬤，她原來就沒有教養嬤嬤，壽嬤嬤也是長駐，余下的兩個嬤嬤一個叫阿祿，一個叫阿喜都說是老家有侄子有產業，有人奉養，呆兩年就走，兩人一起教余下的三個女孩。

吳怡一聽這名字就覺得是臨時取的，后來一打聽果然如此，嬤嬤們出了宮，并不想讓人知道她們原本的名姓，這些嬤嬤最大的也不過三十歲，最年輕的才二十七歲，在宮里渡過了韶華出來了倒有一半沒有了家，只能在大戶人家做供奉。

劉氏還沒等請欽天監幫著算長子的婚期，京里就開始傳太后身體不好的消息，消息一傳來普通百姓倒無所謂，當官家開收斂了，要做與圣上同憂狀，去青樓楚館納小妾的也少了不少，免得被人在皇上跟前上眼藥，說是皇上正在為母病憂思你卻忙著嫖*娼、納妾，嫖*娼這種平時睜一眼閉一眼的事，有可能成為要命的大事。

劉氏也嘆了口氣，得了，來年再看看娶不娶兒媳婦吧，雖然按制是百日內禁嫁娶，可是還有一年不得飲宴跟著呢，他們這樣的人家怎么可能把兒媳婦悄悄抬進來就算禮成呢？他們家肯歐陽家也不肯啊，于是議婚期的事暫停。

老太后年齡也不小了，快六十的人了，雖然按照現代的觀點不算老，在古代已經是老的不行了，也是長壽之人。

當年太后不過是宮女出身，承了幸有了孕生了皇長子也就是當今圣上封昭儀，轉過年又生安親王，一步一步的熬到封了妃，誰知道還沒在妃的位置上坐熱乎呢，先皇病死了，中宮無子，活下來的皇子中最長的圣上，就在前首輔劉大人這樣的官員推上了皇位。

太后也就成了圣母皇太后，圣上還未親政母后皇太后就過逝了，她頭上的圣母皇太后也就沒人提了，只尊稱皇太后。

皇太后這些年盼的就是中宮有子，總算盼來了嫡孫，嫡孫還封了太子，她老人家了了心事之后，身體就漸漸不行了，現在大齊朝上上下下都在等第二個靴子落下的聲音。

到了三月，那個靴子落了下來，皇太后薨逝——洪宣帝臨朝泣宣遺誥，無非是說喪事從簡，希望葬入先帝陵寢與先帝合葬。