這讓約瑟很著急，他知道如果干預官府的審判，肯定會引起官府的不滿，但是他傳教，確實需要錢。

因為耶穌會發展信徒的主要手段之一，就是送給貧苦百-->>姓禮物，沒錢是萬萬不行的。

現在耶穌會的成員，遍布金陵城內的各所大學和書院，以及為乾朝官府效力，會長湯若望更是工部院的院士，約瑟認為乾朝需要耶穌會，所以思慮再三，還是收了史密斯的錢財。

史密斯見約瑟答應，內心大喜，不過他現在知道乾朝的態度，便問道：“不知神父，打算怎么拯救葛朗臺！”

關于格朗臺一案，約瑟和耶穌會其實也十分關注。

因為是外國人在乾朝觸犯法律的案件，對于以后的內似事情，會具有很強的參考性。

耶穌會的傳教士，也都是外國人，在乾朝的傳教士，難免會觸犯法律。

前不久，就有幾名傳教士，進入內地，而被逮捕，關在牢房內，等待接受審判。

因此葛朗臺被判死刑，也是約瑟不能接受的，這會限制耶穌會在乾朝的手腳。

約瑟敢收錢，心里自然是有了方案，“這件事情，我們直接發聲，肯定會令乾朝的官員不滿。因此，我準備讓主的信徒，替我們發聲，他們都是乾朝人，說的話，官府必須考慮。”

史密斯來了興趣，“哦，具體怎么操作！”

約瑟道：“在主的信徒中，有一些是乾朝官員，還有乾朝的學者，他們在乾朝頗具影響力。葛朗臺的案件，我大致了解過，我們可以讓這些乾朝人出來說話，就說葛朗臺送來鴉片，是作為藥品出售，沒想到有人會拿來吸食。另外，葛朗臺給乾朝運來乾人稀缺的物資，又將乾人的商品賣到西方，是乾人的朋友，乾朝不該這么無情，會傷害朋友和各國商人的感情，認為乾朝不夠文明。”

史密斯眼前一亮，“這個辦法不錯，讓乾人自己說，效果肯定比我們抗議好！”

約瑟有些得意，“在這些官員和學者發聲后，我在發動一下普通教徒進行聲援，支持他們的論，迫使乾朝改變判決！”

史密斯有些震驚，驚訝道：“約瑟神父，您真不像一個神父，而是像一個政治家！”

是夜，京師成城外的平民窟內，幾十名耶穌會的信徒，聚集在一間還算寬敞的破屋內。

因為乾朝嚴格限制了耶穌會教堂的數量，建造教堂需要申請和批準，所以耶穌會在乾朝傳播時，通常會選擇在信徒家中聚會、講解經書。

這些信徒開會，吃飯睡覺，都是在教徒家中進行，教徒免費提供吃住，不收取任何錢財。

人在絕望，在困苦的時候，自身的能力無法解決眼下的困境，就喜歡寄托于神靈，希望神來幫自己解決問題，拯救自己。

在社會發展的過程中，有許多人，因為貧窮、疾病，跌落到社會底層，他們生活困苦，便給了宗教可乘之機。

夜里，約瑟召集成員，開始進行商議，房間里來的都是，一下老人，或者是身體有疾病的病人。

“感謝神！感謝主！”一群信徒見約瑟進來，連忙起來劃著十字，口中念念有詞。

約瑟招呼大家坐下，目光掃視眾人，用流利的漢話說道：“老趙啊！你信了神，也要把子女都帶進來，一家人前往神國享福。還有你，老秦！你兒子信神的事情要抓緊，他在工坊斷了手指，就是沒有性神。我告訴你們，大災來臨，神要滅世，只有信仰之人，才能進入神國，你們可要抓緊。”

幾個老頭連忙頷首，能看得出，都是苦命人。

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