詞曰：
最恨小人女子，每接踵比肩而起，攪亂天家父子意。遠庭闈，
移官寢，尊養廢。晚景添憔悴，追思舊寵常揮淚。魂魄還堪尋
覓來，遇仙翁，說前因，明往事。
調寄“夜游宮”
百行莫先于孝，而天子之孝，又與常人之孝不同。孟子云：孝于之至，莫大乎尊親，尊親之至，莫大乎以天下養。尊之至，方為孝之至。頑如瞽(目叟)，而舜能盡事親之道，故孔子稱之為大孝。迨乎后世，偏是帝王之家，其于父子之間，偏是易起嫌疑，易生釁隙。此不必皆因親之不慈，子之不孝，大抵多因勢阻于妻子，情間于小人。即如唐肅宗之奉事上皇，原未嘗不孝，上皇之待肅宗，亦未嘗不慈。卻因媳婦驕悍，宦豎肆橫，遂致為父的老景失歡，為子的孝道有缺。乃或者云：上皇當年聽信讒，一日殺三子，且納壽王之妃楊氏為貴妃，有傷倫理，后來受那逆婦逆奴的氣，正是天之報施，往往如此。上皇與楊妃，原因宿世有緣，所以今生會合，其他諸人，或承寵幸，或被誅戮，當亦各有宿因，事非偶然。此系仙翁所，見之逸史，今編迷于演義之末，完結隋煬帝、唐明皇兩朝天子的事，好教看官們明白這些前因后果。話說上皇自梅妃死后，愈覺寂寥，又因肅宗的皇后張氏，驕蹇不恭，失事上之禮。上皇且聞宦官李輔國內外比附弄權，心上甚是不悅。要與肅宗說知，教他嚴加訓飭。高力士再三諫阻，上皇只是忍耐不住。一日，肅宗來問安，上是賜宴，飲宴之際，說了些朝務。上皇道：“從來治國平天下，必先齊其家，今聞庵奴李輔國附比宮中，估勢作威，汝知之否？”肅宗聞，悚然起應道：“容即查治。”上皇道：“此時若不即為防禁，恐后將不可復制。”肅宗唯唯而退。原來那皇后恃寵驕悍，肅宗因愛而生畏，不敢少加以聲色。李輔國掌握兵權，阿附張后，恃勢弄權，肅宗雖亦心忌之，卻急切奈何他不得。放雖承上皇嚴諭，且只隱忍不發。正是：
堪笑君王也怕婆，奴乘婆勢莫如何。小人女子真難養，一任嚴
親相詆河。
肅宗便隱忍不發。那知上皇這幾句語，內侍們忽私相傳說，早傳入車輔國耳中。輔國密地啟知皇后，各懷怨怒，相與計議道：“上皇深居宮禁，久已不預朝政，今何忽有煩，此必高力士妄生議論，聞于上皇故也。力士為上皇耳目，當回去之，更須使官家莫要常與上皇相見，須遷上皇于西內為妙。”自此肅宗欲往朝上皇，都被張后尋些事情阻隔往了。上皇所居南內興慶宮，與民間閭閭相近，其西北隅有一高樓，名長慶樓，登樓而望，可見街市。上皇時常臨幸此樓，街市過往的人遙望叩拜，上皇有時以御膳余剩之物，命高力士宣賜街市中父者，人都歡忻，共呼萬歲。李輔國便乘機借端密奏肅宗道：“上皇居興慶宮，而高力士日與外人交通，恐其不利于陛下。且興慶宮與民居逼近，非至尊所宜居。西內深嚴，當奉迎太上居之，庶可杜絕小人，無有他虞。”肅宗道：“上皇愛興慶宮，自蜀中歸，即退居于此，今無故遷徙，殊佛這圣意，斷乎不可。”輔國見肅宗不從其，乃密啟張后，使亦以此上奏。肅宗恐驚動上皇，也不肯聽。張后忿然道：“此妾為陛下計耳，今日不聽良，莫叫后日追悔！”說罷，拂衣而起。肅宗默默含怒，適又偶觸風寒，身上不豫，暫罷設朝，只于宮中靜養。
輔國途乘此機會，與張后定計，矯旨遣心腹內侍及羽林軍士，整備車馬，詣興慶宮奉迎上皇，遷居西內，請即日發駕。上皇錯愕不知所謂，內侍奏稱皇爺以興慶宮逼近民居，有褻至尊，故特奉請駕幸西內。皇爺現在西內，候太上駕到。上皇心下驚疑，欲待不行，又恐有他變。高力士奏道：“既皇帝有旨來迎，太上且可一往，俟至彼處，與皇帝面，或遷或否，再作計議，老奴護駕前去。”上皇無奈，只得匆匆上輦。高力士令軍士前導，內侍擁護，鑾輿緩緩行動。將至西內，只見李輔國戎服佩劍，率領軍士數百人，各執戈矛，排列道旁。上皇在輦上望見，大驚失色。高力士見這光景，勃然怒起，厲聲大喝道：“太上皇爺駕幸西內，李輔國戎服引眾而來，意欲何為？”輔國驀被這一喝，不覺喪氣，忙俯伏奏道：“奴輩奉旨來迎護車駕。”力士喝道：“既來護駕，可便脫劍扶輦！”輔國只得解下腰間佩劍，與力士一同護輦而行。力士傳呼軍士們且退，不必隨駕。既入西內，至甘露殿，上皇下輦，升殿坐定，問：“皇帝何在？”輔國奏道：“皇爺適間正欲至此迎駕，因觸風寒，忽然疾作，不能前來。命奴輩轉奏，俟即日稍疾，便來朝見。”上皇道：“皇帝既有恙，不必便來，待痊愈了來罷。”輔國領旨，叩辭而去。上皇嘆息，謂高力士道：“今日非高將軍有膽，朕幾不免。”力士叩頭道：“因太上過于驚疑耳，五十年太平天子，誰敢不敬？”上皇搖首道：“此一時，彼一時。”力士道：“今日遷宮之舉，還恐是輔國作祟，皇后主張，非皇帝圣意。”上皇道：“興慶宮是朕所建，于此娛老，頗亦自適。不意忽又徙居此地，煢煢老身，幾無寧處，真可為長嘆！”上皇說罷，凄然欲淚。后人有詩嘆云：
三子冤誅最慘凄，那堪又納壽王妻？今當道婦欺翁日，懊悔從
前志太迷。
李輔國既乘肅宗病中，矯旨遷上皇于西內，恐肅宗見責，乃托張后先為奏知。肅宗駭然道：“毋驚上皇乎？”張后奏道：“太上自安居甘露殿，并無他。”肅宗方沉吟疑慮間，李輔國卻率文武將校等，素眼詣御前俯伏請罪。肅宗暗想：“事已如此，追究亦無益。”且礙著皇后，不便發揮。又見輔國挾眾而來請罪，只得倒用好安慰道：“汝等此舉，原是防微杜漸，為社稷計。今太上既相安，汝等可勿疑懼。”輔國與將校都叩頭呼萬歲。后人有詩嘆云：
父遭奴劫不加誅，好把甘相向懦。為見當年殺子慣，也疑今
日有他虞。
那時肅宗病體未痊，尚未往朝西內；及病小愈，即欲往朝，又被張后阻住了。一日忽召山人李唐，入西殿見駕。肅宗撫弄著一個小公主，因謂李唐道：“朕愛念此女，卿勿見怪。”李唐道：“臣想太上皇之愛陛下，當亦如陛下之愛公主也。”肅宗悚然而起，立即移駕往西內，朝見上皇。起居畢，上皇賜宴，沒甚語，惟有咨嗟嘆息。肅宗心中好生不安，逡巡告退。回至宮中，張后接見，又冷冷語了幾句。肅宗受了些問氣，舊病復發。
上皇聞肅宗不豫，遣高力士赴寢宮問安。肅宗聞上皇有使臣到，即命宣來。那知張后與李輔國正怨恨高力士，要處置他，便密令守宮門的阻住，不放入宮。遣小內侍假傳口諭，教他回去罷。待力士轉身回步后，方傳旨宣召。力士連忙再到宮門時，李輔國早劾奏說：“高力士奉差問疾，不候旨見駕，輒便轉回，大不敬，宜加罪斥。”張后立逼著肅宗降旨，流高力士于巫州，不得復入西內。一面別遣中宮，奏聞上皇。一面著該司即日押送高力士赴巫州安置。可憐高力士夙膺寵眷，出入宮禁，官高爵顯，榮貴了一生。不想今日為張后、李輔國所逐。他到巫州，屏居寂寞，還恐有不測之禍，栗栗危懼。后至上皇晏駕之時，他聞了兇信，追念君恩，日夜痛哭，嘔血而死。后人有詩云：
唐李閹奴多跋扈，此奴戀主勝他人。雖然不及張承業，忠謹還
推邁群倫。
此是后話。后說上皇被李輔國逼遷于西內，已極不樂，又忽聞高力士被罪遠竄，不得回來侍奉，一發慘然。自此左右使令者，都非舊人。只有舊女伶謝阿蠻，及舊樂工張野狐、賀懷智、李謨等三四人，還時常承應。一日，謝阿蠻進一紅栗玉臂支，說道：“此是昔日楊貴妃娘娘所賜。”上皇看了凄然道：“昔日我祖太宗破高麗，獲其二寶：一紫金帶，一紅玉支。朕以紫金帶賜岐王，以紅玉支賜妃子，即是物也。后來高麗上本國失此二寶，風雨不時，民物枯瘁。乞仍賜還，以為鎮國之寶器。朕乃還其紫金帶，椎此未還。自遭喪亂，只道人與物已亡，不意卻在汝處。朕今再觀，益興悲念耳！”罷不覺涕泣。
又一日，賀懷智進道：“臣記昔年，時當炎夏，上皇爺與岐王于水殿圍棋，令臣獨自彈琵琶于座倒，其琵琶以石為槽，(昆鳥)雞筋為弦，以鐵撥彈之。貴妃娘娘手抱著康國所進的雪犭咼貓兒，立于上皇爺之后，耳聽琵琶，目視弈棋。上皇爺數棋子將輸，貴妃乃放手中雪犭咼貓跳于棋局，把棋子都踏亂了，上皇爺大悅。時臣一曲未完，忽有涼風來吹起貴妃領帶，纏在臣巾債上，良久方落。是晚歸家，覺得滿身香氣，乃卸巾債貯錦囊中，至今香氣不散，甚為奇異。今敢將所貯巾幘，獻上御前。”上皇道：“此名瑞龍腦香，外國所貢。朕曾以少許貯于暖池內玉蓮朵中，至再幸時，香氣猶馥馥如新。況巾幘乃絲縷潤膩之物乎？”因嗟嘆道：“余香猶在，人已無存矣！”遂凄槍不已，自此中懷耿耿。口中常自吟云：
刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。須臾舞罷寂無事，還似人
生一世中。
其時有一方士姓楊，名通幽，自稱鴻都道士，頗有道法，從蜀中云游至西內。聞得上皇追念故妃，因自有李少君之術，能致亡靈來會。李謨、張野狐俱素知其人，遂奏薦于上皇，召入西內。要他作法，招引楊妃與梅妃魄魂來相見。通幽乃于宮中結壇，焚符發檄，步罡誦咒，竭其術以致之，竟無影響。上皇不怪，咨嗟道：“前者張山人訪求梅妃之魂而不得，因其時梅妃實未死故也。今二妃已薨，而芳魂不可復致，豈真緣盡耶！”通幽奏道：“二妃必非凡品，當是仙子降生。仙靈杏遠，既難招求，定須往訪，臣請游神馭氣，窮幽極渺，務要尋取仙蹤回報。”于是俯伏壇中，運出無神，乘云起風，游行霄漢。只見云端里有一只白鸚鵡，殿翅飛翔，口作人道：“尋人的這里來。”通幽想道：“此鳥能知人意，必是仙禽。”遂隨其所飛之處而行，早望見縹緲之中，現出一所宮殿，那鸚鵡飛入宮殿中去了。看那宮殿時，但見：
瑤臺如畫，瓊閣凌空。棟際云生，恍似香煙靄靄；簾前霞映，渾