接下來解釋幾個比較重要的點。

上一章末尾說到我們的心不要被別人的行帶著大起大落，這個“別人”既指真實的人，也包括“無形人”。

覺醒的時代大家的感知會越來越強，但感知歸感知，不要被影響了心境。

能讓自已過得更好就好。

關于光啊影啊的，看到就看到了，過段時間要是看不到了也別在意。

不強求，不在意，否則很容易出偏。

一定要守好自已的心，順其自然。

關于deepseek的問題。

如果自已懂，借助大數據分析比咱自已分析會更細致。

有時不精準的答案，我們還可以讓調整。

下面這位友友的反饋就很客觀。

第878章截圖

很多理論各門各派的沖突太多，ai總結不出來也正常，得自已讓糾正調整。

但如果自已一點都不懂的話，那就別太在意搜出來的結果，參考性不大。

關于不通的理論沖突，l現在生活的各方各面，這兩章重點說一下。

馬上就到端午節了，先說一下正陽水。

第140章說過，“端午節的午時”曬水，為正陽水。

但端午節是五月五日還是午月午日呢？

這就有了不通的說法。

據說端午最早是指午月的第一個午日，又稱重午，后改為五月五日。

不過能查到的文獻都記錄的是“五月五日”。

午時本身就是陽氣比較重的時侯，特殊的月和日只是疊加了效果。

還有一種說法是“丙午日”。

第140章截圖

丙午日的陽氣遠盛于其他的午日。

因為地支午的五行屬火，遇到天干丙，丙為太陽之火，天干地支疊加的火，被稱為天地一爐，相當于是正中午最刺眼的烈日。

這種組合稱之為陽刃，不懼鬼邪。

所以古代很多辟邪之物特意選用丙午日鍛造，比如丙午鏡、丙午劍等等。

但干支是六十次才循環一圈，并不是每個五月都有丙午日。

尤其是“端午”，第一個午日剛好趕上丙午日的概率不是很大。