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      第178章 人、金錢與方向

      今天的課,和以往完全不一樣。

      之前,只要齊磊把課題寫在黑板上,那么大伙兒馬上就能感受到他的敵意和鋒芒,一看就知道他要批判什么,或者挖了什么坑。

      可是,今天完全不著邊際旳題目——經濟、道德和教育……

      這到底要講什么?完全就是一頭霧水,猜不透啊!

      都全神貫注地盯著齊磊,看他今天要怎么忽悠。

      而讓大伙兒沒想到的是,齊磊一上來,不是講課,而是做了一個社會模擬,一個很新鮮的模擬。

      “一只流浪狗!和六個人!”

      “這六個人代表了,不同經濟能力的社會群體。”

      “分別是:快餓死的乞丐…”

      “赤貧,但能填飽肚子的窮人…”

      “溫飽,有基本生存保障的窮人…”

      “實現小康的小富人群…”

      “還有富人社會精.英…

      “以及,億萬資產的巨富資本家!”

      “我們在不摻雜個人道德標準和群體大概率行為的基礎上,來討論一下,當這六種人遇到到一只可憐的流浪狗,會采取什么措施。”

      同學們都陷入了沉思,這個社會模擬,好像挺有意思的。

      童璐不由道,“小齊導員,就是看這六種人怎么處置流浪狗唄?”

      齊磊,“對呀!”

      “那你就先說說,如果你是個快餓死的乞丐,你怎么處置?”

      童璐站了起來,想了半天,最后一咬牙,“我會吃了它吧?因為我已經快餓死了!”

      咦!!

      引得眾人一陣鄙夷,太殘忍了吧?

      二成子咧著大嘴,“我看錯你了,原來你是這種人!”

      童璐不服氣,“裝什么假圣人?我覺得我會,你不會嗎?”

      二成子:“……”

      他不知道,心說,多半不會吧?他沒那么狠。

      但是,齊磊卻贊同了童璐的觀點,“如果是我,我也會。”

      眾人,“……”

      齊磊,“都別裝圣母了,想想歷史上那些戰亂和饑荒年代,別說是一只狗,易子相食,知道是什么意思嗎?”

      眾人,“!!!”

      都不說話了,因為無可反駁。

      齊磊又繼續問眾人,“那能吃飽飯,但是赤貧的窮人呢?遇到流浪狗又會怎么處置?”

      經過了前車之鑒,大家都冷靜了下來,開始認真地設身處地的思考。

      最后,共同得出一個結論:

      可能不會吃了流浪狗,但多半也會視而不見,因為沒有能力幫助一只小狗。

      齊磊最后也認同了這個結果。

      “那么,溫飽水平的人呢?他們有能力救助。”

      這時,李琳站了起來,”我想,我會喂喂它!雖然我不能收養它,但力所能及,還是可以幫助的。”

      齊磊,“為什么不能收養?”

      這一點,二成子替李琳回答了,“我我,我自己都只能溫飽,養它會帶來很多的負擔,可能是我承擔不起的。”

      齊磊長出一口氣,真怕二成子磕巴說出半節課去。

      “那么咱們再上升一個層級,小康家庭,能收養嗎?”

      大伙想了想,“應該能吧,他們已經沒有經濟負擔,多一只狗帶來的生活負擔也是承受得起的。”

      齊磊笑了,“我也這么認為!比小康更富有的精英階層呢?照你們這個邏輯,越有錢的,對流浪狗越好,那更有錢的精英們一定會對這只狗更好吧?會讓它過上更好的生活?”

      眾人一聽,卻是沉默了。

      因為,他們不確定。

      按說,應該是這樣的。可是,潛意識里卻覺,現實沒那么簡單。

      你看過幾個住豪宅、開大奔的收養流浪狗了?

      最后,童璐給出了一個可以接受的答案。

      “如果我是精英階層,我不會把一只可能品種一般、臟兮兮的流浪狗放到我的家里。”

      “同時,這樣一只小狗也無法給我帶來社交上的便利。”

      “莪想,我最多會幫它找一個愿意領養的家庭,或者干脆送到寵物收容站去!”

      這個答案得到了大家的一致認可。

      那么就剩下最后一種人了,億萬資產的巨富資本家。

      這個不用大伙兒來回答,齊磊最有發權。

      “拋開作秀和良心發現,我大概看都不會看它一眼。不會給它食物,更不會領養,也不會去幫助它,因為那會浪費我的時間和精力。”

      眾人,“……”

      齊磊又補一句,“當然了,我只是代表資本家的普世思維,不是說我自己哈!我可特么的善良了。”

      哈哈哈哈!!

      眾人大笑,有人甚至揶揄,“我不信!”

      齊磊,“愛信不信!”

      門外,沈海鳴也是不由得跟著課堂內的節奏微微牽起嘴角。

      只是,他更好奇了,齊磊舉這個社會模擬的例子,目的是什么?

      而齊磊在講臺前的下一句話,卻是讓所有人,包括沈海鳴,有種醍醐灌頂的感覺。

      齊磊,“所以,人與人的道德標準是不一樣的,是分層的!”

      “也就是說,高尚的道德并不適用于所有人,不同的群體對道德的定義也會有差異!”

      看向眾人,“可能你認為高尚的道德,在我眼里是不認同的。”

      “而我認為不道德的行為,在你眼里卻是理所當然。”

      “而每一個層級的普世準則,也就是大概率行為邏輯,是由這個層級人群的經濟水平決定的!”

      眾人,“……”

      齊磊在講臺前踱步,完全像個老學究兒,“一個快餓死的乞丐,他不會考慮生存之外的其它因素。活著,就是他的第一準則!”

      “這就是我們所說的s性,野獸本能。”

      “到了一個能吃飽的赤貧身上,他不用吃掉狗來維持生命,道德訴求一定比乞丐高。可是,經濟上的貧窮,讓他以自身生活條件的訴求為第一要務。在他的眼里,不幫助是理所當然的,保持冷漠已經可以滿足他的道德標準。”

      “這是我們在網絡、現實中常能看到的,所謂‘有心無力’‘,真的沒辦法’。“

      “而越往上,溫飽和小康,對于自身生活材料的需求得到了基本滿足,冷漠也已經無法滿足他的價值訴求,他們可以為一只流浪狗付出的經濟代價和人文關懷也就越多。所以,他們更愿意提供更多的道德援助。”

      “這種的突出表現就是,我們看到這個社會的主流道德標準,病態表現就是愛狗人士。”

      眾人點頭傾聽,不過還是有人提出疑問,“小齊導員,那為什么到了精英階層和巨富面前,就還不如溫飽和小康了呢?”

      齊磊一挑眉,“問的好!我正要講這個。可是,這不是我找來的托兒哈,我不認識他!”

      哈哈哈哈,眾人再次大笑。

      而齊磊,“這真的是一個好問題,既然經濟水平決定道德標準,那為什么不是一個上揚曲線,越有錢覺悟越高呢?”

      “而變成了一個駝峰曲線,到小康水平就到了,反而精英和巨富又往下走了呢?”

      “這就需要結合一個經濟學理論。”

      說到這兒,齊磊返身回到黑板前,“誰張路臣教授的心理學學分拿的高?”

      窗戶外面,馬上有一個男生嚷嚷,“我!!”

      齊磊也不看他,“知道馬斯洛需求層次理論嗎?”

      那男生一怔,如喪考妣,我出這個頭干啥?

      “不,不知道!”

      齊磊無語,“誰是他同學,回去讓老師給他掛科哈!”

      調侃完,也不問同學了,自己解釋道,“馬斯洛需求層次理論是心理學中的激勵理論。”

      “它把人的五種基本需求,排列成一個金字塔結構。”

      “五種需要是最基本的,與生俱來的,構成不同的等級或水平,并成為激勵和指引個體行為的力量。”

      說著話,齊磊畫了一個代表金字塔的三角形,并將之分為五層。

      “由下而上分別是:”

      “一,生理需求。”

      “二,安全需求。”

      “三,社交需要。”

      “四,對尊重的需求。”

      “五,自我實現。”

      “其中,前四個,生理、安全、社交和尊重,是缺陷性需求。”

      哈哈哈!!

      齊磊沒笑,“最后一個,自我實現,是增長性需求。”

      “也就是說,吃飽撐的!”

      “這個不光心理學,你們傳播學講師應該都提過,估計都沒認真聽吧?”

      幾句話就把一個理論講明白了。

      隨后,齊磊又深入地把五項基本需求說了一遍。

      “第一層,基本的生理需求:呼吸、食物、水、性、睡眠、機體平衡、排泄。”

      “這是人做為一個物種的s性需求,也是剛需。所以這個需求最大。”

      “第二層,基本的社會安全保障:人身自由、財產安全、職業保障、家庭平衡、健康保障、安全保障等等。”

      “這是人做為社會個體的,人權需求。”

      “第三層,基本的社交需求,也就是情感滿足。比如,友情、親情、愛情。”

      “第四層,尊重!”

      “如果人得到了以上資源的基礎保障,那么就會開使追求更高層次的社會定位,以及自我意識的覺醒。比如,自尊心、自信心、成就感和社會尊重。”

      “以上是缺陷性需求。”

      “也就是咱們所說的,缺什么補什么。”

      開了句玩笑,“缺鈣補鈣,缺血補血,缺心眼兒…沒救了,放棄吧!”

      “然后是第五層,也就是當我們滿足了生理需求,又有了人權保障、情感訴求,以及擁有清晰的社會定位和自我意識之后,就是啥缺陷和遺憾都沒有了!”

      “那就得追求點更高境界的東西。”

      “是什么呢?是自我實現!”

      “注意!到了這個層級,已經是金字塔的塔尖了,也就不是人了。”

      “不是神,就是鬼!!”

      “他們更傾向于創造。”

      “別管是好的,還是壞的。更愿意從事道德觀的建立、創造性突破、解決別人解決不了的問題,等等。”

      “還有一個要注意的特性就是!”

      指著黑板上的金字塔結構,“在底層需求沒有被滿足之前,那么底層需求大于上層需求,具有優先權。”

      “而當底層需求得到滿足的時候,那么上層需求大于底層。”

      把這個理論講完,底下的同學們徹底吃透,齊磊把粉筆一扔,“知道為什么把這個理論單獨拿出來嗎?”

      “不知道。”

      齊磊,“你們現在,把這五層的需求,套入到咱們剛剛總結出來的道德分層里去看看。”

      “那么為什么是一個駝峰曲線,應該就有答案了。”

      呲牙一笑,“不但道德分層分搞清楚了,很多社會現象也就一目了然了。”

      “包括,資本為什么會吞噬人心,資本家為什么都是冷血的。”

      “……”

      “……”

      哦嚓!有沒有這么玄乎啊?

      一幫人急頭白臉地趕緊按齊磊說的,往里那么一套。

      好像…真有點那個意思啊!

      門外的沈海鳴都笑了,只能說,相當的獨到。

      確實是能套進去的,乞丐就對應馬斯洛需求分層的最底層基本要求,只要滿足生理上的需求就好了。

      而在生理需求沒有得到滿足之前,任何其它層級的需求都是多余的。

      再往上看……

      “再往上看!”齊磊接過主導權,“比如說窮人階層,他的需求主要在第二個層級。”

      “就是對安全的渴求。不僅僅是人身安全,還有財產、職業穩定性、健康等等的需求。”

      “所以,你能看到在這個層級的一些典型現象。”

      “就比如婚戀觀!各個層級的婚戀觀都是不一樣的。”

      “窮人,因為他的財富需求、事業需求還沒有得到滿足,所以很容易對上一個層級的愛情觀產生曲解,從而影響婚戀觀念。”

      “結婚就要有車有房,要高額彩禮等等。這些在其它層級看起來不道德,甚至有賣兒賣女嫌疑的事情,在這個層級卻十分普遍。”

      “因為,這是滿足基本需求的捷徑。”

      “當然,也包括很多男生調侃的…找富婆!”

      噗!!大伙兒都笑了。

      有人調侃,“那有錢人找門當戶對的,把婚姻當交易的,也不少啊!”

      眾人一聽,“對呀!那些富二代、有錢人,包二奶、濫情等等,怎么不說?不也是不道德的嗎?”

      齊磊一攤手,“所以說,每個層級的婚戀觀都不一樣,道德標準也不一樣。”

      “而這種差異…你們往上看。”

      指著那個金字塔模型的第四層,“當你的基礎需求大多得到滿足,已經到了第四個需求層級,也就是對社交認同和尊重產生需求,其實駝峰的拐點就來了。”

      眾人不解,“為什么呢?”

      齊磊,“得到社交認同和尊重,最直觀的手段是什么?”

      眾人一下恍然。

      因為在場學傳播學的都知道,社交認同最直觀的手段不是才華、修養、道德高度這些普通人認為的東西。

      而是社會角色、衣著、外表、奢侈品,這些相對俗氣的東西。

      齊磊,“當一個人有了錢,滿足了基本需求,想得到社交認同,最簡單粗暴的方法就是穿上昂貴的衣服,帶上一塊名貴的手表,換上最新款的手機!”

      “這些可以給你帶來社交認同,但是!!”

      “注意!但是,其實沒有任何用處!”

      眾人一滯,“怎么會沒用呢?”

      齊磊,“因為,隨著財富的增長,你的社交圈子變了,你的社會屬性提高了。”

      “以前你是窮人,你身邊的也都是窮人,所以一身名牌可以彰顯的你的地位。”

      “可是,現在你是有錢人了,你還會和窮人一起玩嗎?如果是,那只能說明你還沒有完全跨越層級。”

      “當你的身邊都是有錢人,名牌只能算是標配,不會給你帶來任何地位上的優越感。”

      “這時,唯一可以滿足在新的社交圈子里填補尊重缺陷的就是…變得更有錢!”

      看著眾人,“回想一下,你們現在定下的目標是什么?也許很多人認為,只要賺到一百萬,那你就是成功的了吧?”

      “可是,等真的賺到一百萬,沒有一個人會滿足,你會想賺一千萬!”

      “等到了一千萬的層級,你會想一個億!十個億!一百個億!”

      “大家管這叫人性的貪婪,可實際上,這是缺陷性需求造成的。”

      “所以,資本家只會越來越貪婪,永遠沒有盡頭。”

      “這也是我們常說的,資本吞噬人性,資本支配資本家。”

      “所以,你們會看到駝峰曲線開始向下走,資本家都是沒人性的。”

      因為在他們的道德體系里,救助一只流浪狗已經無法滿足他們的基本需求了,這不在他們的道德體系之內。

      眾人,“……”

      突然有種得知真相的感覺,有人不由發問,“小齊導員,能舉個例子嗎?”

      齊磊,“當然可以。”

      略有沉吟,給大伙兒講了這樣一個例子。

      “你們知道我的三石公司有一個魔都實驗室吧?”

      眾人點頭。

      齊磊,“魔都實驗室的首席科學家拜倫,前段時間在討論智能手機發展的時候,給過我這樣一個建議。”

      “他說,在智能機相關技術之中,三石公司有些可以嘗試,有些最好就不要開拓。”

      “比如說,芯片、屏幕、存儲設備,還有電池。”

      “他不建議嘗試的原因也很簡單,因為這些技術無一不是投入大、迭代快、風險高的產業。”

      “就拿屏幕來說吧,即便三石突破了技術難題,擁有了當下最先進的技術,可是,前期投入就是以百億計的。”

      “而這百億級別的投入,很可能明年就過時了,一分錢都收不回來!”

      掰著手指頭給大伙兒數,“單一個觸控技術,就有什么電阻屏、壓力屏、電容屏等等技術方向。關鍵是,誰也不知道哪一個技術方向能成為未來的選擇。”

      “用拜倫的話說,扔進去三五百個億,可能一塊屏幕都造不出來。”

      大伙兒都認真地聽,這對他們來說是一個新鮮的領域。

      只聞齊磊繼續道,“拜倫是從一個技術人員,或者說對商業不太了解的普通人的角度來出發的。”

      “那你們知道,從一個商人的角度出發,這些技術可以搞嗎?”

      大伙兒的興趣被齊磊勾了起來,“可以嗎?”

      齊磊,“可以!而且,不太可能賠錢。”

      大伙兒不解,“你就那么自信?就一定成功?”

      齊磊笑了,“這和自信沒關系,和研發成功其實也沒關系。這是一道商業題。”

      把黑板上的板書擦掉一塊,“就拿芯片來說吧,有這樣一種盈利模式。”

      “三石公司只要立項,提出一個概念,并將前期的技術框架搭建起來,不用等造出芯片,我就可以進行融資了。”

      “國內第一款高端芯片的概念炒一炒,有國際知名學者做背書,第一輪融資50億,你們說能融到嗎?”

      眾人,“……”

      齊磊,“肯定能!因為第一輪融資的融資人,他們根本不看我能不能造出芯片,他們只看我把這個概念做的夠不夠好。”

      “知道為什么嗎?”

      眾人都傻了,“不,不知道。”

      齊磊,“因為他們賺錢也不是看我能不能造出芯片,而是看這個概念還有沒有人接盤。”

      眾人,“!!!”

      齊磊,“現在好了,我拿50億資金,大肆宣傳,慢慢推進項目。”

      “過半年,開始第二輪融資。”

      “這次,150億!”

      “有沒有人投?”

      “肯定還有!因為第二輪的人也不在乎項目會不會成功,他們也知道還有人會接盤。只要有人接著投,他們就有的賺。”

      “就這樣,三四五六七八輪,直到沒有投資人再入局了。你們以為這個傳銷游戲就結束了?”

      “別擔心!即便這樣,這個項目也還能賺到錢。”

      “因為還有一招,上市!”

      “做為國內第一家芯片,宣傳還到位的情況下,股民們是一定會買賬的。”

      “于是,我又把整個項目的風險轉嫁到了股市。”

      “我手上就有了幾輪融資和股市套現的大量資金。”

      “這些錢足夠我在芯片領域折騰好幾年,最終支撐到拿出成功的產品。”

      “即便最后項目黃了,賠的也不是我的錢,根本就不存在拜倫所擔憂的風險。”

      眾人,“……”徹底無語了,這不缺德嗎?

      齊磊,“你們都認為這樣做缺德,是嗎?可是這在資本市場,卻是最基本的操作!”

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