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      第二十七章 外八門

      所謂的江湖外八行,共分為金點、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領火、采水八種偏門行業。

      八個行當有個合稱,叫做“五行三家”,金點為算命一行,響馬為攔路搶劫一行,倒斗為盜墓一行,走山為騙術,領火為蠱術,采水為官妓。

      看似只有八個行當,但實際上,這八門幾乎囊括了江湖上所有的偏門,從古至今的江湖流派,幾乎都與其脫不開關系。

      在外八行中,最大也一直鼎盛不衰的自然就是盜門了,天下很多沒有本錢的買賣都可歸類于盜門之中。

      無論是走千家過百戶的飛賊土鼠,還是占據一方,拉桿立旗的響馬流寇。甚至包括荒郊野嶺,挖墳掘墓的摸金術士,這些都算是盜門之人。

      而外八行里最神秘的則是千門,古老相傳,千門乃是推演八卦的祖師伏羲氏所立,創下虔門三技的伏羲,本以救苦度世為目的,卻被人們變成了爾虞我詐的手段。

      千也可以稱之為騙,有‘串騙’、‘色騙’、‘詐騙’、‘拐騙’、‘誘騙’、‘奸騙’、‘裝騙’、相騙等等不一而足。

      在半個多世紀前的大上海灘,騙術最為盛行,很多初到那里的人,往往被人賣了還幫人數錢,造就了一個畸形的繁華社會。

      除了千門盜門之外,像是以演戲法為生的紅手絹,裝神弄鬼的神調門,木牛流馬的機關門,都已經逐漸沒落下去了。

      只有另外兩個門派,還是長盛不衰,第一個當然就是蘭花門。

      賣色這個行當,歷史久遠的可以追溯到母系社會,雖然受人唾棄,但無論以前的朝廷還是現代的政府怎么打壓,無論世人怎么評價,蘭花一門的產業一直在蒸蒸日上。

      至于最后一個還留存于江湖的門派,則是和普通人的生活有些遙遠,但它卻是最為血腥,到目前為止也最為國際化的索命門。

      索命門的創始人是專諸、要離,這兩位比荊軻還要早的著名刺客,千百年來被索命一脈尊崇為祖師。

      但索命一門以前可不是金錢換命的理念,無論是專諸,要離,荊軻,還是無名,百韌,這些歷史上有名的刺客,無不本著為民為天下的信念,去做他那明知“壯士一去兮不復還”的偉大事業。

      索命一門最后演變成拿人錢財,替人索命的局面,完全是因為大明朝朱元璋立國初期,下命令趕殺外八行所導致的。

      近代最有名的索命門中人,大家也是耳熟能詳的,就是大上海的王亞樵,也只有他,能讓當年的杜月笙道歉賠罪,讓那位蔣先生夜不能寐。

      “老夏,你給我說這些干嘛?”

      聽到夏老頭講到這里的時候,秦風忽然出打斷了他,說道:“現在又不是解放前,你說的這些早就不行了,而且這些和我有什么關系?”

      “你小子聽我說完!”

      正說的起勁的夏老頭沒好氣的瞪了一眼秦風,接著說道:“外八門原本是各行其是,不過到了明朝的時候朱元璋得了天下,事情也就起了變化

      朱元璋原本就是江湖中人,曾經入過僧門也當過響馬,他深知江湖中人對朝廷統治的危害性,所以當上皇帝之后,就大肆鏟除外八門。

      屠刀舉在了頭上,這些江湖人士自然不肯引頸就戳,無奈他們雖然各自都有一身本領,但一盤散沙終究抵不過朝廷大軍,一番殺戮過后外八門死傷慘重!

      后來千門出了一位高人,將外八門給整合了起來,由明轉暗,度過了朱元璋以及朱棣的統治時期,到了明中后期,才緩過勁來。

      為了感謝這位高人,外八門共推其為總門主,從此之后,外八門又設了一個主門,專司聽從門主調令,并且只要門主下令,各門不得不尊,違者眾而誅之

      當年清初的鐵丐吳六奇,就是那一任的外八門門主,只是從吳六奇之后,主門這一脈人丁凋零,一直沒有強勢的人物產生。

      到了乾隆時期,主門已經是名存實亡,各門又恢復到了明朝之前各自為戰的狀況,不過那傳承卻是一直都延續了下來,并沒有斷絕!”

      說到這里,夏老頭收住了嘴,一雙眼睛死死的盯在了秦風身上,他相信以秦風的聰慧,當能聽出他這番話中所想要表達出來的東西。

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