此時木箱基本上已經滿了，左登峰出發前的準備工作就緒，子時已到，街道上安靜了下來，偶爾可以聽到狗吠聲和更夫的打更聲。

只聽了一聲打更的聲音，左登峰就疑惑的皺起了眉頭，這個打更的不是普通人，雖然聲音之中沒有夾帶靈氣，但是很是渾厚，氣息悠長，這表示此人是有一定靈氣修為的。在此之前左登峰也聽到過打更的聲音，絕對不是這個人。

古時打更分為五更，晚上七點到九點的戌時是一更，此時是起火做飯，點蠟照明的時候，所以更夫會說“天干物燥，小心火燭”來提醒大家注意防火。

九點到十一點是二更，這時候更夫會提醒大家“關門關窗，防偷防盜。”老百姓一聽就知道該睡覺了。

晚上十一點到次日凌晨一點為三更，這時候的報更聲一般是“朗朗陽世，平安無事。”這話的含義有兩個，首先是有告訴大家‘你們安心睡吧，我在外面給你們巡邏放哨’。還有一個意思是目前雖然是黑夜，但是這里是陽世，鬼魅不能橫行，這也是更夫給自己壯膽的話。

凌晨一點到三點是四更，這時候是人睡的最熟的時候，更夫會趁機偷懶，即便不偷懶也很少吆喝什么，以免打擾了人家的清夢，偶爾也會說幾句“你睡我醒，天寒地凍”之類的話，意思是告訴大家他的工作很辛苦，賺口飯吃不容易。

三點到五點是五更，打更人到這時候就開始興奮了，因為他快要下班了，這時候梆子就敲的挺歡，一塊四慢，吆喝聲也挺大，喊的是“早睡早起，保重身體”，這句話也有倆意思，一是告訴大家該準備起床干活了，二是告誡那些早上起來性致勃勃的人不要貪戀床笫之歡，免得掏空了身體。

打更的吆喝聲全國大同小異，各有不同，但是絕對沒有三更半夜吆喝“天干物燥，小心火燭”的，因為古時的人生活都很苦，誰舍得把蠟燭油燈點到半夜。此外打更也只有梆子，極少有敲鑼的，試想一下，人家睡的正香或者夫妻倆正在敦倫親熱，你在外頭咣咣敲鑼，挨罵是輕的，弄不好人家會出來揍你的。

左登峰好奇心起，縱身掠上房頂，側目打量街道上走來的更夫，發現更夫帶了個帽子，遮住了大部分的臉，看不清他的樣子，不過此人身高不到一米七，身形瘦弱，一看就不是更夫，因為更夫身兼報時，防火，防盜數職于一身，要求是個強壯的大個子，此人身材瘦弱絕不是更夫。

深更半夜，這個身擁靈氣修為的人為什么要冒充更夫？左登峰此時并無要事，便遙隔一條街遠遠的跟著他，這個更夫走的很慢，除此之外并沒有任何的異常表現。

左登峰的思維異于常人，別人需要七成現象才能推出事情的本質，他只需要五成，首先，這個更夫一直沒有看表，也沒有抬頭看天，但是他拿捏時辰拿的很準，幾乎毫厘不差，這就說明這個人是個道門中人而不是武林中人，因為修道的人可以敏銳的判斷時間，這一點練武的人是做不到的。此外這個人的吆喝聲非常準確，什么更次該喊什么他很清楚，而且腔調并不生澀，梆子點兒也不差，這就表明他經常在夜間活動。最重要的一點是這個人故意隱藏了靈氣修為。

一個經常在夜間活動的修道中人，故意隱藏靈氣冒充更夫，目的只有一個，那就是抓鬼。

左登峰目前所在的區域在西城，屬于相對落后的城區，住的大部分是貧苦百姓，這里日本鬼子的駐軍比較少，少有巡邏日軍，更夫在月色之中緩慢行走，專挑僻靜之處和荒廢的破屋流連駐足，走走停停，若有所尋。

濟南城是山東最大的城市，按理說即便是深更半夜也應該有醉鬼嫖客之類的人夜歸，但是一直到四更天左登峰也沒發現街道上有行人，四更天時，月亮隱去，陰氣彌重。

就在左登峰即將失去耐性想要尋地兒休息之際，他猛然感受到了強烈的陰氣存在，凝神感知，發現陰氣自不遠處一座位于陰暗角落的荒廢破屋傳來，廢屋有三間，正屋和堂屋都被在前幾年的戰爭中被炸塌了，僅剩西屋，屋子的院墻還在，擋住了外面的視線。左登峰側耳傾聽，廢屋西面房間里傳來了男人粗重的喘息聲。

“別著急，看看他做什么？”左登峰沖十三說道。十三此時的感知能力大大加強，遙隔兩里都能發現陰魂的存在。

片刻過后，那個更夫方才察覺到廢屋里的異動，快速的施展身法向那廢屋移動，與此同時脫掉了外面所穿的衣服和頭上的帽子，令左登峰沒有想到的是這個人雖然是修道中人卻不是道士，而是一個光頭和尚，年紀跟他差不多大，身穿灰布僧衣，頸上掛著佛珠，手里托著一個黃色的缽盂。

左登峰見識過道士抓鬼，卻從未見過和尚抓鬼，不過這一刻他除了好奇還有一絲擔憂，根據先前感受到的陰氣來看，里面的那只鬼魂定然不是普通的鬼魂，它的陰氣極重，這個和尚明顯沒有渡過天劫，很可能不是它的對手。

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