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      落地小說網 > 赤色黎明 > 211章 構架(十三)

      211章 構架(十三)

      謝明弦覺得心里面的事情是不是真的放下,對心理上的影響還是頗大的。就如同他回家之前,幾乎把自己與父親的沖突提升到了階級斗爭的高度。現在這個矛盾依舊存在,卻從階級斗爭一路降低到人民內部矛盾,而且這個斗爭級別還是不斷下降。等謝明弦走進家門,看著父親已經在院子里面,正在做抬棺出殯的準備時。謝明弦心中把這個矛盾級別一路又調低到家庭內部矛盾的檔次上。

      有了這樣的感受之后,謝明弦突然覺得很奇怪,自己為什么以前就沒有這樣的領悟。如果把謝明弦自己的不上進推給“腐朽儒家文化”也是可以的,儒家文化里面講父慈子孝,講敦睦,講了一切美好事物,那時候謝明弦真的渴望書里面這些東西都是存在的。他希望能夠活在這樣的世界中。

      從辨證角度來看待這些文字的話,謝明弦立刻就有了完全不同的認識。宣傳的目的是為了實現難以實現的東西,如果這個世界不是充滿了矛盾,不是充滿了殘酷的斗爭,儒家宣傳的那套根本就沒有存在的意義。正是因為希望世界能夠更好,儒家先賢們確立思想,制定制度。而謝明弦以前無疑沒有達到儒家先賢的水平與高度,他根本沒有讀懂那些書,就如謝明弦昨夜苦思冥想中突然想起的《狂人日記》里面所說的那樣:凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!

      日頭繼續爬上來,天色大亮之后,謝明弦舅舅家的幾個后生接班到了謝明弦家。他們昨天沒敢直接到謝明弦家,只是遠遠的看到謝明弦騎在高頭大馬上,在上百威武的部隊簇擁下風風光光的回到故鄉。所以他們年紀有二十剛出頭的,有快三十歲的,卻都用敬畏與羨慕的目光看著謝明弦。

      謝明弦的父親謝福正先請大家喝水,然后指著靠在墻邊的木杠與繩索,“準備抬人走吧。”

      幾個后生聽了之后有些局促,為首的那位是李壽顯的表哥,他遲疑的說道:“姑父,我們要是抬的不好,您可別怪我們。”

      謝福正蒼老的臉上還是沒什么表情,他語氣平靜的說道:“你們能來出力,這就是你們講親戚的情分。我是真抬不動了,就得靠你們這些后生。這有什么抬的好不好的?路上累了咱們就歇歇,走不快咱們就走慢。把你們姑姑抬去埋了,我就對你們感激不盡了。等抬回來了,我請你們吃飯。”

      說完之后謝福正從懷里摸出幾個紅包,一個后生給分了一個。

      見謝福正根本不挑剔,又給了紅包,幾個后生的表情立刻就輕松起來。他們捏了捏紅包的厚度,幾乎是眉開眼笑的上來就開始把木杠插到棺材下架好,又用繩索把棺材牢牢綁在木杠上面。因為害怕木杠不結實,六人抬的三排位置上各放了兩根木杠,杠頭用白布包的厚厚的。既不哏肩,又好用力。

      見準備好了這些,謝福正對謝明弦說道:“你要不要再看看你娘,還是到了墳地的時候再看幾眼?”

      謝明弦聽了這話,已經忍不住又哭起來。他扶著棺材口看著他母親的遺容,怎么都不忍心讓人合上棺材。他的幾個表兄表弟看謝明弦哭的哀傷,想上來勸又不知道該說什么,也不敢貿然上來勸。謝福正卻把幾個人請到后屋去喝茶吃點心。讓謝明弦一個人在這里盡情的發泄他的悲傷。去后屋之前,謝福正對謝明固說道:“把門關上,讓別人看什么。”

      對這些父親的這些處置,謝明弦根本不在乎。一想到以后永遠要和母親分離,他就哭的不能自己,生老病死這些事情,他也不是沒有見過。戰場上那么多鮮活的年輕生命頃刻間就尸橫遍地。水災之后河道上總會有尸體。謝明弦在上海干“地下工作”的死后,即便是沒有戰爭與自然災害的年景,上海街頭每天都會有死尸。老的、少的、男的、女的,每到冬天,更是有無數的窮人死去。那時候謝明弦也感到悲傷,悲傷之后心中生出的則是改變中國這個悲慘現狀的強烈愿望。

      現在他的母親去世了,謝明弦的感受與以前完全不同,那仿佛是自己的靈魂中硬生生被挖掉了一大塊。即便知道母親總會去世,可那種巨大的空洞敢怎么都無法填補。那種空虛的感覺讓謝明弦渾身發抖。他很清楚,他已經永遠失去了他最親的母親。

      又哭了好一陣,謝明弦離開棺材旁,默默的跪在母親棺材前開始在盆里面燒紙。人民黨絕不招收信宗教的,更不主張什么死后世界的觀點。這種出殯的老規矩一定要上綱上線的話,那就是搞封建迷信。不過謝明弦此時也不在乎了,他腦海中那掌管省委書記謝明弦的那部分腦細胞依舊在活動著,如果此時有人質問謝明弦為什么要這么做,謝明弦一定會冷靜的告訴那人,他自己其實并不信這個,但是他母親信這個,謝明弦這么做完全是為了求安心。

      簡單但是一個環節不少的走完了傳統的出殯程序,謝明弦發現只要不摻雜任何向別人炫耀的心思,只要不摻雜任何毫無意義的花哨,這些傳統的出殯程序倒是把人們要痛苦的與親人分離的過程給很有效的組織起來,每一步都在表達哀思,每一步的完成都大概能夠給生者的心理一點慰藉。

      作為前清秀才,謝明弦很清楚《中庸》里面說道:踐其位,行其禮,奏其樂,敬其所尊,愛其所親;事死如事生,事亡如事存,孝之至也。

      謝明弦終于感受到,這對于生者而,的確是能夠極大緩解失去至親痛苦的好辦法。雖然這對于死者其實已經沒有什么作用。

      也就在此時,謝明弦聽到外面先是傳來敲門的聲音,接著有人喊道:“明弦哥在不在?”

      謝明弦那斗爭的神經立刻活躍起來,發殯埋葬親人本來只是非常私人的事情,但是在人類的社會中這又不是什么單純的私事。至少在很多人看來不是私事。這并非玩笑,人民黨在做社會調查的時候歸納總結的人民因為借貸導致的破產中,“紅白喜事”這個理由高居第二,吃喝嫖賭抽導致的普通民眾破產遠在“紅白喜事”之后。

      對于謝明弦來說,辦這么簡單的一件喪失根本不可能讓他破產。而且謝明弦的父親謝福正甚至沒有動用到謝明弦的錢,從棺材、衣服、甚至給抬棺材的人分發的紅包,還有招待出力的人的酒菜,事實證明謝福正早就把這一切都給準備好了。然而現實證明,即便是謝家這么低調,依舊有人不肯放過謝家。

      此時院里面根本沒有別人,秘書看著謝明弦,謝明弦向他擺擺手,示意秘書先不要開門,也不要應聲。外面那些人倒是催促謝明弦下了決心,他原本還不能確定到底拿什么給母親陪葬。什么口含銅錢,甚至口含金銀美玉,都不能讓謝明弦感到有什么可以驕傲的。謝明弦從衣服里面的襯衫上摘下自己的黨徽,認認真真的別到了母親的頭邊的枕頭上。謝明弦發現這才是真正讓自己感到驕傲,能夠寄托自己哀思的東西。

      不管外面怎么敲門,怎么吆喝,謝明弦招呼秘書過來一起扣上了棺材。舒了口氣,擦去淚水,整理了衣服。謝明弦這才去開了門。

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