所以整個醫療部門里頭一面強調“救死扶傷的革命人道主義精神”，一面同樣強調“必須建立起碼的醫患互信關系”。醫生也是公民，沒理由勒令一部分公民單方面的付出，這種態度不科學。
“哼哼。”有些同志冷笑起來。其他同志對此表示完全的贊同。
“第二，光復會還是滿清那種覺得有了權力地位就能擁有一切的舊思想。”黃正淳接下來的判斷極為嚴厲，在根據地里頭，如果有人被扣上這個帽子，不用說，這個同志絕對就會被調離崗位，進行教育。
醫生，特別是西醫，都有一個很潛在的共識，不管你是帝王將相才子佳人，還是乞丐流氓和尚道士，剝光切開，生理上沒什么區別。人生來都一樣的觀念，在醫生的眼里，是一種被“反復驗證”的常識而已。醫生最容易接受“人生而平等”的理念，這是他們專業領域里頭必須堅持的科學態度。若是醫生覺得病人身份高，生理結構也會不同于常人，那這絕對是在害人而不是治病。
光復會上下明顯缺乏這等理念，越是底層出身的光復會成員，反倒是對人民黨的醫療隊很尊重。這不光是對救命者的尊重，還有一種相當樸素傳統的對知識份子的尊重。傷者的地位越高，權力者對知識份子的俯視感就越強。各種完全有悖于人民黨基本營運模式的事情就不斷出現了。
例如，在人民黨這里，戰場治療是按受傷級別劃分的。假如一名團長受了輕傷，或許在輕傷隊伍里頭可以先治療。但是，無論如何都不能讓正在做重傷手術的醫生放下手里的傷者，跑來給團長包扎。這個例子是人民黨和部隊里頭廣為討論的一個公共例題。目的是為了分清什么叫做“公平”，同時也要分清楚為什么要反對“絕對平均主義”。
到了光復會這里之后，人民黨的軍醫們當然是按照人民黨的章程與理念來辦事。而光復會是按地位而不是按制度來區分人之間關系的，先送進來的就是一群地位比較高的干部，這些人受傷有些日子了，那些貫通傷的傷者甚至傷口已經開始痊愈，甚至有些只是簡單的擦傷。即便如此，得知來了西醫，這幫人立刻理所當然的跑來要求先治傷。
醫療隊隊長黃正淳不過二十八歲，在根據地里頭已經是“年紀比較大”的同志，他自打在上海時候就跟著人民黨，兩年多來哪里見過這等“不講道理”的人。陶成章已經明明白白的把整個軍醫院全部交給人民黨醫療隊負責，黃正淳二話不說就按照傷勢來區分治療順序。
那幫地位較高的光復會干部一開始不知道人民黨醫療隊的組成結構，所以誤以為給他們驗傷包扎的是醫生，等他們知道這些小娃娃只是群上了醫學院不到半年的實習學生之后，矛盾就立刻爆發了。
在光復會這些人受了輕傷的干部看來，就我這身份，好歹得來幾個水平最高的醫生給我看看，弄些上了半年學的實習學生，你這就是草菅人命。人民黨的醫療隊認為，負責劃分醫療等級的是隊伍里頭最有經驗的外科醫生，根據地里頭多大的干部們接受治療安排的時候都不吭一聲，你們這些受了輕傷的光復會干部算老幾啊？
年輕人都愛較真，光復會干部自認為“老子是有身份的人”，人民黨醫療隊則是完全堅守“救死扶傷的革命人道主義精神”。“地位尊卑”與“大眾平等”，這兩種理念立刻就激烈的沖突起來。好在陶成章能壓住陣，而且醫療隊并不反對在同等傷勢下優先治療干部。第一波沖突勉強算是壓住了。
看同志們接受了自己觀點，黃正淳接著給光復會下了新的判斷，“第三，光復會不懂科學，不講科學，也不學科學。”
這是繼傷員等級劃分之后爆發的新沖突，也就是“蛆蟲事件”。陳克以前看過不少小說，里頭有使用“蛆蟲”來治療化膿傷口的案例。這的確是一戰時候英國人采用過的治療方法。根據地缺乏抗菌藥物，不管土洋，有用的方法就上。醫用蒼蠅以及蛆蟲都是無菌培養十好幾代的，絕不至于鬧出細菌傳染的問題。這在根據地里頭已經是比較通用的一種處理化膿外傷的方法。
光復會的土包子們哪里知道這等醫學問題，對傷口化膿者進行處理的時候，當時就有人嚇的慘叫，立刻就驚動了整個傷兵營。連陶成章得知了這個情況，也嚇得跑來詢問究竟。即便是陶成章見過陳克，而且對人民黨也有基本的信賴，他看了傷兵化膿后紅紅白白布滿膿液的傷口上密密麻麻蠕動著的白色蛆蟲。陶成章的胃也是一陣陣的收縮，胃里頭的食物大有破口而出的趨勢。
想讓光復會的人接受這種治療方法，陶成章也覺得無從下手。幸得光復會倒也收攏了滿清傷兵，從里頭找出一些傷口化膿的傷兵挺容易。選出十個能壓住陣的滿清傷兵，傷口化膿的都嚇人，用蛆蟲法治療一番，原本病怏怏的傷兵也沒有傷勢惡化的跡象，倒是傷口很快結痂。陶成章極力壓制，加上采用蛆蟲治療的傷兵傷勢好的很快，好歹是壓住了局面。
聽著黃正淳一條條的抨擊著光復會，醫療隊的同志們心情也舒暢了不少。這些同志也都是年輕人，年輕人其實往往容易“擰死理”，不過能夠被證明自己完全正確的話，醫療隊都是年輕的男同志，大家也沒有那么小心眼。猛批光復會一番之后，這些怒氣也就消散了不少。
“黃政委。咱們下次不招惹光復會就好，這次就算了。”有人表示了寬容的態度，醫療隊畢竟都是醫生，作為醫者，作為革命隊伍里頭的一員，遇到不高興的事情自然會生氣，這氣得到了消解，大家自然而然的寬容起來。
黃正淳和大家一樣，雖然光復會里頭有些人做事很不地道，不過整體來看，光復會總體還是合作的。而且有件事，這些年輕的軍醫護士們心里頭也是有著愧疚感。這種愧疚感很大程度上緩解了醫療隊對光復會的厭惡。
戰場上受傷最難治的傷勢之一，就是子彈留在體內的類型。子彈從人體一遍打進去，從另一邊穿出來，這是貫通傷。貫通傷看著傷口大，出血多，不過只要沒有打斷打傷大動脈，止了血，防止化膿感染，反倒不容易出事。子彈留在體內的那種，需要開刀取出子彈，而且天知道子彈會把什么臟物帶進人體內，留在人體內的金屬彈頭也會引發身體的病變，屬于極為難治的。若是子彈在人體內留下多塊殘片，那就更加難治。
工農革命軍的野戰醫院一直是跟著部隊在戰場上，還真沒有處理十幾天舊傷的經驗。光復會傷員這種沒取出子彈的傷員，有些傷口表面愈合了，有些傷口則是化膿了。一旦切開，很可能會導致病菌進入血管，這可是要命的。
陶成章是個大氣的人，他知道若是不及時治療，會造成不少死者。所以他明確表示，不管能不能救過來，光復會只會感激人民黨出手相救的恩情。結果人民黨醫療隊的青年們就真的信以為真了。這些“傻孩子”雖然有過與光復會的沖突，不過他們真的滿腦子都是救人的念頭，完全沒想到他們現在根本就不是在根據地。大家絞盡腦汁的制定手術計劃，主刀醫生甚至還在手術前多休息了幾個小時，以求精神飽滿的投入手術。
意料之中的，兩天的手術里頭，一百多這種重傷員，有九個人沒能活著下手術臺。剩下的傷員，術后的情形都不太好。這是沒辦法的事情，這一百多人受傷十幾天，體力都有比較大的消耗。動了手術后，情況自然不可能立桿見影的好轉起來。術后的第一天，又死了五個傷員。
對這些死于手術的傷者心懷愧疚，是這些醫生們共同的心情。“如果我能再注意那條血管一點，如果我能在切口的時候更小心一些。那么傷員很可能就會活下來。”
如果一個醫生在手術中沒有能夠救過來病人，這位醫生絲毫沒有愧疚，只是認為“我已經做到了最大的努力，這病人的死就是純粹命不好。”這種醫生是不合格的。人民黨自己也絕對不敢把戰士的生命交到這等冷血醫生的手里頭。所以在培養醫生的時候，這方面的思想教育同樣是跟的上。自要肯勤勤懇懇的學習，研究，醫術總是會不斷進步的。不過若是醫德敗壞了，這醫生基本上就沒救了。
黃正淳作為政委，哪怕這些同志們的“人道主義精神”使得大家更能容忍光復會的無禮，他依舊認為這是件不錯的事情。
在人民黨的會議到達尾聲的時候，光復會的會議則是艱難的進行著。陶成章和光復會的那些干部們大多數都有共識，攻打南京的時候盡可能有專業的軍隊醫院。敢死之士是現在光復會的真正王牌。既然死都不怕，那說明這些人必須投入到極為接近死亡的戰斗中去。哪怕是不管軍醫院對士氣的鼓舞作用，僅僅是出于自己的良心，這些作為光復會骨干的敢死之士們一旦受傷，也要竭盡所能的救治。光復會自己沒有人民黨這樣的軍醫隊伍，他們也在上海拼命尋找醫生。到人民黨醫療隊基本完成了救治工作，準備啟程回安徽的時候，依舊沒能從上海找到肯到杭州來的外科醫生。
陶成章并沒有認識到人民黨與光復會基于深層的矛盾，他在意的是表面上的全面沖突。
在手術前陶成章對光復會干部嚴令，不管能不能救活，都不許找人民黨醫療隊的麻煩。光復會的干部們倒也都答應了。前期的外傷治療中沒死人，傷員情況都得到了好轉。可手術中手術后突然間死了十幾個，這些人原本都沒事，是接受手術后才死的，死者的親屬們在巨大的心理落差下當然不能接受了。
醫療隊事先的通告，被理解為推脫責任的理由。其實這年頭也不是沒有醫鬧，大戶人家的病人看病，若是醫生沒治好，大戶人家鬧起來，弄得醫生傾家蕩產并不算稀奇，弄到送命的也不是沒有的。這次杭州戰役里頭，光復會的干部們倒也是沖在進攻隊伍前頭，受傷的干部并不是一個兩個。死者里頭有六個是干部，他們在光復會里頭的親人也是干部，這些人倒不敢沖進傷兵營對醫療隊下手，不過指著醫療隊破口大罵的事情他們倒是敢干。
陶成章并不清楚，人民黨的醫療隊其實不在乎這種事情，他們能理解親人戰友不能立刻接受生離死別的心情。“悲傷的五個階段”，否認、生氣、磋商、沮喪到接受。這是外科大夫們普遍要學習的心理方面的知識。
陳克很愛看美劇，雖然沒有任何數據和實證的支持，這些理論卻在西方流行了很長一段時間，陳克也接受這種現實中比較能用來當作指導性的知識。
陶成章最擔心的就是這種指責會導致人民黨醫療隊下次再也不會與光復會合作。雖然陶成章對事情的分析與人民黨的認知大相徑庭，不過其結果倒是有些不謀而合的。
_f