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      第99章 大林寺的意義

      海螺山的環山道路邊緣,圍有鐵索拉鑄成的護欄,防止有人失足從這高高的山道上面滾落下去,地面也鋪有一層水泥,像是修建起來的公路一般,只是在這個大林寺廣闊的范圍內,還沒有現有車輛通行的痕跡。筆趣閣ww『w.Ωbiquwu.cc

      “什么辦法,我要怎么才能出去!?”李三思有些激動。

      “在太古時代,大概要追溯到洛書河圖憑空出現的年代,”藏源重新微笑起來,微胖的臉蛋此刻更顯得可親,“相傳大禹治水成功時,有靈龜自洛水出,背上排列成‘戴九履一,左七右三,二四為肩,六八為足,五居中央,’的圖形,這就是洛書,大禹得之而反復研究,最后依次劃天下為九州。”

      “又依次制定出治理天下的九章**,即‘洪范九疇’,一直以來,古往今來的人都對洛書推崇備至,認為它可涵蓋世間萬事萬物,尤其是縱橫斜每條直線上的數之和等于15,使其成為我國古代都城制度的規劃模式。”

      “我也從以前的歷史里面,了解過河圖洛書的存在。”李三思知道這家伙又要開始廢話了,遂順著他。

      “據說古時候有一個三歲小孩,喜觀人對弈,****不息,有一日看著看著脫口而出,‘這不就是河圖洛書嗎?’弈者邀其共弈,小童答道,須三日方可。說完回到家中,懸掛河圖洛書于壁,三日閉門不出,日升月沉,對著河圖洛書靜思。三日后,與人對弈,無往不勝。”

      “洛書包羅萬象,奧妙無窮,其小無內,其大無外,用之天則天在其中,用之地則地在其中,用之人而人不在其外。甚至于還有科學家預過,洛書是我們唯一可以和其他星球聯系的工具,”藏源聲音低沉厚重,讓李三思聽起來,像是在講述一個傳奇,“伏羲依河圖洛書而演八卦,姬文王因八卦而推周易,隨著歷史的演變,經過璀璨長河一般無數古往今來學識巨匠們的心血和實踐,終于讓一個天縱奇才在無所不包無所不含的洛書河圖中推演出一種全新的知識!”

      “既然洛書和河圖這樣的神奇,那么從中推演出來的知識,定是極其有用,只不過這個天縱奇才,究竟是誰?”李三思頓時來了興趣,一時間也忘記了問藏源有什么離開這個島嶼的方法。

      藏源望了一眼李三思,繼續說,“那個人,就是千百年前,三國時代的一位神秘人物,水鏡先生,水鏡先生窮其一生,無一不在探究洛書河圖的秘密,并將其用來推演天下展的局勢,更一早的定論出,那個叫做諸葛亮的廬中文士,會在不久遠的將來,成為統領一國之軍治一方之世的丞相。”

      “于是當孔明先生還在隆中尚未出仕之時,水鏡先生就曾經在離孔明茅舍不遠,結廬而居,兩個當時最偉大的頭腦,共同在無數的月夜之下挑燈徹夜探研河圖洛書的秘密,這段時間里,也是水鏡先生對于推演出來的知識領悟最深的日子,并且也將自己從洛書河圖里面推演出來領悟出來的知識,傾囊相授予孔明,于是成就了日后孔明丞相‘多智而近妖’,‘知星變而推天演’的特殊技能。”

      “啊,他那么厲害,那么他最后知道諸葛亮會失敗的了?”李三思雖然歷史學習得不怎么樣,但是最基本的三國演義還是看過。

      “可惜,那時候水鏡先生從洛書河圖里悟出來的知識并不完善,擁有著許多的漏洞和缺陷,他預到了經過,卻沒法看到未來的結果。”

      李三思心里暗想,這三國時代的第一神秘人士行事作風怎么跟陳琛旭一個樣,總是預到經過,看不到結果。

      藏源此刻當然猜不到李三思的所想,繼續說,“水鏡先生年邁以老,結合自己一生的時間對洛書河圖的推演,總結出了以前失敗的漏洞,終于完成了一部巨作《天演命理術》,也就是關系到我們大林寺之所以會存在最根本的原因。”

      李三思有種錯落歷史幾千年的感覺,怎么可能在遠古三國時代的一個思想家或者科學家,說不定還是哲學家,因為研究河圖洛書而作出的一部著作,就能影響到現代社會里一個神秘的寺廟。這兩者根本就不在一個時空,甚至之間錯差了好幾千年,經歷了無數根本沒法跨越的時代,這之間又有無數文明的交疊和消逝,錯綜復雜。

      “《天演命理術》,究竟是一部什么書籍呢?”

      這是李三思想問的問題。

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