游士，多以星命相卜，挾中朝尺書，奔走閫臺郡縣糊口耳。相率成風，至不務舉子業，干求一二要路之書為介，謂之闊扁，副以詩篇，動獲數千緡以至萬緡。如壺山宋謙父自遜，一謁賈似道，獲楮幣二十萬緡，以造華居是也。錢塘湖山，此曹什伯為群，阮梅峰秀實、林可山洪、孫花翁季蕃、高菊澗九萬，往往雌黃士大夫，口吻可畏，至于望門倒屣。
姜夔，他是最為著名的江湖詩人之一。夏承燾先生曾對他進行了深入的研究，明確指出他的一生未曾仕宦，除了賣字之外，大都是依靠他人的周濟過活的3。同時還一一考證出他在各處所依靠的東家在湖南、湖州是大詩人蕭德藻;來往蘇州時是大官僚兼大詩人范成大;寓居杭州又相依最久的是張鑒。以上提到的蕭德藻、范成大、張鑒等都是南宋響當當的人物，張鑒更是大將張俊的后裔，出身顯赫。與這些人物交往，姜夔憑的是自己出眾的才學。南宋詩人陳造是姜夔的朋友，很了解姜夔的生存方式。他向人們介紹了姜夔以文字謀生的特點“姜郎未仕不求田，依賴生涯九萬箋。捆載珠璣肯分我，北關當有合肥船。”4在另一詩中他又說“詩傳侯王家，翰墨到省寺。姜郎燦然文，群飛見孔翠。論交辱見予，盧馬果同異。念君聚百指，一飽仰臺饋。我亦多病過，忍口嚴酒戒。終勝柳柳州，吐水賦《解祟》。”5此詩的第一句“詩傳侯王家”，是說白石乃張鑒清客。第二句“翰墨到省寺”，說的是白石《大樂議》上尚書省，詔付奉常一事。七、八兩句“念君聚百指，一飽仰臺饋”，則表明白石的十口之家，全靠他的本事過日子6。
在這些達官貴人的照顧下，姜夔不僅有了衣食，而且時有一些別的收獲。紹熙二年（1191）姜白石從合肥歸訪范成大，在他家里賞雪看梅，創制了膾炙人口的名作《暗香》、《疏影》兩自度曲，成大當時非常高興，就把手下一個聰明伶俐的家妓小紅贈送給他。另一個對白石幫助很大，一直被人們傳為美談的是張鑒。他與白石十年相處，結下情甚骨肉的友情，甚至提出要為白石捐錢買官和割送良田。此事在姜夔“自敘”中也有記載（張鑒）“念其困躓場屋，至欲輸資以拜爵”;“又欲割錫山之膏腴，以養其山林無用之身”7。不過，張鑒的這些美意均被清高自愛的姜夔婉推辭了。宋末元初的文人戴表元曾經感慨說“叔夏之先世高曾祖父，皆鐘鳴鼎食。江湖高才詞客姜夔堯章，孫季蕃花翁之徒往往出入館谷其門。千金之裝，列駟之聘，談笑得之，不以為異。”
劉過。他以詩鳴江西，厄于韋布，放浪荊楚，客食諸侯間。《全宋詩》收錄的劉過詩歌中尚有不少反映他干謁生涯的作品，從《謁淮西帥》、《謁金陵武帥》、《謁京口張守》、《謁郭馬帥》、《謁蘇州守》、《辭周益公》等詩可見一斑。作為一位游士，他與姜夔依人作客相對穩定的情況有所不同，始終在走南闖北，所謂“十年南北走東西，豪氣崢嶸老不衰”9。還公開宣稱“書生不愿懸金印，只覓揚州騎鶴錢。”10這完全是出于劉過豪邁卓越、瀟灑不羈的個性。這種個性大概很難與某人長期相處，卻十分適合于云游各地，廣交朋友。嘉泰癸亥（12o3）歲，改之在中都。時辛稼軒棄疾帥越，聞其名，遣介招之。適以事不及行，作書歸輅者。因效辛體《沁園春》一詞并緘往，下筆便逼真。其詞曰“斗酒彘肩，醉渡浙江，豈不快哉……”辛得之大喜，致饋數百千。
辛棄疾當時身名顯赫，官居高位，手握重權。但在與劉過的交往中，他不僅沒有端架子，反而顯得十分豪爽，還未曾見面便“致饋數百千”。后來，他又把劉過邀請去，熱情加以款待，“館燕彌月，酬倡疊疊”。到劉過要離開時，辛棄疾再“周之千緡”11。固然辛棄疾對于錢財根本不在乎，但普通人也不是輕易可得，前去干謁的江湖詩人并非都能領得重賞，關鍵是看你有無過人之處。盡管劉過性格豪邁粗獷，其實在干謁時卻是做得極為細致，準備非常充分。這表現在他很有心計，注意揣摩干謁對象的脾性，區分他們的不同口味，竭力去迎合討好。如他與辛棄疾唱和時，能“效辛體”，并達到“皆似之”的效果，使辛棄疾喜出望外。南宋張世南《游宦紀聞》卷一還記載了劉過的另外兩次頗為成功的干謁12一次是尚書黃由帥蜀，中閣乃胡給事晉臣之女。黃夫人過雪堂，行書赤壁賦于壁間。劉過現后就緊隨其后也題了一闋，其詞云“按轡徐驅，兒童聚觀，神仙圖畫……”13后來黃尚書知為劉過所作，“厚有饋貺”。另一次是壽皇銳意親征，大閱禁旅，軍容肅甚。郭杲為殿帥，從駕還內，都人昉見，一時之盛。劉過借這個題材也撰寫了一《沁園春》詞送給郭杲。詞云“玉帶猩袍，遙望翠華，馬去似龍……”14郭杲見詞也十分滿意，“饋劉亦逾數十萬錢”。由此看來，劉過確實具有某種特殊的才能，善于博得對方的歡心，從而獲得自己想要的東西。
宋自遜，他一謁權臣賈似道，就獲楮幣二十萬緡，造起了漂亮的大房子。還如劉仙倫（叔儗），他和劉過俱以詩詞出名，時人并稱“廬陵二劉”。有人認為他“才豪甚，其詩往往不肯入格律”15，但有些作品也受到人們的激賞。岳珂曾說劉仙倫與自己的兄弟周伯相識。有次聚會，正遇叔儗詩成，周伯讀之大喜，遂約之入浙。第二年叔儗過會稽，留連累月，“餉之緡錢甚夥”16。還有人稱“金華五高”之一的杜旃（仲高）也曾經從辛棄疾那里得到過“開山田”的賞賜。事見高翥《喜杜仲高移居清湖》一詩，原注云“稼軒為仲高開山田，仲高有辛田記。”17又如葉紹翁寫過一《題岳王墓》詩，用來歌頌抗金名將岳飛，結果“是詩流傳，膾炙人口，其家月致饋于葉”18。可見葉紹翁就是憑著一詩而得到了岳家的歡心，后來每個月都能得到岳家饋贈。
老江湖的戴復古深知個中滋味，所以他有“窮賤交游誰復記，江湖蹤跡早成陳”2o的感觸。因此需要特別指出的是，雖然干謁確是江湖詩人謀生的一種重要方式，但是不宜把它當作江湖詩人唯一的或主要的謀生手段。必須清醒地看到，能從達官貴人處獲得重賞，只是極少數最優秀的江湖詩人才能擁有的機會，這種機會還會因為諸多外部因素的影響而變得不可期盼和無法重復。江湖詩人的“謁客”名聲之所以如此響亮，主要是由于這種類似于彩票中獎的個別成功事例太為眾人所艷羨，津津樂道而廣泛流傳所造成的宣傳效應而已。