要將一群人團結起來，構成一個相對穩定的組織，一者在于利益，二者在于信仰。利益方面沒有什么好說的，小到一個人的價值體現，大到整個家族的崛起復興，沈家在這方面能夠提供的機會，都是優勢明顯。

可是說到信仰，那就深刻了。魏晉南北朝幾百年的大分裂，相當一部分原因就在于這是一個信仰缺失的年代。把一群人武裝組織起來，但卻不能提供一個廣受大眾認可的信仰價值，簡直就是災難。

在這五胡亂華的年代，北方的軍事力量是絕對占優，但是政權更迭頻率之快卻遠遠要超過南面的東晉。這就在于雖然門閥交替執政，架空皇權，但最起碼對于皇帝的存在他們是認可的。可是在北面，誰又管這套。

就像后世五代亂世軍閥所，天子，兵強馬壯者當為之。沒有了效忠皇權的概念，一旦擁有力量之后，便要想取而代之。這些胡、漢軍頭們，可不是后世那種長于、拙于行的噴子，一旦有了想法就是干，一旦干起來又是幾十年生民血淚！

劉裕篡晉之后，晉祚皇權法統不在，南方政權動蕩不遜于北面，甚至猶有過之。南北在這一時期，都有大規模侫佛的現象，說起來也算是一種重塑信仰的嘗試。

所以眼下擺在沈哲子面前的問題，除了保持繼續高歌猛進的姿態節奏之外，還有一點那就是該要整合革命隊伍的思想。雖然此前他也一直在高喊殺奴北伐，光復神州，但這樣的口號更多只是一種很淺層的情感宣泄，并不能達到大義綱領的高度。

時局中包括王導也曾經喊過，而且在原本的歷史上，累次執政門閥不獨以此標榜，也大多都落實到行動上。但卻沒有任何一人，能夠完全徹底的貫徹，所以很多時候，北伐淪為一個手段，而非一個目標。

沈家如今，已經是一個能夠給時人提供大量機會的大平臺，尤其沈哲子，更是獲得時人蜂擁追捧。而在沈哲子方面，也的確需要更多的人才來一起共襄大事。但又不得不承認一個事實，太多的人僅僅只是想通過沈家來實現自己的人生價值，滿足自身的利益訴求，至于說到能夠共同進退，實在微乎其微。

瑯琊王氏的頹勢難挽便是一個很好的例子，世道激變，起起伏伏在所難免，風光時候再怎么樣的門庭煊赫都是虛假，一旦遭遇挫折，擁護者便作鳥獸散，以至于想要平穩降落都需要足夠的政治智慧。說實話，如果不是瑯琊王氏還有王導這樣一個掌舵人，單單這一次，沈哲子就能將王氏徹底整垮。

此一類的困境，同樣擺在沈家面前。沈哲子想要擴大淮南、豫南的局面，就必須要有更多的人才加入進來。時人想要獲得更多的機會，也需要沈家這樣一個渠道。但是，彼此之間這種需求關系，是沒有什么道義捆綁的，隨時都可以互相拋棄。

應該說，沈家所面對的困境，比瑯琊王氏都還要大一些。因為沈哲子是身在北伐前線，不獨要承擔政治風險，還要承擔軍事風險。一旦后方有所不靖，那么將會直接影響到正面戰場。

如果只是選拔親舊鄉黨，彼此依賴性和忠誠度是有保障，但會陷入自我限制的窠臼，開拓不足。如果兼容并包，廣納群賢，局面開拓速度或許會成果喜人，但越壯大，隱患越多，有可能大好局面毀于一旦。強如劉裕，都很難解決這樣一個困境。

所以，沈哲子需要一些非常手段，讓這些人上船可以，下船則不能說下就下。他需要掀起意識形態斗爭，未必需要即時取得勝利，但卻能夠凈化自己的隊伍，給自己的追隨者們打上一個鮮明的標簽。

雖然這樣一來，會把他放在一個物議爭論的焦點，但以他如今的聲勢和時譽，即便有些物議糾纏，也不會造成太大的實際困擾。而且身處這樣的爭議中還有一個好處，隨著他在戰場上每一次得勝，便能證明自己的正確，因此而磨練出的隊伍忠誠度也會更高。

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