對于軍閥來說，宗教信仰跟夜壺差不多，只是可以利用的工具而已。

比如牽連蔣百里入獄的唐生智，這位就是佛教信徒，他當年組建了整整一個師的“佛兵”。

那時唐生智與湖南省長趙恒惕有矛盾，趙恒惕也信佛，于是重金請來藏區白喇嘛開“大光明法會”。你以為趙恒惕真的在開法會？呵呵，只不過是借機拉攏湖南信佛的各路軍閥而已，趙恒惕的勢力迅速壯大起來。

唐生智連手下的軍餉都發不起，更別說出錢請大喇嘛。面對趙恒惕的發難，唐生智連忙與密宗居士顧伯敘商量對策，還真給他們想出好主意。

兩人親自動手，挨連接營的給官兵剃度，中國歷史上獨一無二的“佛軍滿編師”就此誕生。全體官兵身披袈裟、手持戒章，端的是威風凜凜，讓人不可直視。

正在觀望形式的那些信佛軍閥們一看，尼瑪，這支部隊打不得啊，全都是剃度受戒的和尚，進攻他們還不得惹怒佛祖？

就這樣，趙恒惕靠做法會拉攏的信佛軍閥聯盟為之瓦解。而唐生智的佛軍士氣大振，很快便把趙恒惕趕跑，自封為湖南省主席，開啟了他用佛法統治湖南的華麗篇章。

可惜唐生智遇到比他佛法更加高深的吳佩孚，吳佩孚為了激勵將士，發誓只要統一了中國，他就去峨眉山出家當和尚，還請高僧念經超度亡妻和陣亡官兵。

于是乎，唐生智斗法失敗，被吳佩孚趕出湖南。

唐生智索性率領他的佛軍滿編師，加入了北伐軍隊伍，重新殺回去搶地盤。如今的唐大帥佛法再度精進，悟通了佛法治國的終極理論，美名其曰“佛化黨化，二位一體；唯心唯物，兩極相通”。他認為，佛祖眾生解脫我解脫，孫中山先生講天下為公，其實道理是一樣的。所謂萬法歸宗，大家的最終目標都是拯救蒼生，只不過手段不同而已。

佛法理論家唐大帥還經常親自出面，給士兵們講解佛理，他說“三身佛”的意思是：清凈為法身，慈悲為報身，忠義為應身。

說了那么多，關鍵在“忠義”二字，唐生智只是想士兵對他忠義而已。

而劉湘呢？

劉湘始終對劉從云的道法半信半疑，之所以極度信任劉從云，一來需要劉從云幫忙傳遞情報信息，二來利用宗教籠絡控制其他軍閥，三來顧忌劉從云的民間影響力。

互相利用罷了。

最可惡的是，劉從云居然慫恿劉湘建立“神軍”。這支軍隊全部由“孔孟道”信徒組成，劉從云想擁有絕對控制權，而裝備和軍餉卻需要劉湘出錢。

讓劉湘出錢出裝備，養一支自己無法控制的軍隊，他心里能高興？

劉從軍早在三年前就一直嘮叨，劉湘都笑哈哈的敷衍過去。現在劉從云催得越來越緊，甚至暗地里搞小動作，秘密聯絡其他軍閥給劉湘添亂。

比如楊森此人，根本不相信什么鬼道士，但他卻當眾向劉從云磕頭膜拜。楊森的意圖很簡單，就是要拉攏劉從云，順帶拉攏那些信教的軍閥。

現在四川是什么情況？

軍閥必須要敬拜真武大帝，再向劉從云謝恩，并由劉湘賜予法號。劉湘有了什么主意，就讓劉從云以神仙的名義傳達，不聽號令者便是違反天意。

所以現在四川所有軍閥都信奉“孔孟道”，因為不信教的，早就被其他人聯合滅了。

可是搞這種鬼把戲，早晚會玩火自焚。

比如楊森就聯合劉從云，借神仙之口傳下法旨，這陣子一直跟劉湘對著干。