瘋子盯著張立手中的小狗，露出十分恐懼卻充滿恨意的眼神，牙關打著戰，卻又像咬緊牙似的說道：“死了！它來了，都死了！”
方新雖然聽不懂瘋子在說什么，但他卻注意到，那瘋子左邊耳朵缺了一塊，雖然傷早已愈合，但從留下的痕跡來看，頗似被狗咬過。
卓木強巴一皺眉，問道：“什么死了？
你說清楚一點。”
那瘋子嘴角流涎，眼中一片迷茫，癡癡地說道：“所有的羊，都被咬死了！”
他仿佛回憶起了什么，恐懼中流露出對死亡的冷漠。
卓木強巴看到這種目光，心中也是一凜，為什么會有如此冰冷的目光，就仿佛生命從來都不存在一般，他似乎感覺到了什么。
他抓住瘋子的雙肩，搖著瘋子問道：“那么人呢？
村里的人呢？”
瘋子臉上，露出似笑非笑的神情，平靜地說道：“所有的人，都被咬死了！”
卓木強巴做好了心理準備，但心還是一陣狂跳，那戈巴人的村落里，到底發生了什么事啊？
唯一的幸存者瘋了，他究竟看到了什么景象呢？
他如果表現得非常恐懼害怕，自己還能安撫他，可他偏偏露出這種漠然的神情，一個村落的人的生命，在他看來，就如同一群螻蟻般被碾死了。
這種淡漠的神情，讓卓木強巴感到陣陣涼意，背脊發麻。
那瘋子突然又唱起來，那是如咒語般的祭祀梵文：“叛佛的魔鬼用血染紅神邸，守衛四方門的瑞獸復蘇……”
張立在一旁看見那瘋子又哭又笑，時而嘰嘰咕咕地叫，又時而唱起歌來，不知道他要做什么，喃喃道：“這個瘋子，在做什么呢？”
方新忙打手勢制止，示意他不要出聲。
方新雖然也懂藏語，但對這種地方語卻聽不大懂，但他從卓木強巴的神情看出，卓木強巴是懂這種語的，他正在聽那瘋子說什么。
約莫過了半個小時，卓木強巴才神色凝重地站起身來，那瘋子兀自又唱又笑，時而哭哭啼啼。
方新關切地問道：“怎么樣？”
卓木強巴張了張嘴，竟然發現因太過緊張而不能發出聲音來，他艱難地吞下唾沫，好一會兒，才沙啞地道：“紫麒麟應該在他們村落附近，只是……只是不知道發生了什么事情。
他們村落里的人恐怕已經全死了，只有他逃了出來——”
方新啞然打斷道：“被紫麒麟——”便住口不。
卓木強巴搖頭道：“不知道。
他并沒有直接說，只是我猜想。
導師，你知道四方廟嗎？”
方新一愣，藏文化他是有所了解的，但是四方廟似乎并未聽說過，卓木強巴從他父親那里，知道不少正經正史所沒有記載的西藏歷史遺跡。
張立就更是只有聽著的份兒了。
卓木強巴緩緩地道：“自三十三世贊普振興佛法以來，拉薩為雪域中心，岡仁波齊山、莫爾多山、貢布日神山、念青唐古拉山四大神山合如一只手掌，將這顆明珠托在手心。
而大昭寺則位于老城區中心，為正心寺，東方有最古老的桑耶寺，北方是念青的沖古寺，西方有帕邦喀，南邊是薩迦寺，這四座寺稱四方廟。”
卓木強巴這樣一說，方新馬上領悟過來，接著道：“我知道了，就是后來苯教流傳過來的四方神廟。
我最初聽到這種流傳的時候，十分驚訝，佛教的圣廟怎么要通過苯教來流傳？
而且這四座廟中帕邦喀是松贊干布時期造的，桑耶寺、薩迦寺和它距離一百多年，而沖古寺更是隔了兩百多年，已是后弘佛法時期的建筑了，這幾座廟根本就聯系不到一起，怎么會稱做四方廟呢？”
卓木強巴眼中閃過一絲不安的神色，看著暗淡下來的天色，喃喃道：“我也不太清楚，或許，阿爸知道。
該回家了。”
方新和藹地道：“回家吧，總是要回家的。
你阿媽等著你呢。”
達瓦奴措的智者
瘋子舞蹈著回了他的陋居，方新和張立見卓木強巴似乎得到了想要的信息，亦沒有阻攔他。
其實，卓木強巴心中還有很多疑問，但是他知道，再問也不能從瘋子口中得到更多了，看著瘋子遠去的背影，他嘆息道：“唉，我們走吧。”
張立看著天色道：“已經很晚了，不如就在這里歇息一夜，明天再走？”
卓木強巴道：“不，今晚趕回去。”
方新點了點頭，示意張立去開車。
卓木強巴的眼神，方新是能讀懂的，那是一種敬畏，卓木強巴怕他父親。
德仁老爺，高不及卓木強巴，身體魁梧不及卓木強巴，年歲已高，不論身體還是精神，都不及卓木強巴，但是卓木強巴很怕他。
在自己父親面前，卓木強巴總像做錯事的小孩子，做什么都需小心翼翼，做錯一樣小事，不用德仁老爺罵他，他自己已經心驚肉跳了。
甚至聽到父親的咳嗽聲，他也覺得心跳加速，汗毛直立。
因為德仁老爺是大智者，他們家的家規極多、極嚴，身為獨子的卓木強巴，對這些家規感到無比懼怕而又無可奈何。
每次回家，卓木強巴總是希望父親外出了，只和阿媽待在一起，才會有安全感。
尤其近些年，卓木強巴做的事，是他父親所不贊同的，在德仁老爺的眼里，犬類都是人類的朋友，是天上的神派下凡間，來解救、幫助人類的，它們的地位，是與人同等甚至比人類更高一些的，應該把犬神像放在供案上敬仰。
而卓木強巴在做什么呢，他把狗都抓起來，關在小籠子里，拿去賣錢，就這一點，卓木強巴每次回家，都要被父親狠狠地訓斥。
按照家規，父親訓話的時候，卓木強巴要跪在地上，頭埋下，父親不準他開口，他是不能開口說話辯解的。
但是這次不同，這次方新教授來了。
德仁老爺，對方新教授很有好感，兩人年歲相若，性格相投，又相互敬重對方的知識，第一次見面，兩人就談得如數十年的老友。
方新教授在藏傳佛教、藏地圣域與藏史方面都有很專業的學術研究，這些也是在研究藏獒時積累起來的經驗，而且，絕大多數是來自德仁老爺。
按照卓木強巴的指引，張立開了近兩個小時的車，終于開到了達瓦奴措，這時，天已經完全黑了。
停好車，三人走入卓木強巴的家，一座典型的藏式內院，剛進院門，就看見一個老藏民在打掃院落衛生，四周點著燭火，卓木強巴親切地叫道：“拉巴阿庫！”
那老藏民抬起頭來，用有些渾濁的眼看著卓木強巴，激動地道：“少爺？
強巴少爺？
你可算回來啦。
想死拉巴了，快去看看你阿媽吧，她也很想你呢。
我去稟告老爺。”
說完，放下掃帚，奔向佛堂。
卓木強巴面色一變，露出有些無奈的表情，喃喃道：“阿爸在家啊？
導師、張隊長，你們在這里等我，我去看看阿媽。”
張立看著地上，又看看四面院墻上的燈，奇怪地道：“怎么天黑了才打掃衛生？”
方新解釋道：“白天這院落里總是擠滿了人，他們都是來聽智者授教的。
你們團長，也在這里等過賜福。”
張立看著卓木強巴走的方向與那個叫拉巴的老藏民走的方向不同，奇怪地道：“強巴少爺的母親和父親不在一起嗎？”
方新道：“這是他們家族的規矩，就算是親近如妻子、兒子這樣的人，要見德仁老爺，也要先通報，德仁老爺同意接見，才能允許進見。”
“啊！”
張立驚道，“這是什么規矩？”
方新解釋道：“這，就是突出大智者地位超群的規矩。
所以說德仁老爺在南方非常有影響力。”
張立道：“我看強巴少爺，似乎有點怕他父親。”
方新呵呵一笑，道：“不是有點怕，是很怕，從小就被這樣嚴厲的家規所束縛，以卓木強巴的性格，肯定要犯錯，犯了錯就免不了受到嚴厲的懲罰，就算傷好了，心里總是會留下些后怕的。”
張立“噢”了一聲，道：“難道德仁老爺比強巴少爺還要厲害？”
他想起卓木強巴的體形，心中勾畫著德仁老爺的形象。
方新道：“不，其實德仁老爺沒有卓木強巴高大，他和我一樣，只是一個老人而已。”
“那強巴少爺現在還這樣害怕？”
張立還是不解。
方新道：“那是一種威嚴，一種充滿智慧的威嚴，用語很難形容，如果有機會，你能親眼見到德仁老爺，你就會明白了。”
這時，卓木強巴又出來了，他身邊還跟著一位藏族婦女，就和所有藏族勞動婦女一樣，她戴著頭巾，穿著藏袍，臉上略微有些皺紋，但洋溢著微笑，依在比自己高一頭的卓木強巴身邊。
就在那一剎那，張立心中一震，什么叫幸福，他從那位藏族婦女的臉上，清楚地讀了出來。
卓木強巴拉著那藏族婦女的手，遠遠指著方新道：“阿媽，屯哪！”
那婦女喜道：“啊，放行扎西，扎西德勒！”
方新答道：“扎西德勒，梅朵莫布，切讓介微伽布窮。”
三人都用藏語交談，張立立在那里，一句都聽不懂，卓木強巴看出他的尷尬，在一旁解釋道：“我阿媽不懂漢語。”
后來聽到梅朵阿姨說道：“亞佩許店家。”
卓木強巴才道：“阿媽請你們進去坐坐。”
三人來到一偏堂，盤膝坐下，梅朵拿出磚茶招呼客人，方新雙手接過，張立也學著接過茶碗。
卓、方、梅三人開心地交談著，張立眼睛四處打量，這個小房間依然保持著舊式藏民居特點，結構很簡單，但裝飾很華麗。
黃色的金墻被光影燈照得明晃晃的，火塘上方的墻上繪有八寶吉祥，其余墻上都是佛祖菩薩畫像，房頂也是些菩薩，整個屋內的墻壁，真可以說是金碧輝煌了。
一些雕得十分繁復的漆金家具、靠墻藏柜、鏤空雕的小神龕上面刻著斗大的經文，以及正中的矮幾，無一不顯示出主人的豪華。
地上是用褥子鋪的藏毯，毯上也繡雕了佛教講經說道的一類圖。
但這房間與張立看過的別的藏居不同，它沒有沙發，也沒有配電視等現代家用電器。
方新見張立搖頭晃腦，四處打量，忙低聲喝止道：“別到處亂看，這是很不禮貌的。”
不一會兒，那個叫拉巴的老藏民走進屋內，用藏語向梅朵打招呼后，對強巴道：“強巴少爺，老爺叫你過去。”
強巴少爺向他阿媽吐吐舌頭，做了個鬼臉，那表情分明在說：“又要挨罵了。”
他阿媽向他說了幾句好像是安慰的話，強巴少爺悻悻地離開了房間。
沒多久，聽到一個蒼老的聲音，還在門外，用清晰的漢語說道：“方新教授，強巴拉這孩子，太沒有禮貌了，竟然沒有事先告訴我，讓你在這里等了這么久。”
方新忙站立起來，在門里答道：“德仁阿拉，好久不見了，一直都很想念您。”
張立心知，德仁老爺到了，回頭看去，一位身形微胖、精神矍鑠的老者站在門口。
德仁老爺沒有留須，從相貌看，卓木強巴和他幾乎是一個模子里刻出來的，但他臉龐稍微寬些，眉眼仁和，但語間，自有一股威嚴，給人可親又可敬的感覺。
德仁老爺給方新一個擁抱，然后坐在了火塘的左首，方新緊挨著他，旁邊是卓木強巴，張立在下首，梅朵坐在右首，拉巴站在一旁。
德仁老爺說話的聲音很平淡，卻總是有一種讓人不能抗拒的力量，他淡淡地道：“你們找到的那個人我知道了。
或許，這就是天意，戈巴族遲早都會接受神旨的懲罰，這是數千年前便決定了的。”
方新教授道：“哦，難道德仁阿拉早已預知戈巴族的命運？”
這句話問得十分誠懇，沒有絲毫譏諷的意味在里面，因為方新知道，對這智者而，很多事都超越常人意想。
德仁老爺道：“那瘋子嘴里念動的語，強巴拉大致記住一些，念給我聽了。
那是佛經盛典，降妖除魔的——不動明王咒！”
“啊！”
方新也想到那些似歌訣的土語可能是某種祭祀禱文，但沒想到竟然是不動明王咒。
佛經降魔三大密咒：不動明王咒、大悲咒、六道輪回咒，都是佛經中的最高盛典，需要得道高僧才能持靜明心習咒，那是信仰和地位身份的象征，絕不是那樣的瘋子可以傳習的經文。
可那瘋子怎么會呢？
方新疑惑在心，露于顏色。
德仁老爺看出方新心中的疑惑，釋疑道：“據我們菩提祖心經提示，戈巴族近墨者黑，淪為大惡魔贊魔奴仆，被吉祥天母懲罰，留守惡魔城。
雖然這是一段神話傳說，其目的是為了點化世人，但戈巴族的真實身份是，四方廟留守者，看護最后一座極南廟。
村中祭教儀式世代相傳，他們是唯一知道南方圣廟入口的族人，但教義極嚴，根本就不允許村中任何人靠近極南圣廟。
而那不動明王咒，便是刻在廟前守護神獸身上的。”
方新問道：“可是，真有四方廟嗎？
根據我所知道的資料，四方廟相隔分布并不十分對稱，而修建年代間隔更遠，好似不大可能歸在一起。”
德仁老爺笑笑，左手指點自己眉心，隨后結印胸口，表示方新是智慧通達之人，然后道：“現在所稱的四方圣廟，已經是后人們根據前人的詩經、史經而模糊得出的概念，只有寧瑪古教的教義中依舊保留了這樣的稱謂。
而后來的白教、花教等因此說不可考，已經棄而不稱了。
而寧瑪教對四方圣廟的稱謂來源，則源自苯教，故不為別派教義所接受。
事實上，我們的祖先所說的四方廟，乃是大法王得道，初布教義時，留在圣山四面的四座廟宇。
它們不取極東極西極南極北，而是遵照佛義，取萬字輪回中的折處，按照寧瑪經文記載，分別叫當惹貢布、德格拉康、本利藏松、色果拉姆，而據我推測，這四個名稱應該代表著西北的絳真格杰寺、西南的格薩拉康寺、東北的布曲、東南的色吉拉康。
而戈巴族世代守護的，便是那四方廟正統。”
方新一聽，只是更增疑惑，心中暗道：“布曲寺？
不是桑耶寺嗎？
色吉拉康又是哪座？
在哪里？”
他向卓木強巴看去，卓木強巴也皺著眉頭，顯然是正在搜索記憶。
連那叫拉巴的仆人，也為德仁老爺所說的寺廟名稱感到困惑，這顯然是德仁老爺從來沒有說過的。
只有張立對此毫不感興趣，他來藏時間短，對藏區歷史和文物古跡更是不甚了解，他一直關注著卓木強巴的母親——梅朵女士。
這位慈祥的老媽媽，一直看著她那高大的兒子，臉上一直保持著和藹的微笑，那是種滿足的笑容，很明顯，她對自己目前的生活已經非常滿足了。
不知道為什么，張立總能從這位質樸的藏族婦女臉上，看到自己媽媽的影子，媽媽在鄉下，終日辛勤地勞作著，那張飽經風霜的臉上，也是如此早早地刻滿了皺紋。
媽媽的微笑，也是這般幸福和安詳。
已經兩年沒回家去了，一直靜靜地守候在這嚴寒的高原之上，張立知道，媽媽在遠方刻骨銘心地思念著自己，正如自己思念著母親一樣。
這時，方新已經將心中的疑問問了出來，德仁老爺理了理藏袍的邊緣，使它變得更整潔，他娓娓道來：“這是個秘密，如果不是我自小便能完全地熟背菩提祖心經，并完全地理解它，我也不能告訴你們這個答案。”
方新知道，那菩提祖心經，便是藏于布達拉宮的寧瑪古經，卓木強巴家的家傳至寶。
德仁老爺坐得更端正了，整個人也顯得更莊重，每個人都受到他的影響，氣氛肅穆起來。
德仁老爺道：“這件事，是與佛滅大弘災有關。”
方、卓、拉三人同時輕“哦”了一聲，各自表情不同，都已略猜到一二。
果然，德仁老爺道：“藏傳佛教，本歷經諸代大法王宣揚，已漸弘法，但第四十二代藏王朗達瑪即位后，大肆滅佛，禁譯佛典、拆毀寺院、破壞佛像、經典，殺害僧侶，我藏佛教遂進入黑暗時期。
而朗達瑪的毀佛有一因緣。
話說在尼泊爾布達造塔的三兄弟，在佛塔完成時作回向，依三人不同愿力，后來分別轉世為赤松德貞、蓮師、寂護。
然而他們不小心忘了為辛苦工作的牛作回向，牛起憤恨，發愿在他們三人弘法時予以阻撓破壞。
是故，朗達瑪頭頂凸起酷似牛角，‘朗’就是牛的意思，‘達瑪’是流傳，也就是說牛的轉世。”
女孩的秘密
張立此時也被德仁老爺的語吸引過去，這才知道，原來藏傳佛教經歷了一個極其黑暗的時代。
而方新則暗自點頭，他雖聽說過有關四十二代藏王滅佛的故事和他身世的由來，但是尚不知德仁老爺說出的完整的牛轉世滅佛的故事。
德仁老爺繼續道：“我們藏佛便由朗達瑪之故，分為前弘期和后弘期。
前弘期藏佛沒有教派之分，只有佛苯之爭。
也是由于滅佛而后傳承不同，如今的藏佛教才分出這幾多支端。”
德仁老爺看看眾人焦急的眼光，微微一笑道，“不用著急，現在我便向你們說說這四方廟的事。
先得從四方廟建廟說起啊。
大法王松贊干布為開民智，求佛于澤，分派使者向當時的尼泊爾、大唐兩國求佛，并請和親以示友好。
最后尼泊爾的尺尊公主和唐朝的文成公主先后進藏，兩位公主帶來了大量的佛學經典、盛籍和與教義有關的一切法器儀盤，更為重要的是，當時佛八歲和十二歲的等身金像，也都隨著公主們進藏，供奉它們的便是后來的大、小昭寺。”
張立像想起什么一樣，插嘴道：“啊，我想起來了，對了，我還去大昭寺看過金像。”
德仁老爺道：“據古籍經綸記載，佛祖的等身金像是真金實體，當年進藏，僅八歲等身金像，便需動用牛十八頭。
你們可以想象，與這般貴重的等身金像同時進藏的，哪一樣物件會是凡物，在當時便已是藏區最圣潔、最高貴的法物了。
除了大、小昭寺，再修四座寺廟，才放得下供奉佛祖的物品。
而朗達瑪滅佛時，也知道這些寺廟非同尋常寺廟可比，里面的珍寶不計其數，幸虧廟里的寺僧提早得到消息，等到朗達瑪率兵來時，廟里的供奉品早已被轉移到別處，深埋在巖層之下，那便是有名的巖藏。
寺里的僧侶死也不肯說出那批圣物的埋藏地點，朗達瑪一怒之下，放火燒了四方圣廟！”
“啊！”
連方新教授的嘴都張成了圓形，“被……被燒了！那現在……”
德仁老爺肅穆地點頭道：“不錯，現在你們所看到的寺廟，都是后來重葺的。
據菩提經記載，當時唯一留傳下的佛教，一是巖藏還俗的寧瑪古教徒；一是瑪、夭、藏三人逃往康區及拉欽傳略。
甘巴強塘的瑪·釋迦牟尼、羅卓的夭·格葦迥乃、甲棋的藏·繞賽等人修行于吉祥曲沃日山。
后來，三人佯裝乞丐，用一匹騾子馱載戒律逃往異域他鄉，后弘期的開始與這三人有極大的關系。
而寧瑪古教徒學習三人的法子，一路佯裝乞丐，用瘦騾將數量巨大的供奉品分多次轉移，將巖藏與圣地邊緣的佛品轉移到更為安全的地方。”
“在，在哪里呢？”
方新教授有些抑制不住心中的激動，見德仁老爺稍有停頓，馬上問道。
德仁老爺搖頭道：“經書上并未詳細記載，只說那是一個看不到東天的太陽升起，也看不到西天的太陽落下，但終年都沐浴在陽光照耀中的地方。
一群靈魂永遠忠誠的信徒守護著那個地方。”
方新教授表情非常沮喪，他本想聽到德仁老爺說出那個呼之欲出的結果，就在那個戈巴族人守護的地方，在這個小村子更西的無人區內，結果德仁老爺只給了這么一個不能算答案的答案。
德仁老爺這時又說道：“不過，我懷疑，戈巴族的人所守護的就是那批經文和法器。”
方新教授的情緒立刻又激動起來，張立也不自覺地在手心里攥出了汗。
就在方、張二人情緒隨德仁老爺的講述上下起伏時，卓木強巴只呆呆地坐著，不為所動，因為他的父親并未提及紫麒麟的任何線索，除了紫麒麟，他對別的事并無多大興趣。
方新教授又追問了一些關于藏佛史的細節和關于四方廟的蛛絲馬跡，德仁老爺一一用經文上的內容作答，有不懂的地方，他會背誦原文，與方新教授一同參考。
卓木強巴做了一次恭敬的聽客，他唯一慶幸的就是，父親似乎也沉浸在那一好似重要的發現當中，而忘了問方新教授他們這次進藏的意圖和目的。
時間很快地過去，老拉巴給三人準備了熱氣騰騰的酥油茶，并重做了晚餐。
卓木強巴的阿媽為兩位客人布置了房間，吃過飯以后，方新教授繼續在德仁老爺的房間里談論著，很晚才回來。
教授剛踏入院落，就發現卓木強巴也在院落中，低頭凝視地面，似乎若有所思。
方新教授愕然道：“強巴拉，你在等我？”
卓木強巴這才抬頭注意到方新教授，忙問道：“怎么樣？
我阿爸有沒有問什么？”
方新教授微笑道：“放心，德仁老爺并沒有問到我們此行的目的，德仁老爺只和我探討了一下那些丟失千年的藏經的可能藏身處。
擁有他那樣的大智慧，已經勘悟凡心的貪、嗔二念了。
他只是想讓我告訴你，如果你能發現那批丟失的藏經，對國家和藏民族都是莫大的貢獻。”
卓木強巴喃喃道：“我又不缺錢，那些藏經和紫麒麟又沒有什么關系。”
方新教授激動地道：“強巴拉，我的強巴少爺！你似乎還不明白，那瘋子所涉及的，不僅僅是一只紫麒麟而已。
如果一切都如經書上所記載，那么，我們的前路上，將有一座歷史文化寶庫，它所擁有的價值，不能用金錢來衡量。
埃及金字塔、法老墓、瑪雅遺跡、希臘神殿，還有，還有……我們將發現的，是與它們躋身同類，甚至超越它們的文明歷史遺跡，你知道它的分量了嗎？
謝謝你，強巴拉。”
方新教授冷不丁地說謝謝，卓木強巴還有些茫然，他驚訝道：“啊？
為什么謝謝我？
教授？”
方新笑道：“如果不是你，我還在準備馬修利亞論壇的講稿，是你，讓我感到前所未有的激動和興奮！”
方新教授表情太激動，就好像那寶庫已經被發現了一般。
此刻的他們，都不會想到，事情會朝另一個方向發展。
方新教授激動了好一會兒，然后才冷靜下來，一冷靜下來，他的思維也恢復了縝密，他扭頭問道：“對了，強巴拉，你有什么事瞞著我嗎？”
卓木強巴沒想到方新教授會這么直接地提出來，結巴道：“什……什么？
！”
方新呵呵一笑道：“你是我帶出來的學生，你平日的舉動都瞞不過我的。
今天，我們在尋訪那個瘋子的時候，當你聽到有個女孩子也在打探那瘋子的時候，你的舉止很反常啊，而后，你一直都神魂不定的。
到底發生了什么？
強巴拉，我的孩子，有什么不方便說的嗎？”
卓木強巴的臉竟然罕見地紅了，幸好月光下不易察覺，他囁嚅道：“教授，我，我有件事沒有如實地告訴你。”
方新教授稍微斂起笑容，道：“什么事？”
卓木強巴道：“那個，那個唐明，她，她是女的，叫，叫唐敏。”
說完，他就像做錯事的小孩子，低下了頭，同時回憶起在美國賓夕法尼亞州和唐敏相處的日子。
四十二歲的卓木強巴，有過一次失敗的婚姻，他太強勢了，妻子與他同處時時時感覺到壓力，一種無形的壓力。
他那高大魁梧的身體，那如鋼似鐵的嚴峻面孔，那雷厲風行的辦事作風，無處不給身邊的人施加著壓力。
他手下的員工曾這樣小聲議論過：“如果和卓總同在一個辦公室里，能讓你緊張得喘不過氣來。”
自從妻子帶著女兒遠離他之后，卓木強巴更是全身心地投入到了工作當中，連他自己都認為自己可能就這樣奮斗一生的時候，唐敏出現在了他的面前，一個清純的小女生，嬌滴滴地站在安德烈醫院門口。
第一眼看見她的時候，就感覺她像一個需要人去保護的小公主，卓木強巴沒有想到，自己的情感會為她掀起波瀾，為一個只比自己女兒大三歲的小姑娘。
在美國的一個多月時間里，他無法壓抑自己，開始和唐敏頻頻接觸，越接觸越發現，這個圣潔的小公主，真的需要自己去呵護。
她的冰雪聰明，她的古靈精怪，她的開朗活潑，給卓木強巴那枯燥的生活帶來了無窮的樂趣，卓木強巴說不出，他對唐敏的那種感覺，究竟是像父親對待女兒，還是情人間的依偎，又或許二者皆有，但是他已經十分肯定，他離不開唐敏，就如唐敏離不開他。
他們的相遇，就仿佛億萬年前的兩滴雨水，經過浩瀚太空的遨游，終于再次溶解在一起，彼此溶為一體，不可能再被分開。
他對唐敏的激情一發不可收拾，甚至愛得超過他自己的思索能力，以至于在第一次見到方新教授時，他需要隱瞞唐敏的性別。
因為他突然覺得，這位老教授精神矍鑠，而且學富五車，更重要的是，他知道方新教授是獨居！
方新教授中年喪偶，沒有再婚，他兒子在加拿大攻博。
卓木強巴在開口的那一瞬間，把方新教授假想成了自己的情敵，為一個荒誕不經的理由，而撒了一個小謊。
而在蒙河街頭，當路人說起小姑娘時，卓木強巴馬上反應過來，唐敏來了，她也在找那瘋子的下落，他如何能不驚慌。
臨行前，卓木強巴是連哄帶騙，又是嚇唬又是威逼，就是不許唐敏進藏，他知道，唐敏哥哥走過的那條路，不是簡單得用危險兩字就可以形容的，這次尋訪的線路，說不定需要用生命作賭注，他怎么能讓自己的心肝寶貝風餐露宿，忍受非人的折磨。
他都已經買好一份巨額保險，受益人是唐敏。
這次唐敏的出現，完全打亂了卓木強巴的陣腳。
方新教授聽完卓木強巴檢討似的回答后，重新展開笑容道：“呵呵，厲害啊，把老師假想成了情敵。
我一個糟老頭子了，魅力還能有那么大？”
卓木強巴憨厚地答道：“老師的智慧使得老師永遠年輕。”
方新笑道：“好了，是不是那個小姑娘還沒有定論，你不用太緊張。
早些睡吧，明天，我們還要去蒙河拜訪那瘋子一次，他一定還能給我們提供更多有用的信息。
啊，說不定，明天呀，你就能見到你的夢中情人呢，哈——”方新教授看著卓木強巴輕松地回房，面色卻漸漸沉了下來，心中暗道：“強巴拉，要是那個小姑娘不是你的情人，那才讓人擔心呢。”
第二天，卓木強巴起了大早，向父母做過禮拜之后，飯都顧不上吃，抓了幾塊糌粑奶渣，就讓張立驅車去蒙河。
車上，除了張立，其余兩人都懷著忐忑的心情，為了不同的目的，他們都希望盡快地趕到蒙河。
剛到蒙河，就碰到那天給他們指路的那位老鄉，張立搖下車窗，打了個招呼，那位老鄉在回復時卻讓三人大吃一驚，他說道：“啊，是你們啊。
你們又來找那瘋子嗎？
我還以為今天早上是你們把那人接走了呢！”
“什么？
！被接走了？
！”
卓木強巴大聲問道。
那位老鄉道：“是啊，是開車來接走的。”
方新問道：“什么時候被接走的？
他們是什么人？
開的什么車？”
老鄉道：“早上七點左右，我也沒看清楚，我只看到好幾個人架著個人上車走了，背影有些像那個瘋子，后來一直就沒看到那瘋子了。
他們的車和你們這車有些像，我還以為是你們呢。”
張立馬上道：“我們去看看，看屋子里還有什么線索留下沒有。”
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