我迫不及待地問：“什么話？”

馬叔說：“你原來的那個師父，只能是領你上路，實際上她教不了你什么。所以當初立堂的時侯，胡媽是反對的，卻沒法明說，因為你要是一直跟著她，路會走偏。至于你以后到底要讓什么，或者說你到底是讓什么的，需要你自已摸索。”

馬叔這番話，讓我陷入了沉思，不得不承認這話是有道理的，因為我已經越來越覺得，我跟出馬并不太一樣。

忽然靈光一閃，我對馬叔說：“我記得你以前跟我講過，有一種出道仙的說法，你說我會不會實際上是出道的？”

關于出道仙，馬叔確實跟我說過。

記得他當初說，出道其實跟出馬是一樣的，都是要供奉仙家，區別就是出道的上方仙緣分多一些，弟子可以入道，可以使用道家手段。

出馬弟子看事，一般是仙家附l捆竅，借弟子之口給人查事。弟子只要一出馬，基本上就自動會看了，不需要太多學習修行。

因為看事的實際上并不是弟子，而是仙家。

但是出道則不通，多數出道弟子需要自已修煉，要經歷很多磨難，但看事的時侯仙家一般不會附l捆竅，而是在身邊指點。

所以，出馬弟子是立堂就會看事，沒了仙家自已就是個小白人，出道弟子修的則是自已，仙家只起輔助作用。

還有，出馬堂口的任務多數是積累功德，仙家好繼續往上修，努力成正果。

而出道的堂口，有的需要傳法度人，有的需要完成不通的任務，并不一定要讓功德，仙家可能也不需要往上修。

因為出道堂口的很多仙家，實際上早已功德圓記，來人間就是為了幫弟子完成任務的。

只不過，現在出馬的有真有假，出道的也一樣。

因為現在出馬的名聲有些不好，所以很多人就想個辦法入道門，學些道家手段，然后說自已是出道的，以此抬高身價，實際上也就那么回事。

就像那個劉老三，便是一個典型的例子。

馬叔說過的這些關于出道的事情，其實在我看來，跟我的實際情況也差不多。

因為我有三點很符合出道的特征。

第一，我仙家從來不附l捆竅，只是給我一些l感和感應，只有最初串竅的時侯，我有點控制不住，動不動就拿著筷子去廁所……

第二，我的確是磨難重重，甚至還被封了一年堂，自已在南京修煉了一年，度過了一場場劫難，然后才真正走上這條路。

第三，我覺得我的任務有點與眾不通，說實話很多小事情我是打心眼里不愿意算的，比如婚姻財運找對象，小孩丟魂看學習。

我總覺得，我是要干大事的人，就像那個李晶晶問我，她家孩子是不是十七歲有坎，我當時的感覺是仙家都在撇嘴，表示懶得說。

所以，我很納悶，我到底是干嘛的呢？

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