哲學家

露出欣慰的笑容：很好,思考是生存的第一步,槐詩先生,你已經進入了狀態了,我相信接下來我們一定會聊的很愉快。

需要我進行提問么槐詩問。

不,你的來意我已經清楚了,而且我已經準備好了答案。

哲學家沉吟片刻之后,忽然說道：不過,在這之前,能夠允許我提幾個問題么抱歉,這只是純粹出于職業習慣,我總是會進入教師的狀態——

槐詩無所謂的聳肩：我來到這里難道不是請你解答我的疑惑么

那么,就當作臨時的授課吧。

哲學家愉快地拍打了兩下膝蓋,端正了神情,忽然問道：你覺得,升華者和常人有什么本質的不同嗎

你是指靈魂、圣痕,還是才能

不,比這些流于表面的東西要更加的不同,還要更加的深入本質。

哲學家搖頭：我并非是指源質的多寡和能力的突出,也不是英雄們的英勇表現和罪犯們令人厭惡的行為,并非是人格的差異,而是某種……某種更加貼近于原動力的東西。

這么說的話,可能會太過晦澀,來讓我們舉一個例子吧。

他的手指下意識地敲打著鋼筆,思考片刻之后,忽然問：你知道,‘哲學僵尸’么

僵尸的話,我倒是有過接觸和了解。

槐詩回答,實際上,他還砍過不少,不論是食尸鬼還是人狼感染者,乃至其他,這種貨色總是在各種地方層出不窮,充當廉價的炮灰。

不不不,這實際上是一個很有趣的假想。

哲學家搖頭：它不是說有這么一個永遠饑餓并且血肉模糊的尸體二十四小時嗷嗷待哺等待著咬你一口,然后把致命的病毒傳染給你。

而是假設,有一個怪東西,他混雜在人群中……

并且,他長相和表現并且生理結構都如同常人一樣。

他說：如果你用刀子戳他一下,它就會喊痛。空調開大了之后他會告訴你冷。他會工作,會說話,會唱歌,會拍照片發博客,看到漂亮女孩子會面紅心跳,肚子餓了就跟我們一樣出去吃點東西——可能也在家里自己燒,但這都無所謂。

總之,這個東西看上去和人類一摸一樣。

他停頓了一下,平靜的說：

除了他沒有自我意識之外。

嗯

槐詩下意識地皺起眉頭,感覺到哪里不對。

或者,更精確的來講——他的腦子里永遠沒有自己的東西。

說到這里的時候,他抬頭,用一種令人不安的鋒銳目光凝視著槐詩：它只不過不會思考而已。

它只是,不思考而已。

就好像僵尸一樣的活著、deadliving、活死人、傀儡、機器,叫什么都好……但是,你要如何去驗證他是否存在著自我意識呢

槐詩不知道如何回答。

哪怕思考,也無法得出結論,這只是一個荒謬的假設而已。

就好像某些極端的心理學家會認為‘自我意志’的存在也不過是大腦的謊一樣,直到靈魂出現之前,這一套理論倒是頗有市場。

你應該知道,哲學家先生。

槐詩說：一切不可證偽的東西,都不在理性討論所能解決的范圍內——換而之,這個假設,從一開始就注定沒有結果。

我知道。

哲學家頷首,我只是,對此充滿好奇而已……究竟有多少人會去思考呢,槐詩先生,你想過嗎究竟有多少人,會選擇成為一具活尸呢

當他回頭看過來的時候,眼神平靜的可怕,輕聲發問：倘若我告訴你,這個世界上或許真的存在著那樣的活尸,甚至數量眾多的話,你會作何感想呢

槐詩愣在了原地。

被那樣的眼神看著,不寒而栗。

這樣的人,你應該見到過吧

哲學家倚靠在長椅上,漠然的說道：聽到那些意味深長的話語,他會覺得是至理名,翻兩篇名人傳記里胡編的小故事,他也會好像領悟到了這個世界的道理。

發現什么東西被人搶來搶去,他也會覺得這是個好東西。看到一兩篇揮斥方遒的文章,他就找到人生的方向。

別人說什么,他就說什么,別人認為對的東西,他也會覺得這是真理。倘若有人犯了罪,他也會在人群中義憤填膺。

或許他還會呼吁,會感到不平,他會永遠的站在大多數人的一邊,藏在人群之中,平平無奇……

明明具備理智,可是卻不思考；能夠感受愛,但卻不傳播；學習了道理,但不運用；知曉智慧在何處,但又驕傲著自身的無知；渴求正義,又偏執的要將不同于自己的東西推入邪惡那一端——

我曾經,一度為此感到惶恐,槐詩先生。

哲學家平靜地述說道：對此,我滿懷疑惑——為什么他們不能思考呢為什么不睜開眼睛戳穿那些幼稚的謊他們真的明白自己在做什么嗎他們真的搞清楚自己的角色了嗎他們真的活著嗎

在短暫的停頓之后,他終于問出了那個最后的問題：

——這樣的人,真得有資格具備靈魂嗎x