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      落地小說網 > 朝仙道陳少君 > 第四十一章 文樹

      第四十一章 文樹

      那柳樹樹皮斑駁,看起來極其古老,似乎已有上千年的時光,枝丫頂端垂下萬條枝葉,看起來極其壯觀。

      整顆柳樹除了寥寥幾根枝條,其他全部枯了,雖然是萬物生長的時節,但眼前這巨大的柳樹卻充裕著一股濃濃的死亡氣息。而且柳樹周圍似乎有一道無形的屏障,文廟中那濃郁的文氣全部被拒之門外,沒有絲毫深入柳樹內。

      不止如此,看著這顆大柳樹,陳少君心中有種怪怪的感覺,總覺得眼前這顆大樹和周圍其他樹木截然不同。

      陳少君心中越發好奇,下意識邁開腳步,朝著那顆大柳樹走去。

      這是什么

      就在距離柳樹還有數步的地方,陳少君心中一怔,陡的停下腳步,就在柳樹底部,陳少君看到了一塊石碑,上面寫著兩個方方正正的大字,——止步。

      這是數十年前我大商朝的帝師所留,或許是為了保護這顆文樹。文廟之中樹木眾多,但最重要的卻是這顆文樹,相比之下,就算藏中的藏書都無法與之相比。如果仔細看,就會發現它的異常之處。

      就在這個時候,一個聲音從身后傳來。只見一道身影,青衣布履,緩緩走了過來,看到那人手中的白玉戒尺,陳少君立即明白過來。

      參見夫子。

      白玉戒尺在文廟中,只有巡場的夫子才有,一來督促學子,二來如果文廟學子違背規矩,夫子也能以手中的白玉戒尺警戒那些學子,甚至將他們逐出文廟。

      你就是陳少君吧。

      那夫子打量陳少君,眼中閃過一絲異色:

      你白天做的那下闕我聽說了,高山仰止,景行行止,不錯,你有這樣的體悟,確實是資質過人。

      巡場夫子毫不掩飾自己的欣賞和贊美。

      夫子謬贊了。

      陳少君連忙一禮,謙遜道。

      嗯,不驕不躁,你有這種心態,將來學問一途不可限量。

      夫子背著手,點了點頭,目光掠過高大的柳樹,不由再次深深一嘆:

      可惜了!傳聞之中,這顆柳樹乃是千年前的前朝儒道圣賢所栽,受了圣賢教誨,在文廟之中漫長的時間里,每日聆聽經史子集,漸漸開了竅,通了智,它的精神凝聚,文氣匯集,甚至連樹葉和樹身上都顯現出圣人的辭藻文章。

      這顆柳樹是我們文道的圣物之一,可是百年之前,不知道發生了什么,這顆柳樹就像魔怔了般,漸漸失去生機,樹葉凋落,樹根枯萎,一日不復一日。到了這幾年,更是死氣沉沉,竟然呈現出徹底枯死的征兆。

      或許這也是氣數使然,你悟性極佳,在文廟中一定要用心讀書,方不負你那一身靈性。

      巡場夫子說著,邁開腳步,很快離開,只有陳少君眼神詫異,再次望向了眼前的大柳樹。

      不知為什么,站在這株大樹前,陳少君感覺到周圍似乎縈繞著一股陰暗的情緒,透著一股說不出的遺憾和失落。

      這到底是怎么回事

      陳少君昂起頭,思索良久,始終不得要領,只能深深一嘆,很快往外走去。

      夜色深深,文廟之中亮點燈火,藏和學堂之中依然有不少學子夜以繼日,揣摩精義。

      整個文廟之中,處處都是各種吟誦的詩句。

      鐺!

      亥時一過,一陣清越的鐘磬聲穿越虛空,響徹整個文廟。

      這是文廟之中所有學子準備入寢的信號。

      日出而作日落而息,文廟有文廟的規矩,文人的身軀終究比不得武者,沒有那么強悍,所以并不提倡挑燈夜讀,一張一弛方是持久之道。

      ……

      很快,整個文廟之中一片靜謐。

      而此時此刻,另一處地方,傍晚和陳少君見面的巡場夫子手持白玉戒尺,徑直走向了文廟中一座不起眼的草堂。

      草堂前,夫子整了整衣衫,深吸了一口氣,這才跨過門檻,走了進去。

      草堂中沒有什么特別的,桌上亮著一盞油燈,旁邊是一張木椅,一個矮小的書架,其他便空空如也,看起來極為樸素。

      只是在那木椅上,一名穿著寬大藍色儒裳,留著三縷長須的老者端坐在上方,就著油燈的燈光,正看著手中的書卷。

      老者端立不動,腰桿挺直,如一桿槍插在那里,然而他體內透出的文氣浩瀚,浩如煙海,甚至顯現出道道煙霞的虛影。

      陳丹生見過朱師。

      大門處,夫子整了整衣衫,看著眼前的老者,恭恭敬敬的行了一禮,目中滿是尊敬。

      術業有先后,文道有高低,夫子在文道上的造詣已經極為精深,但他卻知道眼前這位不論學問深淺,還是文氣的高深,都遠遠超過自己。

      因為對方乃是真正的大儒!

      文氣九斗是為夫子!

      再往前便是一道天然屏障,寸步難行。跨不過,一輩子停留于此,只能做個夫子,而跨過去了,那便是一代大儒。

      二者雖然只相隔一層,但卻是天與地的差別。

      修為達到大儒級別,對于圣賢的精義都有自己獨到的理解,就可以著書立說了。

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