可是深研天竺佛教之后,給金蟬子帶來的不僅僅是失望了,比之在中華大地不斷融合儒道家學說的佛教來說,天竺佛教的教義更加的純粹,純粹的有些簡陋,雖然有些思想值得借鑒,但大部分在金蟬子看來是那么的不堪一擊。幾次簡簡單單的辯經,便輕輕松松的收拾了天竺佛教,便將目標轉移到了婆羅門教身上。

婆羅門教的教義相對于道教來說,差異可不是一般的大。這讓金蟬子有些打在棉花上的感覺,沒辦法,從出發點就是不同的兩個宗教互相碰撞,一時半會是得不出誰剩誰敗的結論的。

不提金蟬子在天竺傳教步履維艱,這一路西行之中還是多少遇見了些形形色色的人。和一些新奇的事。

記得當初離開天仙宮的時候,黃俊明曾經叮囑過金蟬子,多多留意西域大食,當金蟬子臨近大食的時候就曾聽聞,大食正在內亂,而內亂的根源也是一個宗教,或者說,是因為一個叫做默罕默德的人。

很遺憾,金蟬子并未能見到這個伊斯蘭教的創立者,不過多少有些聽說這位默罕默德的事跡,大食本土本來對來自波斯的拜火教多有崇信,更又有許許多多其他宗教,可以說這個時候的大食是一個宗教的大雜燴。

而默罕默德在大食所做的,正是將他的真主思想在夾縫中傳散開來,只不過與其他宗教不同的是,默罕默德更注重政教合一,對于土地的占有欲不亞于帝王,或許這也就是默罕默德在貞觀六年逝世的時候為什么交給后繼者一把彎刀一本古蘭經吧。

用彎刀和古蘭經去征服！這就是默罕默德。

金蟬子其實很想去深入了解一下默罕默德其人,只是原定的路途中并沒有西去大食的計劃,只好按照計劃向著天竺進發,只是在路上,金蟬子還是托人通過商人得到了一份并不完全的古蘭經,閑的沒事就去翻看一番,畢竟他現在的身份是一個宗教交流的使者不是么

——————————————————————————————————————————————————————————

首先說一下佛教,現在世界上的佛教大部分都是從中國流傳出去的,比如說鑒真東渡,將佛教在日本發揚光大。泰國佛教也是融合了中國佛教發揚起來的產物。至于印度,雖然也有佛教,但還是印度教的層面占得大些。不可否認,印度的佛教還留有原始佛教的底子,但也吸收了中國佛教的一些特點。最原始的佛教經歷了婆羅門、伊斯蘭兩教的幾次打壓屠殺,早已泯滅了。所以說,佛教的祖先在印度,但現在世界佛教大多數都是中國佛教的子嗣。

所以所謂的西游記,唐僧取經不如說成唐僧傳經。再次聲明：西南沒有貶低任何宗教的意思,只是小說所需,大家看個樂呵就行了。rshh